المواضيع الأخيرة
لا تنسوا أن تتصفحوا أيضا بعض أقسام المنتدى:
بوابة الخواطر الأدبية للكاتب ش ق بن عليةبحـث
المتواجدون الآن ؟
ككل هناك 11 عُضو متصل حالياً :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 11 زائر :: 1 روبوت الفهرسة في محركات البحثلا أحد
أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 634 بتاريخ الثلاثاء 4 سبتمبر 2012 - 22:39
أهلا وسهلا ومرحبا بكم في رحاب سيدي الشيخ
سيدي سليمان بن بوسماحة .
+8
دين نعيمي
محمد بلمعمر
سميرة
بوبكري احمد
ali12
ولد سيدي أمحمد عبدالله
chikh
فقير بوشيخي
12 مشترك
صفحة 1 من اصل 2
صفحة 1 من اصل 2 • 1, 2
سيدي سليمان بن بوسماحة .
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين .
نبذة مختصرة من ترجمة سيدي سليمان بن أبي سماحة
هو الفقيه الأديب المحدث العلامة الإمام القطب المربي الصوفي الشهير، العارف بالله تعالى والدال عليه : سيدي الشيخ أبو داود سليمان بن أبي سماحة البكراوي نسبه إلى جده سيدنا أبو بكر الصديق رضي الله عنه.
إزداد رحمه الله حوالي سنة 865 ه � 1461م
يقال عن مكان ولادته، قرب أربا، أو أكثر غربا ، نحو الشلالة الظهرانية ( الجزائر )
تعلم في طفولته في المركز الذي أسسه والده سيدي أبو سماحة رئيس البوبكرية، وفجيج التي أشرف عليها المعلمون الأدارسة، في هذين الموضعين اللذين يؤويان أشهر مؤسسات الناحية تعلم أصول الدين الشرعية ( القرآن الكريم، العقيدة الأشعرية، النحو، الحديث، التفسير، الفقه المالكي .)
غادر سيدي سليمان ناحية مسقط رأسه للدراسة في المغرب، وإسبانيا المسلمة، إثنى عشرة سنة دراسة ومن عدة جهات من شمال إفريقيا ثم الأندلس ليتابع في غرناطة دروس مشائخ أجلاء كالشيخ سيدي خليل، وإبن أردون والعلامة السبكي وغيرهم .
وأنه لجأ إلى فاس حيث كلف بالتدريس في جامع القرويين الشهير، مهمة أداها مدة سبع سنوات أجاد وأفاد .
تزوج سيدي سليمان من السيدة عائشة الشريفة بنت سيدي عبد الجبار الفجيجي، وهي من عائلة علماء أدارسة معروفة جدا في فجيج، ومن هذا الزواج ولد سيدي أحمد المجدوب جد المجادبة حسب الرواية كان سيدي سليمان في هذه الحقبة قد تزوج من إمرأة إدريسية أخرى تسمى السيدة المالحة سليلة سيدي عبد الرحمان الودغيري شرفاء بني ونيف أم سيدي محمد، وحسب بعض الروايات فقد تزوج من إمرأة أخرى من أحلاف تيوت قد تكون أم للا صفية جدة أولاد أنهار وهناك روايات عديدة تضيف سيدي التومي، المدفون قرب المكان الذي دفن فيه سيدي إبراهيم في الأبيض سيدي الشيخ، وعبد الله المتوفي في سن مبكر والمدفون قرب أبيه في بني ونيف ( الجزائر )
- جذبته الحركة الصوفية فزار الزوايا النشيطة للجنوب المغربي حتى إلتقى بالشيخ القطب سيدي أحمد بن يوسف الملياني شيخ الطريقة الشاذلية في عصره ونال مراده في فترة وجيزة
" إثر قصة المذابيح "
حيث إستقر غير بعيد من قصر بني ونيف، المكان المسمى الصالحين، أسس هناك زاوية علم فيها طريقة سيدنا أبي الحسن الشاذلي رضي الله عنه داعيا للإسلام يثقف الأهالي، كما أسلم على يديه عدد كبير من المسيحيين الإسبان، قابله جل المواطنين بالحفاوة والترحاب واستحق لقب " مذبوح سيدي أحمد بن يوسف " ونال مقدم في طريقته وجلب إليها " البوبكرية والقبائل الحليفة لهم، الرزاينة، أولاد زايد، العكرمة و حميان ...." .
- بعض ألقاب سيدي سليمان بن أبي سماحة :
سماحي، حمياني، بوداود، بودواية، أحمر اللحية، أحمر الشيب .
نعرف بأنه إشتغل كثيرا إماما وخطيبا صوفيا في فجيج، تعرض إلى مضايقات عديدة في القرية الصعبة المعاشرة أين يحتكر الأدارسة العلم منذ مايقارب ستة قرون وأين كانت المجموعات الأثنية المتناثرة في صراع دائم، إلا أن أحسن مثال نجده لإعطاء فكرة عن الشهرة التي حظي بها، هو نقل الرأي النهائي لأهل فجيج في رواية سجلها " الهاشمي بن محمد " :
" توفي سيدي سليمان في فجيج أين كان موقرا، قبل وفاته كانت قصور فجيج تتصارع على شرف إمتلاك جثته ...... "
أما " أ- مزيان " فإنه لا يتردد في الكتابة بكل بساطة في دراسته الشهيرة عن فجيج بأن " سيدي سليمان كان كبير الأولياء " . في الناحية .
