خلية المراجعة عن بعد

تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

كسرت الأستاذة نفيسة جدار الصمت وجعلت الأستاذ أحمد يشعر أن الكتابة
أفضل من المراقبة عن بعد أحيي هذا النقاش الهادف والذي كان الأستاذ محمد بلمعمر
ينتظره قبل صدور الكتاب وقد يفيد في الطبعة الثانية بالتأكيد ومن يعتذر اليوم لايمكنه
أن ينتقد غدا كلنا يرغب في  أن تكون الطبعة الثانية أقرب إلى الحقيقة لكن المهمة
صعبة إن لم أقل مستحيلة لأن مصادر المعلومة نادرة عن نفسي حاولت المساعدة ولم
أقدر لذلك كنت أتابع من بعيد النقاش. في الأخير أتفق مع الأستاذ بلمعمر في طريقة المراجعة عن بعد ...
صدقت يا سيدي بارك الله فك moubark

أهلا بك أستاذة الآمر يتعلق بسيدي بوزيان بحوصي والآشارة موجهة لسي عبدالله بحوصي.

عبد الله بحوصي كتب:بلمعمر كتب
هذا ما وصلت إليه في المراجعة:
مراجعة وتحيين
من الصفحة 120 إلى 135
سيدي التاج.
-مازالت  هناك  عدت  اخطاء يا  سيدي  محمد بلمعمر.
واذا اردت  استدراكها فعليك الرجور  للمشجر الذي زودتك به.
مشجر  اولاد بوسماحة بن لخضر.

موازاة مع ما أتت به المراجع كما تم تفصيله أعلاه، هناك ما هو ناتج عن روايات الحفدة، تأكيدا للموروث عن أبائهم وأجدادهم بحجة المتداول. ذلك أنه حسب البحث الميداني كان لسيدي لخضر ابن سيدي أمحمد بن سيدي بنعبدالرحمن بوسماحة ابنا اسمه سيدي بوسماحة الذي أنجب سيدي بحوص. وابن هذا الأخير هو سيدي أحمد وقيل سيدي عبدالرحمن. له ابن يسمى سيدي لخضر الثاني (31)، كان له ابنان هما: سيدي إبراهيم وسيدي بوسماحة، زيادة على بنتين هما: لالة حليمة لم تخلف ولالة ماما. يبدو أن زوجها هو السيد الشيخ ابن سيدي عبد القادر وابنها يسمى كذلك السيد الشيخ له ابن اسمه سيدي الكسال وبنت اسمها لالة يمينة.
أما سيدي إبراهيم بن سيدي لخضر الثاني وربما إنه أب لالة حليمة ولالة ماما وليس أخ لهن، ابنه يسمى أيضا سيدي إبراهيم.
عقب سيدي إبراهيم هذا من:
- زوجته الأولى لالة رقية، زيادة على البنات لالة فاطنة ولالة فاطمة ولالة يمنة، الأبناء السادة: ا/ أبوبكر.و ب/ علال، أنجبت له زوجته السيدة ميمونة بنت المنكوشي قبل وفاته أبنا اسمه سيدي محمد وج/ بوعمامة، أحد أبنائه هو سيدي عبدالكريم من زوجته المطلقة لالة ربيعة بنت سيدي معمر التاجي المدعو الربيع من نفس الذرية. الأولاد الآخرون لسيدي بوعمامة من زوجته السيدة ميمونة بنت المنكوشي - أرملة أخيه من أبيه سيدي علال- هم السادة والسيدات: جمال وعمر أو عمار وعطيف وحسن وزكرياء وخديجة وحرية.
- زوجته الثانية لا يعرف اسمها ابن واحد هو سيدي محمد. تزوج سيدي محمد بلالة يمينة بنت السيد الشيخ ين سيدي عبدالقادر (قادة) التاجي. تكونت ذرتهما من لالة عائشة وسيدي عبدالله وسيدي المصطفى وسيدي بوسماحة وسيدي لخضر وسيدي بوعلام.
وأما سيدي بوسماحة ابن سيدي لخضر الثاني، فعقبه يتركب، زيادة على بنته لالة يمينة، من أبنائه الأربعة السادة:
أولا. عبد القادر. خلف من:
- السيدة رابحة الزناسنية، بنت: هي لالة شفيرية أو الشفيرة.
-لالة فاطنة، ابن اسمه السيد الشيخ. تزوج من السيدة جمعة البرازية وأنجب منها بنت تسمى لالة يمينة وابن هو سيدي حمو المدعو أكسال أو كسال. أنجب سيدي حمو أكسال من زوجته الأولى واسمها الزهرة بنت قرط الشعانبية: أبناءه السادة: أقويدر والشيخ والطيب وبوعمامة وجمال ومحمد مع بنت بسمى لالة فاطنة ومن زوجته الثانية واسمها لالة عائشة بنت سيدي محمد الزحزاح التاجي الذي يلتقي نسبه في الجد السادس سيدي بحوص من نسل سيدي لخضر الثاني وابنه هو سيدي عبدالله ومن زوجته الثالثة واسمها الغالية وأصلها من عين توجطاط، بنت هي لالة جمعة.
ثانيا. محمد. خلف بنت هي لالة فاطنة وابنان هما: ا- سيدي عبد العزيز(عزاز) الذي له بنت، من زوجته الشريفة لالة رحمة، اسمها لالة خيرة وابنان هما سيدي محمد وسيدي قويدر. ب- سيدي مصطفى. له من زوجته لالة فاطنة بنت سيدي إبراهيم بن سيدي إبراهيم بن سيدي لخضر من الإناث: لالة خديجة ولالة جميلة ومن الذكور سيدي محمد وسيدي عبدالعزيز.
ثالثا. أحمد. خلف بنتين هي: لالة خديجة ولالة فاطنة وابنان هما: سيدي محمد الذي ابنه الوحيد هو سيدي محمد مع أربع بنات هن: لالة فتيحة ولالة ربيعة ولالة زينب ولالة فاطمة الزهراء وسيدي الميلود، له بنتان هي: لالة أمينة ولالة فاطنة وابنان هما: سيدي سمير وسيدي بوسماحة.
رابعا. عبد الحكم أو عبدالحاكم ولقبه سي حكوم لفقيه (32). خلف:
من زوجته لالة حليمة ذرية تتكون من: البنات لالة فاطنة ولالة فاطمة ولالة الزانة أو الزنا ولالة البتول ولالة مبروكة الأولى التي أنجبت سيدي البكوش(؟) والأبناء السادة لخضر وعبد الرحمان وإدريس.
ومن زوجة أخرى اسمها لالة فاطنة من آل سيدي بنعيسى الأعرج: بنت هي لالة مبروكة الثانية وابنها اسمه سيدي محمد وزوجته لالة خديجة بنت سيدي بوعمامة بن سدي إبراهيم.

