نشر رسوم المشجرات

احمد كتب:بسم الله الرحمن الرحيم
هو كذلك يا سيدي المحترم فالإبن الأول هو عبد الحاكم بدل عبدالقادر، و قد نقلته مغايرا للإسم الحقيقي سهوا و ليس تعمدا مني.و إنني ألتمس منك مرة أخرى أن لا تترك لي المجال كي أقوم بتصحيح خطإ كنت أعتقد أنه الصواب ،بل بادر إلى تصحيح ذلك و على الفور توخيا للحقيقة التي ننشدها جميعا
أشكرك يا ابن عمي على التصحيح و معذرة لضيوف هذه الروضة الغناء، و أتمنى أن نجد من بين أولاد سيدي الشيخ من يهتم بأجدادنا الآخرين الذين طالهم الإهمال بدءا من أكبر أولاد جدنا نور الله ضريحه ،و انتهاءا بأصغر أبنائه.

احميدة بن التاج كتب:بسم الله الرحمن الرحيم
أشكر الساهرين على خدمتنا بهذا الشكل اللائق و أطلب من الله أن يجزيهم عنا حسن الجزاء،كما أشكر السيد بلمعمر الذي تجري دماء البوبكريين في عروقه نقية طاهرة وتدفعه إلى البحث ليس فقط عن أعقاب سيدي عبد الحاكم جده المعروف بل حتى عن أجدادنا الذين لم يكتب عنهم أحد. مد الله في عمرك يا سيدي الجليل وجعلك رجلا يجتمع شملنابفضل مجهوداتك الجبارة .
أثار انتباهي حديثكم عن الإبن الأكبر لسيدي الشيخ جدنا جميعا، و يتعلق الأمر بسيدي الحاج بن الشيخ..هو جدي يا سيدي الفاضل لكنني لا أعرف عنه شيئا غير الذي تناقلته الألسن ، لكن الشيئ المؤكد هو أن أحد أحفاده وهو معمر قد حل بمدينة وجدة قبل الاحتلال الفرنسي للجزائر قادما من تلمسان.وقد ترك ذرية بمدينة وجدة .
هذا ،وحسب وثيقة عدلية قديمة بالمدينة مؤرخة بتاريخ محرم 1237بالتاريخ الهجري الموافق ل27غشت 1821 تتعلق بمحمد بن معمرالمذكور ،يكون هذا الوافد قد حل بالمدينة في زمن الأتراك.
وكل الذي أعرفه عن هذه السلالة هو أن معمر خلف ذرية من بينها محمد الذي خلف بدوره ذرية من بينها أحمد و له ولدان هما عبد الرحمان و بن التاج ..و بن التاج خلف ثلاثة ابناء هم على التوالي أحمد (جدي) ومحمد و بنعبد الله.
هذا كل ما لدي من معلومات حول بعض حفدة سيدي الحاج بن الشيخ ، و لعل أشقاءنا بالقطر الشقيق يزودوننا بما لديهم من معلومات قد تفيد في وضع تصور شامل لباقي الأبناء في مختلف الأنحاء.
والله المعين

محمد بلمعمر كتب:أختم هذا الموضوع بخيبة أمل سببها التجاوب المحتشم معه إن لم أكتب اللا مبالة التامة به و الذليل على ذلك هو أنه لم يبرز و لو واحد من خلف الأبناء الستة للشيخ سيدي العربي بن الشيخ سيدي بن الدين و هم السادة قدور، المروان، عطلان، معمر، الطاهر و الخديم, طرح في شأنهم تساؤل مهم لم يلق جواب و الحالة أنه لا يمكن أن تكون ذريتهم قد انقرضت بالتمام والكمان

محمد بلمعمر كتب:

احمد كتب:بسم الله الرحمن الرحيم
نفس الملاحظة جالت بخاطري..زخم في المعلومات وانعدام الردود والتعاليق.
أعتقد أننا في الطريق الخطأ و أننا نحيد بالتدريج عن الهدف الذي جمعنا،فالرجاء تدارك هذا الأمرعاجلا وشكرا سيدي على التنبيه.

chikh كتب:
لا داعي للقلق ، بشأن المواضيع المطروحة ، فأظن أن كل مهتم منا يطالع بصفة دورية ما هو منشور عير هذه الصفحة ، ولعلمكما سيدي محمد بلمعمر ، وسيدي احمد ، فهذا الكم الهائل من المعلومات ، يعتبر ثروة ، ستدخل في تراث سيدي الشيخ ، لا محالة ، فمعا إن شاء الله سنصل إلى الهدف المنشود ، إن طال الوقت أو قصر.
تحياتي للجميع دون استثناء.

