في مدح الصحراء

أقترح على أعضاء المنتدى بعض الأبيات من قصيدة في التغني بالصحراء لأحد شعراءالملحون بالمنطقة السيد/ سعدلي .

لقد زتها رونقا وجمالا ياسي الدين انا عارف انه ميدانك ويجوز للشاعر ما لايجوز لغيره تصرف كما تريد مشكورا

شكرا على القصيدة  ، الرجاء التكرم بنشر باقي القصيدة أو قصائد أخرى من الشعر الملحون

شكرا لك اخي وتقبل مروري .

القصيدة هدي فالحقيقة روعة في وصف الصحراء
ونشكر الاخ لي تحفنا بيها الشكر الجزيل
قصايد بحال هادو يفصلو روحي عن جسمي ونهيم فالفيافي
بعقلي والقلب ونتفكر يام فاتت يا حصراه
ونبغي انضيف بعض خصال الصحرى وناسها
1.البنت تاكل مع امها والابن ياكل مع الاب والحايل بيناتهم وهدا يمثل قمة الحياء
2.المراة متسننة فالخيمة ويلاخرجت تخرج منحنية لا تقف مستوية القامة ...قمة الحياء
3.البنت تسلم الاب على يده والابن كدلك....قمة الحياء
4.الراس ديمة مغطي كي المرة كي الراجل ...قمة الحياء
5.التجميل ...بالمرقول والكحل والسواك ...قمة الجمال
6.الرجل يضرف اللحية ويربعها ويتلحف والمطرق مشرك والعود مسلح...قمة الشجاعة
7.الكلام غير بالمعنة وموزون....قمة البلاغة....
8.الرجل عندو الكلمة ويلا حلف مايحنث...قمت العهد والمروءة
9.الاب هو المثل الاعلى فالبيت صاحب الكلمة الاولى والاخيرة
10.الكرم على طريقة الجدود غير بالشي ....قمة الكرم
11.والسهرة بالدور.لااله الاالله..وقصايد الدكر وركابات...والكلام في بلاصته...
واليوم كيف....
الجواب من عندكم

البنت تاكل قي بيتزا ............راها دايرا ريجيم والإبن والأب ياكلوا في الريسطوروا معندهمش الوقت

المراة لابسة اتجينز وتريكوا وادور في لسواق وقليل وين تدخل لدار لأن الرجال في الخدمة وما يعرفوش يصرفوا

البنت مايشوفهاش اباها قي في الويكاند لخاطرش كل واحد لاهي فلهاه قمة التقدم
الراس ديمة عريان وما تفرق بين الراجل والمراة في التحفاف قمة الموضة
التجميل بجميع الألوان أحمر وأخضر وأزرق كي لمراة كي الراجل قمة التحضر
الراجل محفف اللحية والموسطاش وداير سلسلة وقورمات ذهب قمة التقليد
الكلام غير في الهاتف المحمول قمة ............
المراة عندها كلمة والراجل غير ايتبع قمة التذيث
الأم ولالزوجة هي التي لها كلمة الأولى والأخيرة في البيت قصد في الفيلا
منين يشوفك يدير روحو ميعرفكش لخاطر مكان اتواحد فالبيت قصدي الفيلا
والسهر غير في الديسكو الراي والراب والرقص الفاضح
هذا هو جوابي على ليسأل كيرانا عايشين في دلوقت لمبهدل

الرأي عندي أستهله بالعنوان ، فقد كان الأحرى بشاعرنا وضع العنوان التالي : في مدح الصحراء ، بدلا من " مدح الصحراء " ،وحرف الجر هنا له مدلوله ، أما تتبعي لأبياتها من حيث المبنى والمعنى فهناك أبيات جميلة ، وهناك أبيات قد تجد فيها الشطر الأول أحسن من حيث العمق في التصوير وانتقاء الألفاظ من الشطر الثاني ، والعكس في بعضها صحيح ، كما أنني ألوم الشاعر عند استعماله بعض الأمور المقصورة فقط على الحضريين ، فاستعماله لها قلل ــ في نظري كقاريء ــ من جمالية المعاني وابعادها ، كذكره السيارة مثلا و" الـْواطـاَ " ، فلو غـَـرف من مَعين المصطلحات البدوية على امتداد القصيدة ، سيكون بإمكانه الوصول دون مَـشـقــة إلى المبتغى ، فما بَـدَرَ مني بهذا الخصوص لا يَـبْـخـس النص حقــه على العموم ، وفي الأخير ، كان على الأخ نشر النص كاملا حتى لا يكون حُكم القراء على الجزء حُكما على الكــُـل ولو لم يطلعوا عليه ، وما بين أيدينا يعكس موهبة في هذا النمط الشعري ،، فإلى بقية القصيدة .. أرحْــنَا بها يا أخا العَــرَبْ ، وقبل ذلك استحضر معي :

الأخ CKBشكرا لمرورك ولو أني اطلعت عليه متأخرا وللأمانة فإن العنوان لادخل لشاعرنا سعدلي في اختياره انا تصرفت من تلقاء نفسي في نشر المقتطفات من القصيدة وكذا طرح العنوان دون الانتباه للمعنى والمبنى فقط مراعات الهدف وهو نشر بعض الأبيات من أجل التعريف بالشاعر وترك المجال لأهل الاختصاص من أجل التواصل معه

عدل العنوان ياسي الشيخ قدور بن علية

شكرا لك