وفاته :
توفي سيدي سليمان رحمه الله حوالي 945 ه � 1539 م عن عمر يناهز 80 سنة
تحكي الروايات : أن سيدي سليمان أمر أن يوضع جسده بعد وفاته على بغلة يخلى سبيلها وفي المكان الذي تتوقف فيه يدفن، هكذا كان فدفن الولي الصالح في قرية بني ونيف ( الجزائر ) أعاد الله علينا من بركاته أمين .
تحقيق خادم الطريقة الشيخية بفرنسا حاكمي مصطفى
المراجع :
الطريقة الشيخية في ميزان السنة : للأستاذ أحمد بن عثمان
واحة فجيج تاريخ وأعلام : للأستاذ بنعلي محمد بوزيان
سيرة البوبكرية : خليفة بن عمارة
الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين .
نبذة مختصرة من ترجمة سيدي سليمان بن أبي سماحة
هو الفقيه الأديب المحدث العلامة الإمام القطب المربي الصوفي الشهير، العارف بالله تعالى والدال عليه : سيدي الشيخ أبو داود سليمان بن أبي سماحة البكراوي نسبه إلى جده سيدنا أبو بكر الصديق رضي الله عنه.
إزداد رحمه الله حوالي سنة 865 ه � 1461م
يقال عن مكان ولادته، قرب أربا، أو أكثر غربا ، نحو الشلالة الظهرانية ( الجزائر )
تعلم في طفولته في المركز الذي أسسه والده سيدي أبو سماحة رئيس البوبكرية، وفجيج التي أشرف عليها المعلمون الأدارسة، في هذين الموضعين اللذين يؤويان أشهر مؤسسات الناحية تعلم أصول الدين الشرعية ( القرآن الكريم، العقيدة الأشعرية، النحو، الحديث، التفسير، الفقه المالكي .)
غادر سيدي سليمان ناحية مسقط رأسه للدراسة في المغرب، وإسبانيا المسلمة، إثنى عشرة سنة دراسة ومن عدة جهات من شمال إفريقيا ثم الأندلس ليتابع في غرناطة دروس مشائخ أجلاء كالشيخ سيدي خليل، وإبن أردون والعلامة السبكي وغيرهم .
وأنه لجأ إلى فاس حيث كلف بالتدريس في جامع القرويين الشهير، مهمة أداها مدة سبع سنوات أجاد وأفاد .
تزوج سيدي سليمان من السيدة عائشة الشريفة بنت سيدي عبد الجبار الفجيجي، وهي من عائلة علماء أدارسة معروفة جدا في فجيج، ومن هذا الزواج ولد سيدي أحمد المجدوب جد المجادبة حسب الرواية كان سيدي سليمان في هذه الحقبة قد تزوج من إمرأة إدريسية أخرى تسمى السيدة المالحة سليلة سيدي عبد الرحمان الودغيري شرفاء بني ونيف أم سيدي محمد، وحسب بعض الروايات فقد تزوج من إمرأة أخرى من أحلاف تيوت قد تكون أم للا صفية جدة أولاد أنهار وهناك روايات عديدة تضيف سيدي التومي، المدفون قرب المكان الذي دفن فيه سيدي إبراهيم في الأبيض سيدي الشيخ، وعبد الله المتوفي في سن مبكر والمدفون قرب أبيه في بني ونيف ( الجزائر )
- جذبته الحركة الصوفية فزار الزوايا النشيطة للجنوب المغربي حتى إلتقى بالشيخ القطب سيدي أحمد بن يوسف الملياني شيخ الطريقة الشاذلية في عصره ونال مراده في فترة وجيزة
" إثر قصة المذابيح "
حيث إستقر غير بعيد من قصر بني ونيف، المكان المسمى الصالحين، أسس هناك زاوية علم فيها طريقة سيدنا أبي الحسن الشاذلي رضي الله عنه داعيا للإسلام يثقف الأهالي، كما أسلم على يديه عدد كبير من المسيحيين الإسبان، قابله جل المواطنين بالحفاوة والترحاب واستحق لقب " مذبوح سيدي أحمد بن يوسف " ونال مقدم في طريقته وجلب إليها " البوبكرية والقبائل الحليفة لهم، الرزاينة، أولاد زايد، العكرمة و حميان ...." .
- بعض ألقاب سيدي سليمان بن أبي سماحة :
سماحي، حمياني، بوداود، بودواية، أحمر اللحية، أحمر الشيب .
نعرف بأنه إشتغل كثيرا إماما وخطيبا صوفيا في فجيج، تعرض إلى مضايقات عديدة في القرية الصعبة المعاشرة أين يحتكر الأدارسة العلم منذ مايقارب ستة قرون وأين كانت المجموعات الأثنية المتناثرة في صراع دائم، إلا أن أحسن مثال نجده لإعطاء فكرة عن الشهرة التي حظي بها، هو نقل الرأي النهائي لأهل فجيج في رواية سجلها " الهاشمي بن محمد " :
" توفي سيدي سليمان في فجيج أين كان موقرا، قبل وفاته كانت قصور فجيج تتصارع على شرف إمتلاك جثته ...... "
أما " أ- مزيان " فإنه لا يتردد في الكتابة بكل بساطة في دراسته الشهيرة عن فجيج بأن " سيدي سليمان كان كبير الأولياء " . في الناحية .
وفاته :
توفي سيدي سليمان رحمه الله حوالي 945 ه � 1539 م عن عمر يناهز 80 سنة
تحكي الروايات : أن سيدي سليمان أمر أن يوضع جسده بعد وفاته على بغلة يخلى سبيلها وفي المكان الذي تتوقف فيه يدفن، هكذا كان فدفن الولي الصالح في قرية بني ونيف ( الجزائر ) أعاد الله علينا من بركاته أمين .