لسيدي لخضر من زوجته لالة فاطمة بنت سيدي حمادي خمس بنات هي: لالة حليمة ولالة عائشة المتوفاة صغيرة ولالة الزانة أو الزنا ولالة خيرة ولالة أسماحية أو السماحية وخمسة ذكور هم السادة:
محمد الملقب الهامل، أبناؤه الثلاثة من زوجته لالة يمينة الحرشاوي، هم: سيدي محمد وسيدي رشيد وسيدي رمضان.
بوزيان، له، من زوجته الشريفة العلوية لالة حرية بنت مولاي عبدالقادر من ذرية مولاي عبدالمالك أبن السلطان العلوي مولاي إسماعيل: ثلاثة ذكور هم: سيدي محمد أمين وسيدي سعيد وسيدي أسامة وثلاث بنات هن: لالة فاطمة آمال ولالة جميلة ولالة منى.
التاج، ثلاث بنات من زوجته الشريفة لالة حليمة: هن لالة حسنى ولالة يسرى ولالة أسمهان.
الجيلالي توفي بدون خلف.
بوعمامة، غير متأهل.
ولسيدي عبدالرحمان من زوجته لالة يمينة بنت سيدي إبراهيم بن سيدي إبراهيم بن سيدي لخضر: بنتان هي: لالة فاطنة ولالة فاطمة وأربعة أبناء هم السادة: محمد والمصطفى أو مصطفى وأحمد والطيب.
ولسيدي إدريس من زوجته:
الأولى، لالة مباركة بنت سيدي لحول بن بحوص بن معمر: ا\ سيدي الحسان، أب سيدي رشيد وسيدي عبد الله ولالة حفصة من أمهم لالة غنية بنت السيد الشيخ بن محمد بن حمزة وتسمى طفلة لالة حفصة: منال. ب\ سيدي محمد. ج\ سيدي أحمد و د\ سيدي عبد الحكم المتوفى صغيرا.
الثانية السيدة العمورية: سيدي المصطفى أو مصطفى و لالة حليمة.
توفي سيدي عبد الحكم الفقيه في سنة 1961م من القرن الماضي.

ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻭ ﺭﺣﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ .ﺇﻟﻴﻜﻢ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﻮﺿﻴﺢ
ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ ﺟﺪﺍ ﻣﻦ ﺃﺑﻨﺎﺀ ﺳﻴﺪﻱ ﺑﻨﺰﻳﺎﻥ ﺑﻦ ﺍﻟﻤﺰﻭﺯﻱ ﺑﻦ
ﺑﻮﺩﻭﺍﻳﺔ،خلف سيدي بنزيان 10 اولاد وهم كالاتالي "1 الراشد او الراشد-2 المزوزي-3 الطاهر-4 بوعلام-5 معمر-6 بلحيا-
7 العربي-8 سليمان-9 محمد-10 جلول.

