سيدي أحمد المجدوب

السلام عليكم ، وشكرا على البحث القيم

فعلا ، إذا أمكن ، موافاتنا بمواضيع حول منطقة عسلة وتاريخها ، وعاداتها وتقاليدها. وشكرا لك.

AINHCHIFA كتب:

هل أنتم بحاجة الى تعاريف بمنطقة عسلة وحياة سيدي أحمد المجدوب
فأنا في المساعدة

السلام عليكم وبارك الله فيكم مسبقا على مساعدتنا فنحن فعلا بحاجة إلى ذلك

تحياتي

كتب مند مدة السيد المراقب ما يلي

أولا مرحبا بك سيدي "عين حشيفة"كما نرجو منك اخي الكريم

تزويدنا بكل مايخص حياة سيدي احمد المجدوب والمنطقة بصفة

عامة وهذا هدف المنتدى الأول اي التعريف بمنطقتنا ورجالاتها ،اذا

الكرة الآن في ملعبك ونحن في الإنتظار

ولك جزيل الشكر سلفاومرحبا بك في احضان اسرتك من خلال منتدى

سيدي الشيخ.

[/quote]

اهلا بك العضو الجديد سيدي
AINHCHIFA
لا تنسى تأكيد اسماء حفدة الشيخ سيدي أحمد المجذوب واسم زوحة ابنه سيدي سليمان و كذا خلف للا صفية و من بينهم سيدي يحي و زوجته ابنت سيدي الشيخ
https://cid-e1026b87079b4ea4.skydrive.live.com/self.aspx/mochajatate/Cheikh%

أخانا فقير بوشيخي

بارك الله فيك ،، نفع الله بك ..

إين أنت و وعدك با سيدي
َAINHCHIFA
هل نسيت كلمة سر اللجوء إلى المنتدي؟

السلام عليكم،
بمناسبة شهر رمضان القادم، أبعتلكم التهاني وكل تمانيتي، لكل ابناء وبنات العمومة اينما كانوفي هاد المنتدى.راجية من الله ان يكوبة علينا وعلى كول المسلمين، من خيراتو ورحمتو والغفران مع ثواب. واسئل الله النصر لي فلسطين ويصلح ولات أمورنا...امين




لي سدي احمد المجدوب

يا كالي رائس، في البئر خلي اعظامو!

مع النّاس، ألعب! واضحك!و فا ماك!متلّو الجامو.

سوق النسة مطيار* يا دخلو(روض) دير بالك

ايربحوك الفيدة!* ويقلعولك من رائس مالك
الصمت! حكمة* تتقصام منو الفهايم
لوكان ولد اليمامة الزم فامو* ما يجي ولد الحنش هايم

محمد بلمعمر كتب:كتب مند مدة السيد المراقب ما يلي

أولا مرحبا بك سيدي "عين حشيفة"كما نرجو منك اخي الكريم

تزويدنا بكل مايخص حياة سيدي احمد المجدوب والمنطقة بصفة

عامة وهذا هدف المنتدى الأول اي التعريف بمنطقتنا ورجالاتها ،اذا

الكرة الآن في ملعبك ونحن في الإنتظار

ولك جزيل الشكر سلفاومرحبا بك في احضان اسرتك من خلال منتدى

سيدي الشيخ.

لا تنسى تأكيد اسماء حفدة الشيخ سيدي أحمد المجذوب واسم زوحة ابنه سيدي سليمان و كذا خلف للا صفية و من بينهم سيدي يحي و زوجته ابنت سيدي الشيخ
https://cid-e1026b87079b4ea4.skydrive.live.com/self.aspx/mochajatate/Cheikh%[/quote]



إلى السيد الغيثر للإطلاع أكثر والمشاركة والتنسيق مع العضو سي بلمعمر

شكرا لك اخي الفاضل علي هذه الافادة ولكن بودي لو انك توضح لي من هم المواحت او المواحي اللذين يقولون ان جدهم اسمه العباس وهو من حفدة سيدي احمد المجدوب وشكرا

يوجد بالمغرب إسم الماحي من أصل يرجع إلى مجموعات عرقية من البنين جنوب الصحراء

تقام وعدة سيدي احمد المجدوب كل سنة من شهر اكتوبربمنطقة عسلة. والله اعلم بالصواب

لابد سيدي mahi أن سيدي عبدالله بحوصي يشير إليك أن توجه بحثك إلى الأشخاص المسنيين بعسلة في حالة انعدام أي وثيقة تساعدك في اكتشاف المعلومات المرغوب الحصول عليها