تحقيق خادم الطريقة الشيخية بفرنسا حاكمي مصطفى
المراجع :
الطريقة الشيخية في ميزان السنة : للأستاذ أحمد بن عثمان
واحة فجيج تاريخ وأعلام : للأستاذ بنعلي محمد بوزيان
سيرة البوبكرية : خليفة بن عمارة
فقير بوشيخي- عضو مميز
- عدد الرسائل : 1413
الموقع : www.cheikhiyya.com
نقاط : 7553
تاريخ التسجيل : 29/04/2008
زيارة إلى منطقة بني ونيف
خلال ذهابي إلى مدينة بني ونيف ، قمت بزيارة زاوية سيدي سليمان بن بوسماحة ، أين يتواجد ضريحه ،لفت انتباهي التنظيم المحكم وحسن الإستقبال والضيافة من طرف مقدم الزاوية ، فضلا عن الطابع المعماري لموقع الزاوية ، والتحسينات والترميمات التي أجريت عليها ، وقد التقطت بعض الصور ، إليكموها.........
بارك الله فيكم
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين .
السلام عليكم سيدي الشيخ رئيس منتدانا المبارك المفضل نشكركم كثيراعلى هذه الصور الجميلة نفعكم الله تعالى بالزيارة ونفعنا جميعا ببركات شيخنا الإمام العلامة المحدث سيدي أبوداود سليمان السماحي البكري رحمه الله .
تقبل منا كل التحية والإحترام واصلوا بالتوفيق إن شاء الله .
الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين .
السلام عليكم سيدي الشيخ رئيس منتدانا المبارك المفضل نشكركم كثيراعلى هذه الصور الجميلة نفعكم الله تعالى بالزيارة ونفعنا جميعا ببركات شيخنا الإمام العلامة المحدث سيدي أبوداود سليمان السماحي البكري رحمه الله .
تقبل منا كل التحية والإحترام واصلوا بالتوفيق إن شاء الله .
فقير بوشيخي- عضو مميز
- عدد الرسائل : 1413
الموقع : www.cheikhiyya.com
نقاط : 7553
تاريخ التسجيل : 29/04/2008
رد: سيدي سليمان بن بوسماحة .
شكرا على هذه النفحات التي تجعل المرء يتذوق حلاوة ما عاشه السلف الصالح و الصور الرائعة و طريقة إلتقاطها بلمسة إحترافية مزيدا من هذا النبع و شكرا
ولد سيدي أمحمد عبدالله- عضو نشيط
- عدد الرسائل : 141
الموقع : https://sidicheikh.yoo7.com
نقاط : 6049
تاريخ التسجيل : 19/06/2008
رد: سيدي سليمان بن بوسماحة .
السلام عليكم/
الرجا ء من الإخوة الكرام ، ولكل من لديه معلومات حول ذرية سيدي سليمان بن بوسماحة ، أن يتفضل بنشرها لإفادة الكثير من الذين يرغبون معرفة المزيد عنه.
لا سيما في النقاط الآتية :
1- إمكانية وجود حفدة لسيدي سليمان بمنطقة القبائل.وهم يتحدثون اللغة القبائلية ولا ينتمون إلى الأمازيغ.
2- علاقة سيدي سليمان مع سيدي بن يوسف الملياني
3- تواجد حفدة سيدي سليمان بالغرب الجزائري وهم في الحقيقة حفدة ربيبه (يدعى بوصاق)؟؟؟؟
الرجاء المزيد من التوضيحات مع ذكر المراجع ، والله ولي التوفيق.
الرجا ء من الإخوة الكرام ، ولكل من لديه معلومات حول ذرية سيدي سليمان بن بوسماحة ، أن يتفضل بنشرها لإفادة الكثير من الذين يرغبون معرفة المزيد عنه.
لا سيما في النقاط الآتية :
1- إمكانية وجود حفدة لسيدي سليمان بمنطقة القبائل.وهم يتحدثون اللغة القبائلية ولا ينتمون إلى الأمازيغ.
2- علاقة سيدي سليمان مع سيدي بن يوسف الملياني
3- تواجد حفدة سيدي سليمان بالغرب الجزائري وهم في الحقيقة حفدة ربيبه (يدعى بوصاق)؟؟؟؟
الرجاء المزيد من التوضيحات مع ذكر المراجع ، والله ولي التوفيق.
ali12- عضو نشيط
- عدد الرسائل : 215
نقاط : 6197
تاريخ التسجيل : 19/04/2008
رد: سيدي سليمان بن بوسماحة .
سيدي سليمان بن بوسماحه خلف خمسة اولاد هم : سيدي احمد المجدوب بقرية عسله وسيدي محمد بقرية الشلاله والسيد عبد الله مع ابيه بني ونيف والسيد التومي مع ابناء اخيه في الابيض سيدي الشيخ مابين السيد ابراهيم والقصر الغربي يسمى بالقنديل و بوسماحه انتقل الى المغرب والان توجد ذريته بقبائل البربر آيت بوسماحه
ولد سيدي أمحمد عبدالله- عضو نشيط
- عدد الرسائل : 141
الموقع : https://sidicheikh.yoo7.com
نقاط : 6049
تاريخ التسجيل : 19/06/2008
رد: سيدي سليمان بن بوسماحة .