اولاد ﺳﻴﺪﻱ ﺑﻠــــﺤﻴـــــﺎ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭ ﺗﺤﺖ رقم 6 .
ﺧﻠﻒ 5 ﺃﺑﻨﺎﺀ ﻫﻢ : ﻣﺤﻤﺪ ـ ﺑﺤﻮﺹ ـ ﻟﻤﻘﻠﺶ ـ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ـ
ﺣﻤﻮﺍﻟﻄﻴﺐ . ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻤﻜﻨﻰ ﺏ ﺍﻟﻌﻘﻮﻥ ﻭ ﺣﻤﻮ ﺍﻟﻄﻴﺐ
ﺃﺻﻐﺮ ﺃﺑﻨﺎﺀ ﺳﻴﺪﻱ ﺑﻠﺤﻴﺎ، ﺃﻣﻬﻤﺎ ﻻﻟﺔ ﺍﻟﻔﻀﻴﺔ ﺑﻨﺖ
ﺳﻴﺪﻱ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﺎﻛﻢ، ﺇﻟﺘﺤﻘﻮﺍ ﺑﻌﺮﺵ ﺍﻭﻻﺩ ﺳﻴﺪﻱ
ﺍﺣﻤﺪ ﺍﻟﻤﺠﺪﻭﺏ ﺑﻌﺴﻠﺔ ﻭ ﻫﻢ ﻣﻘﻴﺪﻭﻥ ﺑﺴﺠﻴﻼﺕ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ
ﺍﻟﻤﺪﻧﻴﺔ ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻠﺒﻠﺪﻳﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ ﺑﺎﻟﻌﻴﻦ ﺍﻟﺼﻔﺮﺍﺀ
ﺗﺤﺖ ﻟﻘﺐ ﺑـــﻠـــﺤــــﻴـــــﺎ . ﻣﺤﻤﺪ ﺗﻮﻓﻲ ﺳﻨﺔ 1942 ﻭ
ﺧﻠﻒ 9 ﺃﺑﻨﺎﺀ ﻫﻢ : ﻣﺤﻤﺪ ـ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ـ ﺃﺣﻤﺪ ـ
ﺑﻨﺰﻳﺎﻥ ـ ﺍﻟﻤﺰﻭﺯﻱ ـ ﺍﻟﻄﺎﻫﺮ ـ ﻋﺒﺪﺍﻟﺮﺣﻤﺎﻥ ـ ﺍﻟﻄﻴﺐ ﻭ
ﺑﻮﺑﻜﺮ . ﺃﻣﺎﺣﻤﻮﺍﻟﻄﻴﺐ ﺍﻟﻤﺘﻮﻓﻰ ﺳﻨﺔ 1959 }ﺷﻬﻴﺪ { ﻓﻠﻪ
ﻣﻦ ﺍﻷﺑﻨﺎﺀ 10 ﻫﻢ : ﺑﺤﻮﺹ ـ ﺣﻤﻮ ﺍﻟﻄﻴﺐ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮـ ﺑﻠﺤﻴﺎ
ـ ﺃﺣﻤﺪ ـ ﺍﻟﺸﻴﺦ ـ ﻣﺤﻤﺪ ـ ﺍﻟﻤﻴﻠﻮﺩ ـ ﺑﻮﺩﻭﺍﻳﺔ ـ ﺍﻟﻄﺎﻫﺮ ﻭ
ﻋﺒﺪﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ...........

شكرا سي عبدالسلام على المعلومات التي أضبفت إلى البحث التكميلي.

اضف اليك هذا التسلسل النسب ايضا
ﻋﺒﺪﺍﻟﺤﺎﻛﻢ ﺑﻦ ﺍﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻣﻌﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﻬﺎﺷﻤﻲ
ﺑﻦ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺑﻦ ﺍﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﺑﻮﺩﻭﺍﻳﺔ

الهاشمي له 7 اخوة وهم
أحمد,,معمر,,بودواية,,العربي,,محمد,,بحوص,,إسماعيل

أما الهاشمي فله 2 اولاد وهم
أحمد,,علال

وعندي المزيد سأسرده لك الايام القادمة

لدي سؤال هل لجدنا الحاج محمد بودواية ابن اسمه الشلالي وكذالك قدور أم لا

لا علم لي بذلك ويجوز أن يكون الخلط بنن الأبناء والأحفاد كما هو الحال دائنا علما إن أخ سيدي بودواية اسمه سيدي قدور وأحد أحفاده يسمى الشلالي.

