المواضيع الأخيرة
لا تنسوا أن تتصفحوا أيضا بعض أقسام المنتدى:
بوابة الخواطر الأدبية للكاتب ش ق بن عليةبحـث
المتواجدون الآن ؟
ككل هناك 43 عُضو متصل حالياً :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 43 زائر :: 1 روبوت الفهرسة في محركات البحثلا أحد
أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 634 بتاريخ الثلاثاء 4 سبتمبر 2012 - 22:39
أهلا وسهلا ومرحبا بكم في رحاب سيدي الشيخ
ترجمة لحياة الولي الصالح (سيدي الشيخ)
+5
MZIDOURI
محمد بلمعمر
عبد الله بحوصي
فقير بوشيخي
chikh
9 مشترك
صفحة 2 من اصل 2
صفحة 2 من اصل 2 • 1, 2
ترجمة لحياة الولي الصالح (سيدي الشيخ)
تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :
فـإنـنــي عــبــد الــقـــادر بـــــن مـحــمــد
سـلـيـل أبـــي الـربـيـع نـجــل الـسـمـاحـة
ولا فــخــر غــيــر أنــــي عــبــد لــقـــادر
وأحـمــد تـــاج الـرســل أقـــوى وسـيـلــة
من هو سيدي الشيخ؟
سيدي الشيخ واحد من الوجوه الأكثر بروزا في الجنوب الغربي الجزائري على الصعيد الديني كما على الصعيد التاريخي، تسمية سيدي الشيخ التي عُرف واشتهر بها هي لقب يدل على علوّ مكانة مشيخته وَ ولايته .
اسمه الحقيقي عبد القادر بن محمد بن سليمان بن أبي سماحة ،نشأ في نواحي " قصر أربوات " وهي عبارة عن واحة واقعة على الطريق المؤدي إلى البيّض في اتجاه الأبيض على بعد حوالي 23 كلم من هذه الأخيرة .
مولده : بينما كانت أمه آتية من البدو حتى حصل لها المخاض في أربوات الفوقاني وبالضبط بدرا قرب المسجد العتيق – معلم تاريخي - وقد اتخذها أهل المنطقة كدار للضيوف – كما أنها تحتوي هذه الدار على وتد أصبح يستعمله أهل هذه المنطقة للتداوي به من كل داء .
حسب بعض ألأقاويل الشعبية المعروفة ، فإنّ أُمّه تسمّى شفيرية كانت ابنة الشريف سيدي علي بن سعيد أحد " أولياء " المنطقة، وقبره مشيّد في قبّة في" قصر الغاسول "، على بعد حوالي 35 كلم جنوب البيّض حاليا
وعن تاريخ ميلاده ووفاته ومسقط رأسه يوجد شك كبير. إن المخطوطات التي يمتلكها أحفاده تعطينا معلومات ريبية وغير يقينية لا تمكّننا من الاستنتاج الصحيح.
زد على ذلك أنه لا يمكن التيقّن من الزمان والمسافات بين الولادات عند البدو الرحّل الذين تتميز حياتهم بالترحال المستمر دائما وراء القوت ، مجبرون بطبيعة حياتهم على العيش مع ماشيتهم متنقلين حسب الفصول أو حسب الظروف السياسية أو الاقتصادية على الهضاب أو بين السهول وغالبا حول عنصر الماء ، سواء أكان عينا أو بئرا . فالنقول الشفهية تخبرنا أن عائلته كانت تحط الرحال عادة في" منطقة الحمّام" ؛ غير بعيد عن القرية الصغيرة أربوات التحتاني بعض " الأوتاد" الطبيعية استعملت كمعالم لتحديد مكان خيمة أبيه عندما نشأ في تاريخ لم يُجمِع عليه مترجمو حياته . المخطوطات تصرح أن سيدي الشيخ توفي سنة 1025 هـ/ الموافق ل 1616 عن عمر يناهز 85 سنة هجرية و من ذلك نستنتج أنه ولد سنة 940هـ/ 1533م.