النزلاوى كتب:الصبر تم الصبر
سيبلمعمر فكره رسم المشجرات عمل عظيم وغايه فى الروعه
وانا اثمن جهودك العاليه وادعوك لزيارة الجنوب الغرب الليبى
متى ماشأت للوقف على عين المكان واخد صوره كافيه عن الحضور
الدينى والتاريخى لاولاد سيدى الشيخ

تحيه طيبه لكم ولاخواننا فى المنتدا

احمد كتب:بسم الله الرحمن الرحيم
حقا إن ما تقوم به يا سيدي الفاضل لعمل كبير ومجهود مضني لا يشعر به غير من وقف حائرا أمام شجرة اولاد سيدي الشيخ..شجرة كثرت فروعها و تشابكت أغصانها وتشابهت ثمارها..من أين يبتدىء المرء و ما هي الطريق التي توصله الى المنبع ؟
و أنت عندما نبت عن ابناء عمومتك في البحث عن آبائهم و أجدادهم ،إنما كنت كمن يبحث عن مخ البعوض كما يقال..انها عملية اكثر من شاقة لأن أسماء من تبحث عنهم متشابهة ومن له دراية ومعرفة بالجدود قد التحق بالرفيق الأعلى، ومن بقي من الأحفاد لا يعرف شيئا.احس بما تتجشمه من صعاب لبلوغ المنى، و اذا كان عدد المتصفحين قد ربا عن الألف و يتجه صوب الألف الثانية، فذاك يدل على شيء واحد لا ثاني له ، و هو رغبة هؤلاء في معرفة اجدادهم..هذا و نلاحظ مشاركة خجولة بين الفينة و الأخرى من طرف المشاركين..مشاركة كنا ننتظر أفضل منها لتعميم الفائدة..معذرة يا سيدي الكريم وشكرا وتقديرا لكل ما تقوم به من مجهودات ..ولقد كنت محقا عندما لقبتك ب "لؤلؤة" هذا الموقع..كيف لا و مشاركاتك الناجحة دوما تنيرالمكان
هذه هي نظرتي و تلك قناعتي و انا لا أمدحك و إنما أردت ان أوفيك حقك و انزلك منزلتك .التي تستحقها عن جدارة.فشكرا جزيلا

احمد كتب:بسم الله الرحمن الرحيم
إن عملا كهذا يتطلب منا جميعا التعاون لما فيه مصلحة الجميع،لقد بحثت عن النزر القليل الذي أملكه عن ذرية السي الحاج الدين وعن حفدته فلم أعثر لهم على أثر،ذلك أناللائحة التي تكلمت لي عنها لا أملكها لأنني سأكون سعيدا بمساعدتك و أكون سباقا الى نشرها لما فيها خير الجميع مثلما فعلت سابقا..يبدو ان إحصاء الفرنسيين لم يشمل كل العائلات البوشيخية فهو كما عهدناه لا يهتم إلا بمن يخشى بطشهم أما اولئك الذين كان في مأمن منهم مثل جدي الحاج بن الشيخ فلم يكترث لهم ..وهذا ما يفسر وجود وثائق ضافية عن سيدي عبد الحاكم و سيدي بوحفص و حتى عن من تم ترحيلهم نحو المغرب سنة 1876 من عائلة سي سليمان بن قدور.اتمنى لك التوفيق و كن موقنا أنني سأكون في الموعد متى سنحت لي الظروف و متى رأيت أن مساهمتي تكون مفيدة..و تحياتي لكل أولاد سيدي الشيخ في الضفتين

chikh كتب:الشكر لكم سي احمد على متابعتكم المستمرة للمستجدات ، متمنيا لكم كل النجاح ، وتحية حارة إلى السيد الفاضل سي بلمعمر.

yasser كتب:


السلام عليكم انا بوشيخي من مدينة عين بني مطهر . انا عضو جديد في هدا المنتدى البوشيخي الرائع .انا من اولاد سيدي محمد بن عبا الله