جد نجل السماحة في مشيخته الحسن البصري

في بعض ما قاله الحسن البصري

ذم الدنيا مثل قوله: «يا ابن آدم !بع دنياك بآخرتك تربحهما جميعًا ولا تبع آخرتك بدنياك فتخسرهما جميعًا… الثواء هاهنا قليل والبقاء هناك موبل» «احذر هذه الدار الصارعة الخادعة الخاتلة التي قد تزينت بخدعها، وغرت بغرورها، وقتلت أهلها بأملها، وتشوفت لخطابها، فأصبحت كالعروس المجلوة: العيون إليها نافذة، والنفوس لها عاشقة، والقلوب إليها والهة، ولألبابها دافعة، وهي لأزواجها كلهم قاتلة. فلا الباقي بالماضي معتبر، ولا الآخر بما رأى من الأول مزدجر، ولا اللبيب بكثرة التجارب منتفع، والعارف بالله والمصدق له حين أخبر عنها مدكر. فأبت القلوب لها إلا صبًّا ، وأبت النفوس بها إلا ضنًا. وما هذا منا لها إلا عشقًا؛ ومن عشق شيئًا لم يعقل غيره، ومات في طلبه ولم يظفر به، فهما عاشقان طالبان له: فعاشق قد ظفر بها واغتر وطغى ونسي بها المبدأ والمعاد فشغل بها لبه، وذهل فيها عقله حتى زلت عنها قدمه وجاءته –أسر ما كانت له- منيته، فعظمت ندامته، وكثرت حسرته، واشتدت كربته مع ما عالج من سكرته، واجتمعت عليه سكرات الموت بألمه، وحسرة الموت بغصته، غير موصوف ما نزل به؛ وآخر مات قبل أن يظفر منها بحاجته، فذهب بكربه وغمه ولم يدرك منها ما طلب، ولم يرح نفسه من التعب والنصب. خرجا جميعًا بغير زاد، وقدما على غير مهاد. فاحذرها الحذر كله فإنها مثل الحية لين مسها وسمها يقتل. فأعرض عما يعجبك فيها لقلة ما يعجبك منها، وضع عنك همومها لما عاينت من فجائعها وأيقنت به من فراقها، وشدد ما اشتد منها لرخاء ما يصيبك، وكن أسر ما تكون فيها أحذر ما تكون لها؛ فإن صاحبها كلما اطمأن فيها إلى سرور له أشخصته عنها بمكروه؛ وكلما ظفر بشىء منها وثنى رجلاً عليه انقلبت به. فالسارى فيها غار. والنافع فيها غدًا ضار. وصل الرخاء فيها بالبلاء، وجعل البقاء فيها إلى فناء. سرورها مشوب بالحزن، وآخر الحياة فيها الضعف والوهن. فانظر إليها نظر الزاهد المفارق لا الآمن. لا يرجع ما تولى منها فأدبر، ولا يدري ما هو آت فيها فينتظر فاحذرها فإن أمانيها كاذبة، وإن آمالها باطلة. عيشها نكد، وصفوها كدر، وأنت منها على خطر: إما نعمة زائلة، وإما بلية نازلة، وإما مصيبة موجعة، وإما منية قاضية، فلقد كدرت عليه المعيشة إن عقل، وهو من النعماء على خطر، ومن البلوى على حذر، ومن المنايا على يقين. فلو كان الخالق تعالى لم يخبر عنها بخبر، ولم يضرب لها مثلاً، ولم يأمر فيها بزهد –لكانت الدار قد أيقظت النائم، ونبهت الغافلز فكيف وقد جاء من الله تعالى عنها زاجر، وفيها واعظ !فما لها عند الله –عز وجل- قدرن ولا لها عند الله تعالى وزن من الضغر؛ ولا تزن عند الله مقدالر حصاة من الحصا؛ ولا مقدار ثراة في جميع الثرى ولا خلق خلقًا –فيما بلغت، أبغض إليه من الدنيا، ولا نظر إليها منذ خلقها مقتًا لها. ولقد عرضت على نبينا –صلى الله عليه وسلم !- بمفاتيحها وخزائنها- ولم ينقصه ذلك عنده جناح بعوضة- فأبى أن يقبلها. وما منعه من القبول لها، ولا ينقصه عند الله شىء إلا أنه علم أن الله تعالى أبغض شيئًا فابغضه، وصغر شيئًا فصغره، ووضع شيئًا فوضعه. ولو قبلها، كان الدليل على حبه إياها قبولها. ولكنه كره أن يحب ما أبغض خالقه، وأن يرفع ما وضع مليكه. ولو لم يدله على صغر هذه الدار إلا أن الله تعالى حقرها أن يجعل خيرها ثوبًا للمطيعين، وأن يجعل عقوبتها عذابًا للعاصين، فأخرج ثواب الطاعة منها، وأخرج عقوبة المعصية عنها»

ما هو المرجع من فضلك؟

فعلا نلتمس من الجميع ذكر المراجع حتي نستفيد
مع الشكر الجزيل

فعلا نلتمس من الجميع ذكر المراجع حتي نستفيد
مع الشكر الجزيل

مرجع هذه المواعظ من كتاب آداب الحسن البصري زهده و مواعظه للإمام جمال الدين أبي الفرج ابن الجوزي تحقيق سليمان الحرش دار النشر دار الصديق

بارك الله فيك ..
..مشكور على الافادة وننتظر المزيد

بسم الله والصلاة على سيدنا محمد وعلى آله
اسلام عليكم تحية نوفمبرية مباركة وكل عام وأنتم بخير
ورد في قصيدة الياقوتة لسيدي الشيخ عبدالقادر بن محمد، البكري الصديقي السماحي، سلسلة مشايخه من شريف سيدي أبي عبدالله محمد بن عبدالرحمان الجرجري السهلي رحمه الله ورضي عنه، إلى سيدنا رسول الله عليه الصلاة والسلام بقوله:
___
عن الحسن البصري الذي ضاء * نوره نجوم الدجى وكل منيرة

الدين كتب:
بسم الله والصلاة على سيدنا محمد وعلى آله
السلام عليكم تحية نوفمبرية مباركة وكل عام وأنتم بخير
ورد في قصيدة الياقوتة لسيدي الشيخ عبدالقادر بن محمد، البكري الصديقي السماحي، سلسلة مشايخه من شريف سيدي أبي عبدالله محمد بن عبدالرحمان الجرجري السهلي رحمه الله ورضي عنه، إلى سيدنا رسول الله عليه الصلاة والسلام بقوله:
___
عن الحسن البصري الذي ضاء * نوره نجوم الدجى وكل منيرة

جد نجل السماحة في مشيخته الحسن البصري

جد نجل السماحة في مشيخته الحسن البصري

رد: جد نجل السماحة في مشيخته الحسن البصري

رد: جد نجل السماحة في مشيخته الحسن البصري

رد: جد نجل السماحة في مشيخته الحسن البصري

رد: جد نجل السماحة في مشيخته الحسن البصري

رد: جد نجل السماحة في مشيخته الحسن البصري

رد: جد نجل السماحة في مشيخته الحسن البصري

رد: جد نجل السماحة في مشيخته الحسن البصري