دكرعبد العزيرراس مال في كتابه الزوايا أن سيدي سليمان بن بوسماحة اشتري ابارالتي تسما الأن (مشرية) وأن الوثيقة يحتفظ بها محمد تواتي وشهود الموقعين هم سيدي الحاج بن عامر وسيدي علي بن يحي صفحة رقم 223
بوبكري احمد- عضو جديد
- عدد الرسائل : 64
العمر : 48
نقاط : 4968
تاريخ التسجيل : 23/06/2011
رد: سيدي سليمان بن بوسماحة .
السلام و الرحمة معكم اخت جديدة في المنتدى و انا من درية سيد الشيخ في الابيض سيد الشيخ لكنني اقطن ب بشار و اردت تزويدكم ب بعض المعلومات فيما يخص اخفاد سيدي سايمان بن بوسماحة و الدي يعتبرون انسابنا هم ب بني ونيف و هم من يحرسون و يقيمون على الزاوية و لقبهم بن عبيد و يوجدون كدلك ب بشار.
سميرة- عضو جديد
- عدد الرسائل : 19
العمر : 35
نقاط : 4190
تاريخ التسجيل : 25/06/2013
رد: سيدي سليمان بن بوسماحة .
طيب تفضلي واعطنا ما في جعبتك من أجل تتميم ما هو متداول وشكرا.
محمد بلمعمر- مستشار المنتدى
- عدد الرسائل : 1831
نقاط : 7797
تاريخ التسجيل : 25/05/2008
رد: سيدي سليمان بن بوسماحة .
نحن في انتظار ماعندك ولك الشكر مسبقا
كما نرحب بك في منتدى سيدي الشيخ
كما نرحب بك في منتدى سيدي الشيخ
دين نعيمي- مراقب عام
- عدد الرسائل : 4330
العمر : 84
نقاط : 9784
تاريخ التسجيل : 24/11/2008
رد: سيدي سليمان بن بوسماحة .
للتذكيرمحمد بلمعمر كتب:طيب تفضلي واعطنا ما في جعبتك من أجل تتميم ما هو متداول وشكرا.
محمد بلمعمر- مستشار المنتدى
- عدد الرسائل : 1831
نقاط : 7797
تاريخ التسجيل : 25/05/2008
رد: سيدي سليمان بن بوسماحة .
سميرة كتب:السلام و الرحمة معكم اخت جديدة في المنتدى و انا من درية سيد الشيخ في الابيض سيد الشيخ لكنني اقطن ب بشار و اردت تزويدكم ب بعض المعلومات فيما يخص اخفاد سيدي سايمان بن بوسماحة و الدي يعتبرون انسابنا هم ب بني ونيف و هم من يحرسون و يقيمون على الزاوية و لقبهم بن عبيد و يوجدون كدلك ب بشار.
نعم هم أحفاد سيدي سليمان وأحفاد سيدي الشيخ وهم من نسل وذرية سيدي بن عيسى الاعرج بن سيدي عبد القادر بن محمد (سيدي الشيخ) . ومقر سكناهم في بني ونيف .
وحذاري من الخلط بينهم وبين بن عبيد الموجودون في دائرة الابيض سيد الشيخ فهم عبيد سيد الشيخ .
أما قولك يحرسون ويقومون على الزاوية . عندهم أربعة أشهر في سنتين فقط تسلم لهم الزاوية . وهو نظام معمول به من قبل الزوى المحليين في التسعينات فقط اما قبلها فكان نظام آخر ومن يهمه الامر يتصل بي وسأخبره بالتفصيل.
نفيسة- عضو نشيط
- عدد الرسائل : 103
نقاط : 4669
تاريخ التسجيل : 24/05/2012
رد: سيدي سليمان بن بوسماحة .
مشكورة سيدتي نفيسة
اريد منك التفصيل الممل حتى يستفيد الجميع وحزاك الله عنا كل خير
اريد منك التفصيل الممل حتى يستفيد الجميع وحزاك الله عنا كل خير
دين نعيمي- مراقب عام
- عدد الرسائل : 4330
العمر : 84
نقاط : 9784
تاريخ التسجيل : 24/11/2008
رد: سيدي سليمان بن بوسماحة .
بسم الله الرحمن الرحيم
معذرة أخي الكريم على التأخير في الرد وذلك تعمدا مني ولكي أعطي فرصة للمتدخلين من أجل إثراء الموضوع من أجل تعميم الفائدة وسوف أجيبك على ما طلبت بالتفصيل الممل . وشكرا
معذرة أخي الكريم على التأخير في الرد وذلك تعمدا مني ولكي أعطي فرصة للمتدخلين من أجل إثراء الموضوع من أجل تعميم الفائدة وسوف أجيبك على ما طلبت بالتفصيل الممل . وشكرا
نفيسة- عضو نشيط
- عدد الرسائل : 103
نقاط : 4669
تاريخ التسجيل : 24/05/2012
رد: سيدي سليمان بن بوسماحة .
هذا ماارجوه من اخت كريمة
رمضان كريم
رمضان كريم
دين نعيمي- مراقب عام
- عدد الرسائل : 4330
العمر : 84
نقاط : 9784
تاريخ التسجيل : 24/11/2008
رد: سيدي سليمان بن بوسماحة .
بسم الله الرحمن الرحيم
سبق وأن قلت بأن أولاد سيدي الشيخ (الزوى) الموجودون في دائرة بني ونيف وفكيك المغربية هم أولاد سيدي بنعيسى الاعرج بن سيدي عبد القادر محمد (سيدي الشيخ ) وألقابهم : بن زيان ، معزوز ، التاج ، اسماحات ، بن عبيد ، جنان الدار ، دحان ، ماحي الدين ، معراج ، بوبكري ، بن عيسى .