إنه ينزل من سلالة أول خليفة في الإسلام أبي بكر الصديق رضي الله عنه ، إلا أنّ سلسلة نسبه وجد فيها من وثيقة إلى أخرى بعض الاختلافات . أقرب وثيقة إلى الصواب وجد فيها بعض التعديلات باجتهاد من إمام زاوية سيدي الشيخ السابق العالم الراحل" محمد القاسمي" الذي اغْتِيل غدرا في البيّض من طرف مجرم مجهول سنة 1379هـ /1960 م . حسب هذه الوثيقة المخطوطة فإن سلسلة نسب سيدي الشيخ تكون كالآتي : الشيخ عبد القادر بن محمد بن سليمان بن أبي سماحة بن أبي ليلى بن أبي يحيا بن عيسى بن معمر بن سليمان بن سعد بن عقيل بن حرمة الله بن عسكر بن زيد بن أحمد بن عيسى بن الثادي بن محمد بن عيسى بن زيدان بن يزيد بن طفيل بن المضي بن ازراو بن زغوان بن صفوان بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق .
عائلته أقامت مند بداية القرن التاسع الهجري ( 14 الميلادي) في هذه المنطقة مترحلة بين العرب والبرابرة . وكانت تتمتع بشهرة وإطراء نظرا لانتسابها لأول خليفة في الإسلام سيدنا أبي بكر الصديق رضي الله عنه الصاحب الوفي والصديق الدائم للرسول صلى الله عليه وسلم، شهرة مضاعفة نظرا للدور الروحي الكبير الذي لعبه أجداده (آل أبي بكر) أو كما هو متعارف عليه ( البوبكرية) في تونس والجزائر والمغرب .
لكي نتمكن من توضيح حضور البوبكرية بين العرب الرحل ولكي تظهر المراحل الهامة لمحنهم يجب علينا أن ندخل ملحقا في هذه الترجمة التاريخية الدينية ، بعض المآثر البطولية والأحداث التي ليس لها ظاهريا إلا علاقات ضئيلة بعملنا لكنها تمكننا من الإحاطة الجيدة بالموضوع ومن تصحيح كثير من الهفوات .
في هذا الجو التاريخي نشأ سيدي الشيخ الذي كان حسب مترجميه منذ ولادته يتميّز بطابع القداسة. إن كراماته تملأ مناقبه. و لن نتطرّق في هذه الدراسة إلاّ إلى الأعمال التاريخية المحضة، تاركين لمن يهمّهم أمر هذه المسألة من هذا الجانب (الذي لا يجب إهماله) أن يرجعوا إلى هذه الأعمال وإلى الروايات الشفهية المحلية.
منذ صغر سنّه أظهر استعداداته المتميزة للدراسات الدينية. أثناء تكوينه الفكري تابع الدروس متلقّيا التشجيعات من مختلف شيوخه المحلّيين أمثال الشريف سيدي الحاج بن عامر، مؤسس القرية التي تحمل اسمه ، و من أقرباء أبيه بالمصاهرة ، وأمثال الشيخ عبد الجبار بالقصر الصغير الشلالة الظهرانية من نفس المنطقة ،والشيخ موسى الحسن الكرزاز مؤسس فرع من الشاذلية الكرزازية مركزها الواحة التي تحمل نفس الاسم ، و الموجودة بطريق بشار إلى قورارة.لكنّ شيخها الأوليّ الملقّن للشاذلية كان الشيخ محمد بن عبدالرحمن من قريةالسهلي.
معلومات مقتبسة.
فـإنـنــي عــبــد الــقـــادر بـــــن مـحــمــد
سـلـيـل أبـــي الـربـيـع نـجــل الـسـمـاحـة
ولا فــخــر غــيــر أنــــي عــبــد لــقـــادر
وأحـمــد تـــاج الـرســل أقـــوى وسـيـلــة
من هو سيدي الشيخ؟
سيدي الشيخ واحد من الوجوه الأكثر بروزا في الجنوب الغربي الجزائري على الصعيد الديني كما على الصعيد التاريخي، تسمية سيدي الشيخ التي عُرف واشتهر بها هي لقب يدل على علوّ مكانة مشيخته وَ ولايته .
اسمه الحقيقي عبد القادر بن محمد بن سليمان بن أبي سماحة ،نشأ في نواحي " قصر أربوات " وهي عبارة عن واحة واقعة على الطريق المؤدي إلى البيّض في اتجاه الأبيض على بعد حوالي 23 كلم من هذه الأخيرة .
مولده : بينما كانت أمه آتية من البدو حتى حصل لها المخاض في أربوات الفوقاني وبالضبط بدرا قرب المسجد العتيق – معلم تاريخي - وقد اتخذها أهل المنطقة كدار للضيوف – كما أنها تحتوي هذه الدار على وتد أصبح يستعمله أهل هذه المنطقة للتداوي به من كل داء .