بسم الله والسلام عليكم يا أهل المنتدى ويا أهل محبة أولياء الله والعلامة الصوفي سيِّدي الشيخ عبدالقادر بن محمد رحمهما الله ورضي عنهما، أما بعد نشكركم على هذا التواصل وإفادة المُتسائلين لأن خادم الناس سيِّدهم، وقد ورد الحث على إعانة المومن لأخيه المومن، وعذراً لأنني جئتُ مُتأخراً بالمساهمة؛ وأما معلومات السيِّد الكريم فقير بوشيخي فنشكره على ذلك أولاً، لكن مع ملاحظات قليلة قد تفيد الجميع 1) قولك(( وخلوة مشرع الأبيض .. إذ هو الوحيد من بين رجال الدين في الناحية الذي حظي بلقب " المجذوب " ، لم تكن هذه المرتبة من الصوفية في متناول أي واحد، ويستعمل هذا اللفظ لتسمية ذريته " بأولاد سيدي أحمد المجذوب " )) اهـ، لا يوجد في الإسلام رجل دين لأن كل مسلم يجب أن يكون صاحب دين و: إن الدين عند الله الإسلام(الآية) لأن هذا المصطلح دخل لقواميسنا من المدرسة الكولونيالية أو مدرسة المُستَشرقين عامة كما قال أهل أصول الدين والله أعلم، 2) قولك: ((لم تكن هذه المرتبة)) أولاً هذه ليست مرتبة لأن الجذب هو حالة تُطوى فيها المراتب في لحظة جذب إلاهي رباني يَبلغ فيها الرجل الذاكر أو المُراد بضم الميم لمراتب الكمال أو المرتبة أو المقام أو الحال التي وَهبَه الله في تلك اللحظة والمجذوبون عكس السالكون فالسالك يتعب- روحياً- لقطعه المراحل الصوفية أو الروحية ويتنقل من مقام لمقام أو من حالة لحالة حتى يبلُغ ما قدره الله له والمقام قد يبقى فيه مدة طويلة بل سنين بينما الحال فاللفظ يَدل عليه ففي ساعة قد يتطور الصوفي أو المؤمن من حالة لحالة، والمجذوبين كانواْ منذ وُجِدت عبادة الله ووجد الإيمان والإسلام وقد قال إبراهيم عليه السلام وأنا أول المسلمين(الآية)، وانظر كتاب الحكم لإبن عطاء الله السكندري رحمه الله ورضي عنه تجد الفرق بين السالك والمجذوب؛ لكن ما يجب التنبيه عليه هو أن أهم الشخصيات الصوفية خاصة ببلاد المغرب العربي التي إشتهرت بلقب المجذوب فهو سيِّدي أحمد بن سليمان بن أبي سماحة البكري الصدِّيقي رحمهم الله ورضي عنهم، وهو موضوع مقالكم هذا، 3) ليس كل من كتب عن البوبكرية يستحِــق الذكر فحياة البوبكرية لا يُقبَـل وَصفها بعنوان سيرة البوبكرية وخاصة عنوانها بالفرنسية ففيه قدح ومعنى للأسطورة (لا صاقَا)؟ وليست كذلك ورغم أن الكاتب المَعنيّ أضاف معلومات وصفحات مشكور على بعضها والله يهدي من يشاء لكلمة سواء وحسن التعبير خاصة في باب علوم أهل التصوف والسلام ورحمة الله

ألا تظن سيدي الدين أنه وجب عليك تقديم نفسك ليعرف الأعضاء و الزوار بإنك صاحب علم لا ينطق عن الهواء ومدخلك الحث على المومن لأخيه المومن لا يعني أنك من ذوي الإختصاص.