وأولاد سيدي محمد الصديق أو محمد بن الشيخ سيدي عبد القادر محمد . ألقاهم بولنوار ، بن عيسى .
وبما أن سيدي سليمان بن أبي سماحة مدفون في بني ونيف الناس يقولون لهم أولاد سيدي سليمان .
وحذاري من الخلط بينهم وبين الذين يقولون بأنهم أولاد سيدي سليمان الموجود غالبيتم بمدينة بلعباس الجزائرية فإنهم أولاد (بوساق) ربيب سيدي سليمان.
ولا شك أن فرقة العبيد أي الذين لقبهم بن عبيد الموجودون في دائرة بني ونيف هم من أولاد سيدي بنعيسى الأعرج وعمود نسبهم معروف
وهو : العبيد بن شلالي بن الزروق بن عبد الله بن العربي بن بوسماحة بن عبد القادر بنعيسى الاعرج بن سيدي عبد القادر بن محمد سيدي الشيخ.
وأما بن عبيد الموجودون في الابيض سيدي الشيخ فأنتم أدرى بهم ولا يختلف اثنان على أنهم عبيد سيدي الشيخ من قديم الزمان إلى يوم الناس هذا.
أما قول الأخت سميرة (و اردت تزويدكم ب بعض المعلومات فيما يخص اخفاد سيدي سليمان بن بوسماحة و الدي يعتبرون انسابنا هم ب بني ونيف و هم من يحرسون و يقيمون على الزاوية و لقبهم بن عبيد و يوجدون كدلك ب بشار.)
سبق وأن قلت أن عندهم أربعة أشهر في كل سنتين يقومون فيها بخدمة الزاوية حسب النظام المعمول به حليا . وأما الزاوية في القديم فكان المكلف بها هو سيدي محمد عبد الرحمن شيخ سيدي بوعمامة رحمهم الله تعالى .
وكان مشرف على الزاوية إلى وفاته لأكثر من ستين سنة ، ثم تولاها بعد وفاته وبوصيته ولده السيد محمد بن سليمان . ثم اعتزل الخدمة واعتذر عن تولي مهمتها ، فتولى أمر المفتاح الفقيه المقرئ السيد أحمد بن صالح المعيزي التواتي مدة يسيرة في أثناء ذلك أمر الشيخ الطيب بن الشيخ بوعمامة بصرف الفقيه المذكور من هذه المهمة وإعادة السيد محمد بن سليمان إليها . فرضي وتقلد ذلك إلى وفاته سنة 1933م حيث تولى أخوه السيد جلول بن محمد عبد الرحمان أمر الزاوية ، وشاركه في ذلك السيد سليمان بن الشيخ والسيد سليمان بن علي .
إذن كان القائمون على زاوية سيدي سليمان بن أبي سماحة منذ نشأتها فخض من أولاد سيدي بن عيسى الاعرج يعرفون بـ (الطلبة) ولقبهم بن زيان .
أما بقية أحفاد سيدي بن عيسى الاعرج الموجودون بدائرة بني ونيف أي : اسمامنة والبريهمات ، والعبيد ، فلم يتولوا خدمة الزاوية إلا في سنة 1948 م حيث طالبوا بتمثيلهم ووقعت القسمة كما هي اليوم أربعة أشهر في السنة لكل فخض من أولاد سيدي بن عيسى الاعرج ، وحضر هذا النظام السيد أحمد بن الشيخ بوعمامة ، وشهد على ذلك عدد من الأعيان والمقاديم وكتبت بذلك وثيقة مؤرخة في 08/نوفمبر سنة 1948م .
وكتب الشيخ السيد الطيب بن بوعمامة بتاريخ شهر جمادي سنة 1345هـ 1925 م جوابا عما سئل عنه : (سألني بعض الأحباب في شأن ضريح الشيخ سيدي سليمان بن أبي سماحة ، نخبرهم عمن هو قائم بأمر الروضة المباركة وبيده مفاتيحها ،.......... )
سبق وأن قلت بأن أولاد سيدي الشيخ (الزوى) الموجودون في دائرة بني ونيف وفكيك المغربية هم أولاد سيدي بنعيسى الاعرج بن سيدي عبد القادر محمد (سيدي الشيخ ) وألقابهم : بن زيان ، معزوز ، التاج ، اسماحات ، بن عبيد ، جنان الدار ، دحان ، ماحي الدين ، معراج ، بوبكري ، بن عيسى .
وأولاد سيدي محمد الصديق أو محمد بن الشيخ سيدي عبد القادر محمد . ألقاهم بولنوار ، بن عيسى .
وبما أن سيدي سليمان بن أبي سماحة مدفون في بني ونيف الناس يقولون لهم أولاد سيدي سليمان .
وحذاري من الخلط بينهم وبين الذين يقولون بأنهم أولاد سيدي سليمان الموجود غالبيتم بمدينة بلعباس الجزائرية فإنهم أولاد (بوساق) ربيب سيدي سليمان.
ولا شك أن فرقة العبيد أي الذين لقبهم بن عبيد الموجودون في دائرة بني ونيف هم من أولاد سيدي بنعيسى الأعرج وعمود نسبهم معروف
وهو : العبيد بن شلالي بن الزروق بن عبد الله بن العربي بن بوسماحة بن عبد القادر بنعيسى الاعرج بن سيدي عبد القادر بن محمد سيدي الشيخ.
وأما بن عبيد الموجودون في الابيض سيدي الشيخ فأنتم أدرى بهم ولا يختلف اثنان على أنهم عبيد سيدي الشيخ من قديم الزمان إلى يوم الناس هذا.