حسب بعض ألأقاويل الشعبية المعروفة ، فإنّ أُمّه تسمّى شفيرية كانت ابنة الشريف سيدي علي بن سعيد أحد " أولياء " المنطقة، وقبره مشيّد في قبّة في" قصر الغاسول "، على بعد حوالي 35 كلم جنوب البيّض حاليا
وعن تاريخ ميلاده ووفاته ومسقط رأسه يوجد شك كبير. إن المخطوطات التي يمتلكها أحفاده تعطينا معلومات ريبية وغير يقينية لا تمكّننا من الاستنتاج الصحيح.
زد على ذلك أنه لا يمكن التيقّن من الزمان والمسافات بين الولادات عند البدو الرحّل الذين تتميز حياتهم بالترحال المستمر دائما وراء القوت ، مجبرون بطبيعة حياتهم على العيش مع ماشيتهم متنقلين حسب الفصول أو حسب الظروف السياسية أو الاقتصادية على الهضاب أو بين السهول وغالبا حول عنصر الماء ، سواء أكان عينا أو بئرا . فالنقول الشفهية تخبرنا أن عائلته كانت تحط الرحال عادة في" منطقة الحمّام" ؛ غير بعيد عن القرية الصغيرة أربوات التحتاني بعض " الأوتاد" الطبيعية استعملت كمعالم لتحديد مكان خيمة أبيه عندما نشأ في تاريخ لم يُجمِع عليه مترجمو حياته . المخطوطات تصرح أن سيدي الشيخ توفي سنة 1025 هـ/ الموافق ل 1616 عن عمر يناهز 85 سنة هجرية و من ذلك نستنتج أنه ولد سنة 940هـ/ 1533م.
إنه ينزل من سلالة أول خليفة في الإسلام أبي بكر الصديق رضي الله عنه ، إلا أنّ سلسلة نسبه وجد فيها من وثيقة إلى أخرى بعض الاختلافات . أقرب وثيقة إلى الصواب وجد فيها بعض التعديلات باجتهاد من إمام زاوية سيدي الشيخ السابق العالم الراحل" محمد القاسمي" الذي اغْتِيل غدرا في البيّض من طرف مجرم مجهول سنة 1379هـ /1960 م . حسب هذه الوثيقة المخطوطة فإن سلسلة نسب سيدي الشيخ تكون كالآتي : الشيخ عبد القادر بن محمد بن سليمان بن أبي سماحة بن أبي ليلى بن أبي يحيا بن عيسى بن معمر بن سليمان بن سعد بن عقيل بن حرمة الله بن عسكر بن زيد بن أحمد بن عيسى بن الثادي بن محمد بن عيسى بن زيدان بن يزيد بن طفيل بن المضي بن ازراو بن زغوان بن صفوان بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق .
عائلته أقامت مند بداية القرن التاسع الهجري ( 14 الميلادي) في هذه المنطقة مترحلة بين العرب والبرابرة . وكانت تتمتع بشهرة وإطراء نظرا لانتسابها لأول خليفة في الإسلام سيدنا أبي بكر الصديق رضي الله عنه الصاحب الوفي والصديق الدائم للرسول صلى الله عليه وسلم، شهرة مضاعفة نظرا للدور الروحي الكبير الذي لعبه أجداده (آل أبي بكر) أو كما هو متعارف عليه ( البوبكرية) في تونس والجزائر والمغرب .
لكي نتمكن من توضيح حضور البوبكرية بين العرب الرحل ولكي تظهر المراحل الهامة لمحنهم يجب علينا أن ندخل ملحقا في هذه الترجمة التاريخية الدينية ، بعض المآثر البطولية والأحداث التي ليس لها ظاهريا إلا علاقات ضئيلة بعملنا لكنها تمكننا من الإحاطة الجيدة بالموضوع ومن تصحيح كثير من الهفوات .
في هذا الجو التاريخي نشأ سيدي الشيخ الذي كان حسب مترجميه منذ ولادته يتميّز بطابع القداسة. إن كراماته تملأ مناقبه. و لن نتطرّق في هذه الدراسة إلاّ إلى الأعمال التاريخية المحضة، تاركين لمن يهمّهم أمر هذه المسألة من هذا الجانب (الذي لا يجب إهماله) أن يرجعوا إلى هذه الأعمال وإلى الروايات الشفهية المحلية.
