حديث الرويبضة

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

((سيأتي على الناس سنوات خدّعات، يُصَدق فيها الكاذب ويُكذَّب فيها الصادق، ويُؤتمن فيها الخائن ويُخوَّن فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة))،

قيل وما الرويبضة يا رسول الله ؟ .. قال: «الرجل التافه يتكلم في أمر العامة»

صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم

اشكركم على مروركم الطيب
بصح الحمد لله مزال كاين ناس فيهم الخير

قال عليه الصلاة والسلام: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
(( لَنْ يَهْلَكَ النَّاسُ حَتَّى يَعْذِرُوا ، أَوْ يُعْذِرُوا مِنْ أَنْفُسِهِمْ ))

dadi2010 كتب: قال عليه الصلاة والسلام: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
(( لَنْ يَهْلَكَ النَّاسُ حَتَّى يَعْذِرُوا ، أَوْ يُعْذِرُوا مِنْ أَنْفُسِهِمْ ))

بارك الله فيك على الاضافة
الا ترى انا هذا الحديث ينطبق على هذا الزمن

شكرا بارك الله فيك على ما قدمتي

جزاك الله خيرا

هذا الحديث ينطبق على هذا الزمن

mahmoudb69 و فيك البركة

dadi2010 صحيح الله يغفرلنا و يرحمنا وينزل الرحمة في جميع بلاد المسلمين

شكرا لك أخي ربوح
ولكن لا يجب علينا التعميم ( الشيخ و الطالب و الفقيه و لمعلم و الحاج )
فمزال هناك ناس الخير 

تحياتي الخالصة أخي دادي
لعلك لم تفهم قصدي في من ذكرتهم في المثل ( الشيخ و الطالب و الفقيه و لمعلم و الحاج )
أخي إن هذه الأسماء لا يختلف عليها إثنان بأنها للأشراف في المجتمع
ولاكن من الناس ( البلداء و السفهاء و المتطفلين ) هم من يسيدوا من لايستحق السيادة بهذه الصفات
جمعة مباركة للجميع إنشاءالله و وفقنا الله لما يحب و يرضى

شكرا لمروركم العطر
chikh  و شكرا للأخت مهاجرة على نشر و إثراء الموضوع ، بالرغم من أنه لا يدخل ضمن أهداف المنتدى 
العفو .اسفة اذا كان خرجت عن اهداف المنتدى و اعدك ان لا اكتب اي موضوع ثاني

السلام عليكم ورحة الله وبركاته أخي رابح 
بارك الله فيك على التفاعل مع كل المشاركات ومحاولة التشجيع للأعضاء حتى يقدموا أكثر فأنت بلغة الرياضة
مدافعا ومهاجما ثم حارسا للمرمى وسوف تكسب مودة الجميع بأخلاقك العالية .

الحمد لله رب العالمين و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته. بارك الله في الأخت الكريمة الملقبة بالمهاجرة الى الله. و بعد
عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وهو مستقبل المشرق يقول : ألا إن الفتنة ها هنا ، ألا إن الفتنة هاهنا ، ألا إن الفتنة هاهنا ، من حيث يطلع قرن الشيطان . رواه الشيخان .
وفي رواية لمسلم : رأس الكفر من هاهنا ، من حيث يطلع قرن الشيطان .
ففي هذا الحديث لفظ : المشرق .
وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال : ذكر النبي صلى الله عليه وسلم فقال : اللهم بارك لنا في شامنا ، اللهم بارك لنا في يمننا ، قالوا : وفي نجدنا ، قال : اللهم بارك لنا في شامنا ، اللهم بارك لنا في يمننا ، قالوا : يا رسول الله وفي نجدنا فأظنه قال الثالثة : هناك الزلازل والفتن ، وبها يطلع قرن الشيطان . رواه البخاري والترمذي وأحمد .
وفي هذا الحديث لفظ : نجدنا .
و هذا الحديث تتمة و تكملة لحديث الرويبضة في نهايته و بذلك نعرف معنى الحديث و القوم المعنيون به.
فالذين يناضرون للا مذهبية هم الذين ينطبق عليهم الحديثين فمكان نشأة دعوتهم هي نجد اليمامة، يمامة مسيلمة الكذاب و سجاح، و دعوتهم التي لا ركائز لها فالكل مجتهد و مجازا على اجتهاده سواء أخطا أو أصاب و الأحاديث تحمل على ظاهرها و القياس مستبعد الادعاء كله النهل من المنبع مباشرة و هم رجال و نحن رجال اوفلنقل أنا رجل و اختلط الحابل بالنابل فاستفتى الناس في الأسواق و على الأرصفة و بات الدين كله أن ترتدي زي أهل نجد و تتعمم بعمائمهم و تدعو لهم بظهر الغيب و ان تتحالف مع الشيطان لنصرتهم.
فلا حول ولا قوة لا بالله العلي العظيم.