أما قول الأخت سميرة (و اردت تزويدكم ب بعض المعلومات فيما يخص اخفاد سيدي سليمان بن بوسماحة و الدي يعتبرون انسابنا هم ب بني ونيف و هم من يحرسون و يقيمون على الزاوية و لقبهم بن عبيد و يوجدون كدلك ب بشار.)
سبق وأن قلت أن عندهم أربعة أشهر في كل سنتين يقومون فيها بخدمة الزاوية حسب النظام المعمول به حليا . وأما الزاوية في القديم فكان المكلف بها هو سيدي محمد عبد الرحمن شيخ سيدي بوعمامة رحمهم الله تعالى .
وكان مشرف على الزاوية إلى وفاته لأكثر من ستين سنة ، ثم تولاها بعد وفاته وبوصيته ولده السيد محمد بن سليمان . ثم اعتزل الخدمة واعتذر عن تولي مهمتها ، فتولى أمر المفتاح الفقيه المقرئ السيد أحمد بن صالح المعيزي التواتي مدة يسيرة في أثناء ذلك أمر الشيخ الطيب بن الشيخ بوعمامة بصرف الفقيه المذكور من هذه المهمة وإعادة السيد محمد بن سليمان إليها . فرضي وتقلد ذلك إلى وفاته سنة 1933م حيث تولى أخوه السيد جلول بن محمد عبد الرحمان أمر الزاوية ، وشاركه في ذلك السيد سليمان بن الشيخ والسيد سليمان بن علي .
إذن كان القائمون على زاوية سيدي سليمان بن أبي سماحة منذ نشأتها فخض من أولاد سيدي بن عيسى الاعرج يعرفون بـ (الطلبة) ولقبهم بن زيان .
أما بقية أحفاد سيدي بن عيسى الاعرج الموجودون بدائرة بني ونيف أي : اسمامنة والبريهمات ، والعبيد ، فلم يتولوا خدمة الزاوية إلا في سنة 1948 م حيث طالبوا بتمثيلهم ووقعت القسمة كما هي اليوم أربعة أشهر في السنة لكل فخض من أولاد سيدي بن عيسى الاعرج ، وحضر هذا النظام السيد أحمد بن الشيخ بوعمامة ، وشهد على ذلك عدد من الأعيان والمقاديم وكتبت بذلك وثيقة مؤرخة في 08/نوفمبر سنة 1948م .
وكتب الشيخ السيد الطيب بن بوعمامة بتاريخ شهر جمادي سنة 1345هـ 1925 م جوابا عما سئل عنه : (سألني بعض الأحباب في شأن ضريح الشيخ سيدي سليمان بن أبي سماحة ، نخبرهم عمن هو قائم بأمر الروضة المباركة وبيده مفاتيحها ،.......... )
نفيسة- عضو نشيط
- عدد الرسائل : 103
نقاط : 4669
تاريخ التسجيل : 24/05/2012
رد: سيدي سليمان بن بوسماحة .
شكرا لك على الإضاحات اسناذة نفيسة ولاكن كيف يمكن أن يكون السيد محمد بن سليمان ابنا لسيدي محمد عبدالرحمن والسيد جلول بن محمد عبد الرحمان أخا لسيدي محمد بن سليمان. الرجاء إعطاء عمود نسبهم من أجل التنوير فثط.
محمد بلمعمر- مستشار المنتدى
- عدد الرسائل : 1831
نقاط : 7797
تاريخ التسجيل : 25/05/2008
رد: سيدي سليمان بن بوسماحة .
بسم الله الرحمن الرحيم
شكرا على الملاحظة سيدي بالمعمر علمت انك ستلاحظ ذلك ، لكن ليكن في علمك سيدي أن محمد بن سليمان هو إسم لشخص واحد. وهكذا معظم أبنائه سماهم بإسمين وهم عشرة . وهم أعمام والدتي .
أي: (محمد بن سليمان) أو (محمد سليمان) ابن (محمد عبد الرحمن) .
شكرا على الملاحظة سيدي بالمعمر علمت انك ستلاحظ ذلك ، لكن ليكن في علمك سيدي أن محمد بن سليمان هو إسم لشخص واحد. وهكذا معظم أبنائه سماهم بإسمين وهم عشرة . وهم أعمام والدتي .
أي: (محمد بن سليمان) أو (محمد سليمان) ابن (محمد عبد الرحمن) .
نفيسة- عضو نشيط
- عدد الرسائل : 103
نقاط : 4669
تاريخ التسجيل : 24/05/2012
رد: سيدي سليمان بن بوسماحة .
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله.
جزاك الله عنا الف خير الاخت نفيسة.
معلومات قييمة ومفيدة .وناذرة .
واصلي .
جزاك الله عنا الف خير الاخت نفيسة.
معلومات قييمة ومفيدة .وناذرة .
واصلي .
عبد الله بحوصي- عضو مميز
- عدد الرسائل : 1122
العمر : 45
نقاط : 7405
تاريخ التسجيل : 20/04/2009
رد: سيدي سليمان بن بوسماحة .
بسم الله الرحمن الرحيم
أما عمود نسب شيخ سيدي بوعمامة أي : سيدي محمد عبد الرحمن هو : محمد عبد الرحمن بن بنزيان بن عبد الله بن العربي بن بوسماحة بن عبد القادر وبن بنعيسى الاعرج بن سيدي عبد القادر بن محمد (سيدي الشيخ ).
أما أبناء سيد محمد عبد الرحمان هم : محمد بن سليمان ، محمد بنعيسى ، محمد الشيخ ، محمد مختار، أحمد ، محمد الصديق ، محمد الفقيه، سليمان ، الشيخ ، جلول.