منذ صغر سنّه أظهر استعداداته المتميزة للدراسات الدينية. أثناء تكوينه الفكري تابع الدروس متلقّيا التشجيعات من مختلف شيوخه المحلّيين أمثال الشريف سيدي الحاج بن عامر، مؤسس القرية التي تحمل اسمه ، و من أقرباء أبيه بالمصاهرة ، وأمثال الشيخ عبد الجبار بالقصر الصغير الشلالة الظهرانية من نفس المنطقة ،والشيخ موسى الحسن الكرزاز مؤسس فرع من الشاذلية الكرزازية مركزها الواحة التي تحمل نفس الاسم ، و الموجودة بطريق بشار إلى قورارة.لكنّ شيخها الأوليّ الملقّن للشاذلية كان الشيخ محمد بن عبدالرحمن من قريةالسهلي.
معلومات مقتبسة.
عدل سابقا من قبل chikh في الخميس 15 مايو 2008 - 2:38 عدل 2 مرات
رد: ترجمة لحياة الولي الصالح (سيدي الشيخ)
السلام على من أتبع الهدى
نظرا لتتبعي للكثير من مواضعكم تبين لي أنكم تعبدون الله بواسطة
إن هذا الشيوخ إن كانوا حقا رحمهم الله وأنعمهم بما قدموا وأطاعوه
لما تعبدوهم قبل الله وترجون رضاهم قبل رضى الله وتطرقون بابهم قبل باب الله
ألم تدركوا بعد أن الله هو من خلقهم وخلقكم وأنه يحاسب كل واحد بما فعل
لما كل هذا الجهل والتظليل للعامة والسدج من الأتباع والمريدين كما تسمونهم
أنظروا ماذا كتب مدير الموقع وفي نظر العامة يعتبر الناقل والناطق الرسمي
مولده : بينما كانت أمه آتية من البدو حتى حصل لها المخاض في أربوات الفوقاني وبالضبط بدرا قرب المسجد العتيق – معلم تاريخي - وقد اتخذها أهل المنطقة كدار للضيوف – كما أنها تحتوي هذه الدار على وتد أصبح يستعمله أهل هذه المنطقة للتداوي به من كل داء
عيب عليك تؤمن بهذه الخرافات وتنشرها وتوجه بها طالب علم*هذا جهل*وتد يداوي كل داء*
وأنظروا ماذا كتب سفير الشيخية في الخارج والدي هو أكثر ضلالا من الأول
ولد الشيخ سيدي عبد القادر بن محمد رضي الله عنه بالشلالة الظهرانية عام940 هجرية،. ظهرت عليه الكرامات وخوارق العادات منذ ولادته يحكى مرة أن الشيخ سيدي أحمد بن يوسف الملياني رحمه الله نظر ذات يوم إلى تلميذه أنذاك سيدي سليمان بن بوسماحة وقال له :" سيخرج منك نور ويخرج من هذا النور نور آخر يملأ الدنيا كلها." فكان النور الأول هو والده الولي الصالح سيدي محمد بن سليمان، أما النور الذي ملأ الدنيا كلها هو صاحب الترجمة رحمه الله.
لما تزكوا العباد على الله وهو أعلم ببهتانكم وكذبكم وجوركم وتظليليكم
من يكون هذا الملياني رحمه الله حتى يتنبا بنورين متتاليين وهما في علم الغيب
أنسيت يا فقير يا جاهل *أن من ملأ الدنيا نورا هو محمد صل الله عليه وسلم*
هل أنت شيعي أم أنك أحمدي أم أنك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟.
