العالم و الفقيه سيدي امعمر ابو العالية

السلام
وشكراً على معالجة نفس الموضوع، وللأسف، كانت صفحات أخرى فيها نفس العنوان تقريباً، عن "سيّدي معمر" رحمه الله ورضي عنه..

فلماذ لا نبحث أولاً عن الموضوع فإن لم يتطرقوا إليه نكتبه،
وأما وقد تمت معالجته وبدايته من أخرين فلا حرج من مواصلة نفس الموضوع بمساهمات او تساؤلات جديدة

تدخلات موفقة إجمالاً لكن لابد من قولنا
لكن.. ــــــــــــــــــــ
قولكم في افتتاح الموضوع.. الأباضية والأزارقة .. الخ، انتهى
فرقتان وُجِــدتا عندنا ببلدان المغرب، لكن الثالثة الأزارقة-الثانية في قولك- لم بصل تأثيرها غرباً ولم يكن لها أتباعاً حتى تُـذْكر..
فالصفرية هم الذين أسسوا دولتهم وبنو مدينة سجلماسة عاصمة لها عام 140هـ، والتي خربت مطلع ق11هـ، وتعرف اليوم ناحية تافيلالت منذ القرن الحادي عشر الهجري

واما الأباضية فكانوا في طرابلس عام110هـ بقيادة أبوالخطاب الهواري -من هوارة البرانسة أهل طرابلس أنذاك- ومن رفاقه عبدالرحمان بن رستم الذي نزل على مطماطة وزناتة المغرب الأوسط حوالي 160هـ فقدموه إماماً لهم وأسسوا تيهرت عاصمة لدولتهم الرستمية
..
وأما قولهم -في بعض الكتابات- أن سيّدي معمر رحمه الله، علمهم المذهب المالكي و..و.. ففيه من الصح، وفيه من العاطفة الجزء الأكبر.. سبحان الله.. إذا كان هذا التحول الكبير، في رقعة كبيرة و.. وبين أعداد كبيرة، لذكرها المؤرخون من أمثال ع.ابن خلدون..
فجزء من هاته العبارة نقلها الأستاذ حمزة بوبكر رحمه الله؛
..
والله يهديك في قولك .. رفض عامل أبو الحسن المريني اعتناق المذهب.. اهـ،؟ هذا خطأ تاريخي فادح، لأن المرينيين وخاصة أباالحسن المريني، الذي حكم المغرب منذ735هـ، كان على مذهب السنة، وهو الذي أسس مسجداً ومدرسة للفقه المالكي في تلمسان كما في غيرها بعدما استولى عليها وحاصرها وبنى المنصورة المشهورة لليوم..
ــــــــ
من فضلك إن كان عندك القليل من مخطوط "الطائفتبن.."، الذي نقل عنه السيّد الأستاذ حمزة بوبكر رحمه الله، فلتنقل منه عبارات طويلة نسبياً وواضحة حتى نعرف محتواه ويمكن للمؤرخين والذين لهم باعاً في البحث والتنقيب، تقييم مصداقيته لأنهم.. يذكروه مع مخطوط مجهول، فالمجهول هو أصلاً ضعيفاً في التأريخ وتأصيل الأقوال..
ـــــــ
فلم يرووا تعيين السلطان أبوالحسن المريني، بعامل له مخالفاً لما كان عليه؟
ـــــــ
.. مراجعك وتنقيطها عند كل عبارة.. لأنك تقفز من نقطة لأخرى دون إتمام العبارات للأسف وتأصيلها بالمصدر
والسلام