وهم أعمام والدتي أدركت منهم : جلول والشيخ ، وأخذت عن الشيخ كثيرا والحمد لله .
أما عمود نسب شيخ سيدي بوعمامة أي : سيدي محمد عبد الرحمن هو : محمد عبد الرحمن بن بنزيان بن عبد الله بن العربي بن بوسماحة بن عبد القادر وبن بنعيسى الاعرج بن سيدي عبد القادر بن محمد (سيدي الشيخ ).
أما أبناء سيد محمد عبد الرحمان هم : محمد بن سليمان ، محمد بنعيسى ، محمد الشيخ ، محمد مختار، أحمد ، محمد الصديق ، محمد الفقيه، سليمان ، الشيخ ، جلول.
وهم أعمام والدتي أدركت منهم : جلول والشيخ ، وأخذت عن الشيخ كثيرا والحمد لله .
نفيسة- عضو نشيط
- عدد الرسائل : 103
نقاط : 4669
تاريخ التسجيل : 24/05/2012
رد: سيدي سليمان بن بوسماحة .
هذا يعني ان سيدي محمد محمد عبد الرحمن شيخ سيدي بوعمامة.ينتمي الى فرع اولاد سيدي بنعيسى الاعرج.
ما شاء الله.
اتحفتمونا .بارك الله فيكم ولكم.
ما شاء الله.
اتحفتمونا .بارك الله فيكم ولكم.
عبد الله بحوصي- عضو مميز
- عدد الرسائل : 1122
العمر : 45
نقاط : 7405
تاريخ التسجيل : 20/04/2009
رد: سيدي سليمان بن بوسماحة .
نفيسة كتب:بسم الله الرحمن الرحيم
أما عمود نسب شيخ سيدي بوعمامة أي : سيدي محمد عبد الرحمن هو : محمد عبد الرحمن بن بنزيان بن عبد الله بن العربي بن بوسماحة بن عبد القادر وبن بنعيسى الاعرج بن سيدي عبد القادر بن محمد (سيدي الشيخ ).
أما أبناء سيد محمد عبد الرحمان هم : محمد بن سليمان ، محمد بنعيسى ، محمد الشيخ ، محمد مختار، أحمد ، محمد الصديق ، محمد الفقيه، سليمان ، الشيخ ، جلول.
وهم أعمام والدتي أدركت منهم : جلول والشيخ ، وأخذت عن الشيخ كثيرا والحمد لله .
العودة إلى صفحة الخلية من أجل التصحيح
محمد بلمعمر- مستشار المنتدى
- عدد الرسائل : 1831
نقاط : 7797
تاريخ التسجيل : 25/05/2008
رد: سيدي سليمان بن بوسماحة .
نفيسة كتب:بسم الله الرحمن الرحيم
سبق وأن قلت بأن أولاد سيدي الشيخ (الزوى) الموجودون في دائرة بني ونيف وفكيك المغربية هم أولاد سيدي بنعيسى الاعرج بن سيدي عبد القادر محمد (سيدي الشيخ ) وألقابهم : بن زيان ، معزوز ، التاج ، اسماحات ، بن عبيد ، جنان الدار ، دحان ، ماحي الدين ، معراج ، بوبكري ، بن عيسى .
وأولاد سيدي محمد الصديق أو محمد بن الشيخ سيدي عبد القادر محمد . ألقاهم بولنوار ، بن عيسى .
وبما أن سيدي سليمان بن أبي سماحة مدفون في بني ونيف الناس يقولون لهم أولاد سيدي سليمان .
وحذاري من الخلط بينهم وبين الذين يقولون بأنهم أولاد سيدي سليمان الموجود غالبيتم بمدينة بلعباس الجزائرية فإنهم أولاد (بوساق) ربيب سيدي سليمان.
ولا شك أن فرقة العبيد أي الذين لقبهم بن عبيد الموجودون في دائرة بني ونيف هم من أولاد سيدي بنعيسى الأعرج وعمود نسبهم معروف
وهو : العبيد بن شلالي بن الزروق بن عبد الله بن العربي بن بوسماحة بن عبد القادر بنعيسى الاعرج بن سيدي عبد القادر بن محمد سيدي الشيخ.
وأما بن عبيد الموجودون في الابيض سيدي الشيخ فأنتم أدرى بهم ولا يختلف اثنان على أنهم عبيد سيدي الشيخ من قديم الزمان إلى يوم الناس هذا.
أما قول الأخت سميرة (و اردت تزويدكم ب بعض المعلومات فيما يخص اخفاد سيدي سليمان بن بوسماحة و الدي يعتبرون انسابنا هم ب بني ونيف و هم من يحرسون و يقيمون على الزاوية و لقبهم بن عبيد و يوجدون كدلك ب بشار.)
سبق وأن قلت أن عندهم أربعة أشهر في كل سنتين يقومون فيها بخدمة الزاوية حسب النظام المعمول به حليا . وأما الزاوية في القديم فكان المكلف بها هو سيدي محمد عبد الرحمن شيخ سيدي بوعمامة رحمهم الله تعالى .
وكان مشرف على الزاوية إلى وفاته لأكثر من ستين سنة ، ثم تولاها بعد وفاته وبوصيته ولده السيد محمد بن سليمان . ثم اعتزل الخدمة واعتذر عن تولي مهمتها ، فتولى أمر المفتاح الفقيه المقرئ السيد أحمد بن صالح المعيزي التواتي مدة يسيرة في أثناء ذلك أمر الشيخ الطيب بن الشيخ بوعمامة بصرف الفقيه المذكور من هذه المهمة وإعادة السيد محمد بن سليمان إليها . فرضي وتقلد ذلك إلى وفاته سنة 1933م حيث تولى أخوه السيد جلول بن محمد عبد الرحمان أمر الزاوية ، وشاركه في ذلك السيد سليمان بن الشيخ والسيد سليمان بن علي .