لما كل هذا إدا كنتم تريدون جهنم أذهبوا بأثقالكم لما تحملون أثقال غيركم زيادة
حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم يا أهل الضلال* أتقوا الله* أتقوا الله* اتقوا الله*
نظرا لتتبعي للكثير من مواضعكم تبين لي أنكم تعبدون الله بواسطة
إن هذا الشيوخ إن كانوا حقا رحمهم الله وأنعمهم بما قدموا وأطاعوه
لما تعبدوهم قبل الله وترجون رضاهم قبل رضى الله وتطرقون بابهم قبل باب الله
ألم تدركوا بعد أن الله هو من خلقهم وخلقكم وأنه يحاسب كل واحد بما فعل
لما كل هذا الجهل والتظليل للعامة والسدج من الأتباع والمريدين كما تسمونهم
أنظروا ماذا كتب مدير الموقع وفي نظر العامة يعتبر الناقل والناطق الرسمي
مولده : بينما كانت أمه آتية من البدو حتى حصل لها المخاض في أربوات الفوقاني وبالضبط بدرا قرب المسجد العتيق – معلم تاريخي - وقد اتخذها أهل المنطقة كدار للضيوف – كما أنها تحتوي هذه الدار على وتد أصبح يستعمله أهل هذه المنطقة للتداوي به من كل داء
عيب عليك تؤمن بهذه الخرافات وتنشرها وتوجه بها طالب علم*هذا جهل*وتد يداوي كل داء*
وأنظروا ماذا كتب سفير الشيخية في الخارج والدي هو أكثر ضلالا من الأول
ولد الشيخ سيدي عبد القادر بن محمد رضي الله عنه بالشلالة الظهرانية عام940 هجرية،. ظهرت عليه الكرامات وخوارق العادات منذ ولادته يحكى مرة أن الشيخ سيدي أحمد بن يوسف الملياني رحمه الله نظر ذات يوم إلى تلميذه أنذاك سيدي سليمان بن بوسماحة وقال له :" سيخرج منك نور ويخرج من هذا النور نور آخر يملأ الدنيا كلها." فكان النور الأول هو والده الولي الصالح سيدي محمد بن سليمان، أما النور الذي ملأ الدنيا كلها هو صاحب الترجمة رحمه الله.
لما تزكوا العباد على الله وهو أعلم ببهتانكم وكذبكم وجوركم وتظليليكم
من يكون هذا الملياني رحمه الله حتى يتنبا بنورين متتاليين وهما في علم الغيب
أنسيت يا فقير يا جاهل *أن من ملأ الدنيا نورا هو محمد صل الله عليه وسلم*
هل أنت شيعي أم أنك أحمدي أم أنك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟.
لما كل هذا إدا كنتم تريدون جهنم أذهبوا بأثقالكم لما تحملون أثقال غيركم زيادة
حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم يا أهل الضلال* أتقوا الله* أتقوا الله* اتقوا الله*
ABC123- عضو جديد
- عدد الرسائل : 36
نقاط : 3795
تاريخ التسجيل : 29/05/2014
رد: ترجمة لحياة الولي الصالح (سيدي الشيخ)
للأسف الأنسة \ العانسة\ مادام
ABC123
chere soeur vs avez raison, j'espére q vs n'adorer qu'ALLAH
qu'il nous guide vers la bonne voie
يا أيها الذين ءامنوا لم تقولون ما لا
تفعلون،
كبر مقتا عند الله أن تقولوا
ما لا تفعلون
___
الله يطفي نارك
ABC123
chere soeur vs avez raison, j'espére q vs n'adorer qu'ALLAH
qu'il nous guide vers la bonne voie
يا أيها الذين ءامنوا لم تقولون ما لا
تفعلون،
كبر مقتا عند الله أن تقولوا
ما لا تفعلون
___
الله يطفي نارك
أنت لاتعرف لهذا الدين فصلا ولا أصلا وتهجمك تهجم جاهل والمقام يجل أن نشتغل بالرد عليك
ABC123 كتب:السلام على من أتبع الهدى
نظرا لتتبعي للكثير من مواضعكم تبين لي أنكم تعبدون الله بواسطة
إن هذا الشيوخ إن كانوا حقا رحمهم الله وأنعمهم بما قدموا وأطاعوه
لما تعبدوهم قبل الله وترجون رضاهم قبل رضى الله وتطرقون بابهم قبل باب الله
ألم تدركوا بعد أن الله هو من خلقهم وخلقكم وأنه يحاسب كل واحد بما فعل
لما كل هذا الجهل والتظليل للعامة والسدج من الأتباع والمريدين كما تسمونهم
أنظروا ماذا كتب مدير الموقع وفي نظر العامة يعتبر الناقل والناطق الرسمي
مولده : بينما كانت أمه آتية من البدو حتى حصل لها المخاض في أربوات الفوقاني وبالضبط بدرا قرب المسجد العتيق – معلم تاريخي - وقد اتخذها أهل المنطقة كدار للضيوف – كما أنها تحتوي هذه الدار على وتد أصبح يستعمله أهل هذه المنطقة للتداوي به من كل داء
عيب عليك تؤمن بهذه الخرافات وتنشرها وتوجه بها طالب علم*هذا جهل*وتد يداوي كل داء*
وأنظروا ماذا كتب سفير الشيخية في الخارج والدي هو أكثر ضلالا من الأول
ولد الشيخ سيدي عبد القادر بن محمد رضي الله عنه بالشلالة الظهرانية عام940 هجرية،. ظهرت عليه الكرامات وخوارق العادات منذ ولادته يحكى مرة أن الشيخ سيدي أحمد بن يوسف الملياني رحمه الله نظر ذات يوم إلى تلميذه أنذاك سيدي سليمان بن بوسماحة وقال له :" سيخرج منك نور ويخرج من هذا النور نور آخر يملأ الدنيا كلها." فكان النور الأول هو والده الولي الصالح سيدي محمد بن سليمان، أما النور الذي ملأ الدنيا كلها هو صاحب الترجمة رحمه الله.