بسم الله والسلام عليكم ورحمة الله، وصلَّى الله على سيِّدنا محمد وعلى آله وسلِّم تسليماً، فالعبد لله الدين بريده عند مستضيفيه أصحاب المنتدى وبارك الله فيك سيِّدي الحاج محمد بلمعمر فقد تواصلنا عبر مكتوب منذ أشهر، وأعتذر لك إن ظهر من عباراتي تعالي وحاشا لله واستغفر الله، فالناطق عن غير هوى هو المعصوم عليه الصلاة والسلام وأما علمي بالموضوع الذي شاركتكم فيه فمحدود- وقل رب زدني علماً- لكني واثق مما أقول إن شاء الله، فالأخ فقير بارك الله فيه مشكور ولو إتبعنا هنا أيضاً منهج أذكر الحسنات فقط فلن يستفيد أحدنا من هذه الكتابات، فالحقيقة في الإسلام لا معنى لرجل الدين هذا أولاً؛ وأما كتاب بن عمارة غفر الله له ففيه علم بورايات تاريخية قيِّـمة ومُفيدة و فيه أقوال- غثاء السيل- منها: أصول أولاد سيِّدي الشيخ والبوبكرية ( Bien qu'on n' ait aucune indication sérieuse sur leur origine ethnique)؟(ص14فرنسي) كما قال وهل يَجهل أحد من أهل هذه الأوطان أصل سيِّدي معمَّر بن سليمان(بلعالية) رحمهم الله، وقوله أنهم طردواْ بسبب دسائس دخلواْ فيها ضد حاكم تونس(ص12فرنسي) [ la famille maraboutiquedes Boubakria qui vivait ..mais aussi d'intrigues politiques) وأما قبة لولي صالح اسمه سيِّدي معمر ضاحية واد رهيو فهي في عمِّي موسى وبها زرت خالتي رحمها الله وقال لي أخي لقد وصل لتلك القبة المنسوبة لسيِّدي معمر فهي بأعلى مدينة عمِّي موسى بقليل لكن من يكون سيِّدي معمَّر هذا فالله أعلم فبحثه(ص30) كان مقبولاً عموماً؛ وحاول إختلاق تنافس بين الأدارسة والبوبكرية بعبارة مدسوسة لاأقبلها منه أنا واحد وأنت حر في قبولها عند ترجمته لسيِّدي بوداود سليمان رضي الله عنه:
[ à figuig: on(ou) se représente
facilement le jeune homme- S.Slimane-.. impatient de prendre
sa revanche, lui, le descendant du.. sur les ](ص56)؟
وكاتب [la saga ] حياة أو كما قال صاحبه الذي قام بتعريب نصه - سيرة- البوبكرية، أخطأ في حق الدكتور سعدالله(ص124) الذي لم يَذكُر سيِّدي أحمد المجذوب ابن سليمان البكري الصدِّيقي ولكن الدكتور أبوالقاسم سعدالله حقَّقَ كتاب( منشور الهداية) لشيخ الإسلام عبدالكريم الفكون القسنطيني الذي ذكر رجلاً باسم مُشابه من أهل جبل قسنطينة عاش بعد(1025هـ) بكثير واسمه سيِّدي أحمد ووالده سليمان المجذوب(ص160 الفكون طبعة1987م دار الغرب الإسلامي) الذي كان حيًّا حوالي 1010هـ، لأن القاضي عبدالكريم الفكون-المولود حوالي988هـ(ص ثمانية) وكتب الكتاب بعد مرضه عام(1025هـ)- أدرك سيِّدي سليمان المجذوب(القسنطيني)[ سليمان المجذوب ومحمد الزعلاني: منهم رجل يقال له سليمان المجذوب أدركته في آخر عمره رجل مُسن معه نية وهو أميّ أيضاً؟] فشتان بين سيِّدي سليمان بن بوسماحة المتوفى(946هـ) العالم المُتكلِم الصوفي السنيّ والمذكور بجبل قسنطينة وبالله التوفيق؛ بينما عندنا سيِّدي أحمد هو المعروف بالمجذوب وليس والده سيِّدي سليمان المُتوَفى عام(946هـ) كما هو مَروى في ترجمته، .. والحديث قد يَطول لأن الكاتب لم يحترم الأمانة العلمية وفاته ضبط الروايات وقد أفيدك بأرقام صفحات أخرى لكتاب القاضي الفكون تحقيق د.سعد الله أبو القاسم واللهم أجعل أمرنا للخير وأقبلواْ مني هذه- الزعفة- الهدرة لتكميل بعضنا بعضاً فالبحث العلمي يتطلب هذا مع الأخذ والعطاء والسلام من إبنكم أخيكم فرحات الدين ابن سليمان الأحد22(23) ربيع الثاني 27مارس 2011 أدرار الجزائر والسلام

حيك الله ابن العمومة سيدي الدين و أتكر الأمر للمقدم سيدي فقير بوشيخي ليتابع معك معالجة الموضوع.
أما بخصوص ما يتعلق بمناقشة ما نشر حول السلالات أدعوك أن تلتحق بالركب على البوابة التي لي شرف التكليف بها بغية المراجعة و التصحيح قبل التدوين السليم و مرحبا بريشتك و اهلا و سهلا بك و لو أن المنتدى منا و لنا.

اولاد سيدي المجدوب سليمان والتومي وعائشة( ذهيبة) اما سليمان خلفا الحسين اما التومي خلفا ثلاثة اولاد وهم محمد مقران والعنتري وبوزار واحمد بولنواراما احمد بولنوار خلفا خمسة اولاد وهم بوبكر وعبد الله و بنعيسى والماحي ومحمد