إذن كان القائمون على زاوية سيدي سليمان بن أبي سماحة منذ نشأتها فخض من أولاد سيدي بن عيسى الاعرج يعرفون بـ (الطلبة) ولقبهم بن زيان .
أما بقية أحفاد سيدي بن عيسى الاعرج الموجودون بدائرة بني ونيف أي : اسمامنة والبريهمات ، والعبيد ، فلم يتولوا خدمة الزاوية إلا في سنة 1948 م حيث طالبوا بتمثيلهم ووقعت القسمة كما هي اليوم أربعة أشهر في السنة لكل فخض من أولاد سيدي بن عيسى الاعرج ، وحضر هذا النظام السيد أحمد بن الشيخ بوعمامة ، وشهد على ذلك عدد من الأعيان والمقاديم وكتبت بذلك وثيقة مؤرخة في 08/نوفمبر سنة 1948م .
وكتب الشيخ السيد الطيب بن بوعمامة بتاريخ شهر جمادي سنة 1345هـ 1925 م جوابا عما سئل عنه : (سألني بعض الأحباب في شأن ضريح الشيخ سيدي سليمان بن أبي سماحة ، نخبرهم عمن هو قائم بأمر الروضة المباركة وبيده مفاتيحها ،.......... )
هل من مزيد
دين نعيمي- مراقب عام
- عدد الرسائل : 4330
العمر : 84
نقاط : 9784
تاريخ التسجيل : 24/11/2008
صفحة 1 من اصل 2 • 1, 2
مواضيع مماثلة
» زاوية سيدي سليمان بن بوسماحة
» القاب اولاد سيدي الحسين بن سليمان بن سيدي احمد المجذوب
» نبذة تاريخية عن العالم العلامة الشيخ سيدي سليمان بن أبي سماحة.
» تعزية...... وفاة الحاج سليمان بن علال مقدم زاوية سيدي الشيخ ، هذا اليوم
» موسم الولي الصالح سيدي بوسماحة
» القاب اولاد سيدي الحسين بن سليمان بن سيدي احمد المجذوب
» نبذة تاريخية عن العالم العلامة الشيخ سيدي سليمان بن أبي سماحة.
» تعزية...... وفاة الحاج سليمان بن علال مقدم زاوية سيدي الشيخ ، هذا اليوم
» موسم الولي الصالح سيدي بوسماحة
صفحة 1 من اصل 2
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
الثلاثاء 26 يوليو 2022 - 10:36 من طرف دين نعيمي
» من يعرف لنا المكاحلية ؟؟
الخميس 21 يناير 2021 - 15:10 من طرف الدين
» من شيوخ سيدي الشيخ
الخميس 21 يناير 2021 - 8:39 من طرف الدين
» ممكن شجرة سيدي حمزة بن بوبكر قائد ثورة أولاد سيدي الشيخ ؟
الخميس 21 يناير 2021 - 6:17 من طرف الدين
» قراءة في كتاب "الوسيط في تاريخ أدباء شنقيط" لأحمد الشنقيطي وبوبكرية الأقلال فقط
الأربعاء 25 نوفمبر 2020 - 18:23 من طرف chikh
» لماذا تجاهل المؤرخون هذه الفترة من حياة سيدى الشيح ؟!
السبت 4 أبريل 2020 - 22:02 من طرف mahmoudb69
» شجرة أولاد سيدي محمد بن عبد الله
السبت 4 يناير 2020 - 5:54 من طرف الدين
» من روائع محمد ولد بلخير
الجمعة 29 نوفمبر 2019 - 11:30 من طرف دين نعيمي
» سيدي أحمد المجدوب
الجمعة 11 أكتوبر 2019 - 15:30 من طرف Azziz
» صدور كتاب جديد.....
الأربعاء 9 أكتوبر 2019 - 14:24 من طرف Azziz
» ممكن التواصل مع الأستاذ سي بلمعمر
الإثنين 7 أكتوبر 2019 - 23:43 من طرف Azziz
» الرحال اللاجئون قديما
الجمعة 27 سبتمبر 2019 - 19:18 من طرف Azziz
» المرحوم / الحاج محمد عدناني في سطور
الثلاثاء 26 فبراير 2019 - 11:59 من طرف محمد بلمعمر
» كيف أتأكد من أنني أنتمي إلى قبيلة سيدي الشيخ?
الثلاثاء 19 فبراير 2019 - 22:00 من طرف manadh
» المنن في مناقب سيدي محمد بن عبد الرحمان
السبت 26 مايو 2018 - 5:43 من طرف الدين
» كتاب " امارة اولاد سيدي الشيخ"
الجمعة 25 مايو 2018 - 17:46 من طرف محمد بلمعمر
» قصائد بوشيخية .
الجمعة 6 أبريل 2018 - 9:53 من طرف محمد بلمعمر
» القصيدة التي أبكت رسول الله صلى الله عليه وسلم
الأحد 1 أبريل 2018 - 21:17 من طرف manadh
» شهداء معركة تازينة باليض.....
الخميس 1 مارس 2018 - 22:22 من طرف manadh
» أفضل الصلاة وأزكى التسليم على إمام الانبياء
الإثنين 19 فبراير 2018 - 11:04 من طرف بكري