لما تزكوا العباد على الله وهو أعلم ببهتانكم وكذبكم وجوركم وتظليليكم
من يكون هذا الملياني رحمه الله حتى يتنبا بنورين متتاليين وهما في علم الغيب
أنسيت يا فقير يا جاهل *أن من ملأ الدنيا نورا هو محمد صل الله عليه وسلم*
هل أنت شيعي أم أنك أحمدي أم أنك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟.
لما كل هذا إدا كنتم تريدون جهنم أذهبوا بأثقالكم لما تحملون أثقال غيركم زيادة
حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم يا أهل الضلال* أتقوا الله* أتقوا الله* اتقوا الله*
ابن عطاء الله- عضو جديد
- عدد الرسائل : 9
نقاط : 5183
تاريخ التسجيل : 13/07/2010
صفحة 2 من اصل 2 • 1, 2
![-](https://2img.net/s/t/13/07/77/i_tabs_less.gif)
» منتدى خاص بالتعريف بشخصية الولي الصالح سيدي عبد القادر بن محمد و ترقية تاريخ وتراث الأبيض سيدي الشيخ.
» دعوة عامة لموسم الولي الصالح سيدي الشيخ
» موسم الولي الصالح الشيخ سيدي عبد القادر بن محمد 2012
» الزاوية الشيخية البوعمامية بعين بني مطهر تنظم موسم الولي الصالح سيدي عبد القادر بن محمد ( سيد الشيخ ) ايام 23 و 24 و 25 يوليوز 2010
» الولي الصالح سيدي الحاج الدين
» دعوة عامة لموسم الولي الصالح سيدي الشيخ
» موسم الولي الصالح الشيخ سيدي عبد القادر بن محمد 2012
» الزاوية الشيخية البوعمامية بعين بني مطهر تنظم موسم الولي الصالح سيدي عبد القادر بن محمد ( سيد الشيخ ) ايام 23 و 24 و 25 يوليوز 2010
» الولي الصالح سيدي الحاج الدين
صفحة 2 من اصل 2
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
» من يعرف لنا المكاحلية ؟؟
» من شيوخ سيدي الشيخ
» ممكن شجرة سيدي حمزة بن بوبكر قائد ثورة أولاد سيدي الشيخ ؟
» قراءة في كتاب "الوسيط في تاريخ أدباء شنقيط" لأحمد الشنقيطي وبوبكرية الأقلال فقط
» لماذا تجاهل المؤرخون هذه الفترة من حياة سيدى الشيح ؟!
» شجرة أولاد سيدي محمد بن عبد الله
» من روائع محمد ولد بلخير
» سيدي أحمد المجدوب
» صدور كتاب جديد.....
» ممكن التواصل مع الأستاذ سي بلمعمر
» الرحال اللاجئون قديما
» المرحوم / الحاج محمد عدناني في سطور
» كيف أتأكد من أنني أنتمي إلى قبيلة سيدي الشيخ?
» المنن في مناقب سيدي محمد بن عبد الرحمان
» كتاب " امارة اولاد سيدي الشيخ"
» قصائد بوشيخية .
» القصيدة التي أبكت رسول الله صلى الله عليه وسلم
» شهداء معركة تازينة باليض.....
» أفضل الصلاة وأزكى التسليم على إمام الانبياء