دعاء لمرة واحدة بالعمر

روي عن رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) مضمون الحديث

انه قال: من قرأ الدعاء في أي وقت فكأنه

حج 360 حجة،وختم 360 ختمه،وأعتق 360 عبدا،وتصدق ب 360 دينار

وفرج عن 360 مغموما

وبمجرد أن قال رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) الحديث نزل

جبرائيل (عليه السلام) وقال: يا رسول الله أي عبد من عبيد الله سبحانه

وتعالى أو أي أحد من أمتك يا محمد قرأ الدعاء ولو مرة واحدة في

العمر بحرمتي و جلالي ضمنت له سبعة أشياء :

رفعت عنه الفقر،أمنته من سؤال منكر و نكير،أمررته على الصراط

حفظته من موت الفجأة،حرمت عليه دخول النار،حفظته من ضغطة القبر

حفظته من غضب السلطان الجائر والظالم

الدعاء:

لا اله إلا الله الجليل الجبار لا اله إلا الله الواحد القهار,

لا اله إلا الله الكريم الستار لا اله إلا الله الكبير المتعال, لا اله إلا

الله وحده لا شريك له إلها واحدا ربا وشاهدا أحدا وصمدا ونحن له

مسلمون, لا اله إلا الله وحده لا شريك له إلها واحدا ربا وشاهدا أحدا

وصمدا ونحن له عابدون لا اله إلا الله وحده لا شريك له إلها واحدا

ربا وشاهدا أحدا وصمدا ونحن له قانتون, لا اله إلا الله وحده لا

شريك له إلها واحدا ربا وشاهدا أحدا وصمدا ونحن له صابرون, لا

اله إلا الله محمد رسول الله , اللهم إليك فوضت أمري وعليك توكلت يا

أرحم الراحمين

اللهم آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآمين

الحمد لله الرحمان الرحيم
على عظيم لطفه ووفرة نعمه ويسر رضاه على من أخلص في دعاه

دعاء لمرة واحدة بالعمر 555631

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين.
أشكر الأخ الكريم على هذه المساهمة إلا أنه ينبغي التثبت قبل أن تكتب وخصوصا فيما يتعلق بالشريعة الإسلامية وأنا أحسن الظن بك أنك نقلت هذا على حسن نية فأستسمحك سيدي .
فأقول هذا الدعاء المنسوب للنبي صلى الله عليه وسلم دعاء باطل لا يوجد في كتب السنة ، والحديث المروي في فضله حديث باطل مكذوب ، ولم نجد من أئمة الحديث من خرجه بهذا اللفظ ، ودلائل الوضع عليه ظاهرة لأمور منها :
1/ مخالفة هذا الدعاء ومناقضته لصحيح المعقول وصريح المنقول من كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ، وذلك لترتيب هذه الأعداد العظيمة من الثواب المذكور لمن قرأ هذا الدعاء .
فمن الأدلة التي يستدل بها علماء مصطلح الحديث على كون الحديث ضعيفاً أو موضوعاً اشتماله على الثواب الكثير مقابل العمل القليل، قال الإمام السيوطي في ألفيته في مصطلح الحديث أثناء ذكره علامات الوضع في الحديث: وما به وعد عظيم أو وعيد على حقير وصغيرة شديد.
2/ اشتماله على لفظ ( علي ولي الله) وإن لم تذكرها أنت ، ولا شك أن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه من أولياء الله ، ولكن تخصيصه بذلك دون غيره فيه نفثة رافضية .
3/ أنه يلزم من العمل بهذا الدعاء أن قارئه يدخل الجنة وإن عمل الكبائر أو أتى بما يناقض الإيمان ، وهذا باطل ومردود عقلا وشرعا .
وعلى ذلك فإن الواجب على كل مسلم أن يتحرى في كل شيء يكتبه حتى لا يصدق عليه قوله صلى الله عليه وسلم : من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار .
ومع ذلك لا يوجد مانعاً من الدعاء به على أنه مجرد دعاء وليس بحديث؛ لأنه لا يوجد في ألفاظه ما يخالف الشرع. والله أعلم .وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم اخي الكريم سيد احمد

اولا ارحب بك من خلال هذا المنتدى وأشكرك على كل ملاحظاتك القيمة

وفعلا كما قلت في اول ماكتبت ،نقلته عن حسن نية والله من وراء القصد

مرة اخرى بارك الله فيك واشكرك جزيل الشكروبالله التوفيق.

وصلى الله على سيدنا محمدوآله وصحبه

بارك الله فيك أخي الفاضل أشكرك جزيل الشكر على رحابت صدرك ومستواك الراقي وأستسمك سيدي من جديد وشكرا.

دعاء لمرة واحدة بالعمر

دعاء لمرة واحدة بالعمر

رد: دعاء لمرة واحدة بالعمر

رد: دعاء لمرة واحدة بالعمر

رد: دعاء لمرة واحدة بالعمر

رد: دعاء لمرة واحدة بالعمر

رد: دعاء لمرة واحدة بالعمر