وكيف السبيل لمعرفت ذالك,,فلربما يكون الشلالي ابنا لجدنا الحاج محمد بودوابة وايضا ربما يكون حفيدا له,,سنتحقق من ذالك

هناك عائلتين ببلدية عسلة وهم من ذرية بحوص الحاج  وهم بن عامر  وبوجعادة

أولا مسرور بعودتك للمنتدى بعد غياب طويل وشكرا على المعلومة الاضافية ولو تنقصها سلسلة نسب العائلتين بنساسي وبوجعادة.

أولاد بن ساسي وهم من ذرية أولاد بوحص الحاج وهم عائلتين بن عامر وبوجعادة لم أكن أعلم بهم ى الى مؤخرا  وهم قاداختلطو مع الامازيغ عسلة أما عائلة بلحيا وهم قد انطمو الى أولادسيدي احمد المجذوب فرقة العبادلة ومنهم دكتور طاهر بلحيا الذي يدرس بجامعة وهران ومؤلف كتاب سلا طين رمال

على الأقل إلى أي فرع من فروع نسل الشيخ سيدي بحوص الحاج الثلاثة تنتمي عائلتي أولاد بنساسي المذكورتين؟

السلام عليكم ورحمة الله تعالى و بركاته
نرجوا من الاخوة الافاضل من لديه معلومات عن شجرة أبناء سيدي بن عيسى الاعرج يمنطقة فيقيق وجميع أنحاء  المغرب أن يفيدنا بها .و شكراً

إليك أعلاه سيدي  nassimhamid ما وصلت إليه في تحرياتي التتميمية وفي حالة تواجدك في أحد أماكن التجمعات المذكورة تحقق بما تم تسجيله وشكرا.

لتوضيح اكثر ابن العم محمد بلمعمر في قولك في الفقرة التالية "وفرع الاخر يتواجد في مدينة غدامس يعرفون بالزوا او اولاد الزاوي. "

الفرع المتواجد في مدينة غدامس بليبيا هم من أولاد الحاج إمحمد بن الحاج ابوحفص بن سيدي الشيخ عبدالقادر بن محمد بن بوسماحة .
الحاج إمحمد الذي ينتمي له اولاد سيدي الشيخ في مدينة غدامس بليبيا هوا دفين مدينة السهلة،،.
...........
أي هم ليسوا من اولاد الحاج محمد بودواية بن ابوحفص الحاج بن عبدالحاكم بن سيدي الشيخ عبدالقادر بن محمد بن بوسماحة

ارجوا تعديل منشورك لكي لايتم تداوله في صفحات الانترنت بأخطائه

درية سيدي الحاج امحمد بن سيدي الحاج ابوحفص .
ﺍﻟﻌﺮﺑﯽ ﺍﺑﻮﺍﻟﺨﯿﺮ
ﺟﺎﺀ ﺳﻴﺪﻱ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﺍﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻴﺪﻱ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﺑﺤﻮﺹ ﺑﻦ ﺳﻴﺪﻱ
ﻋﺒﺪﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻲ ﻗﺮﻳﻪ ﻋﻴﻦ ﺻﺎﻟﺢ ﻭﻣﻜﺚ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﺪﻩ ﺳﻨﻮﺍﺕ
ﻳﻌﻠﻢ ﺍﺑﻨﺎﺋﻬﻢ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭﻛﺎﻥ ﺑﻌﺾ ﺍﻫﻠﻬﺎ ﻟﻴﺴﻮﺍ ﻋﻠﻲ
ﺍﺗﻔﺎﻕ ﻣﻌﻪ ﻓﺮﺣﻞ ﻣﻦ ﻋﻨﺪﻫﻢ ﻣﺪﻩ ﻧﺼﻒ ﻧﻬﺎﺭ ﻭﻫﻮ ﻓﻲ ﻃﺮﻳﻘﻪ ﺟﺎﺀ
ﺍﻟﻴﻪ ﺍﻫﻞ ﺍﻟﺒﺪﻭ ﻭﻃﻠﺒﻮﺍ ﻣﻨﻪ ﺍﻥ ﻳﺒﻘﻲ ﻣﻌﻬﻢ ﻭﺗﺠﺎﻭﺏ ﻣﻌﻬﻢ ﻭﺍﺳﺘﻘﺮ ﻓﻲ
ﺍﻟﺴﻬﻠﻪ ﺍﻟﺸﺮﻗﻴﻪ ﻭﻗﺎﻡ ﺑﺒﻨﺎﺀ ﻣﺴﺠﺪ ﻫﻨﺎﻙ. ﺍﻧﺠﺐ ﺳﻴﺪﻱ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﺍﻣﺤﻤﺪ
ﺑﻦ ﺳﻴﺪﻱ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﺑﻮﺣﻔﺺ ﺑﻦ ﺳﻴﺪﻱ ﺍﻟﺸﻴﺦ -1 . ﺑﻮﺣﻔﺺ -2 ﺍﻟﻄﻴﺐ
-3 ﻋﺒﺪﺍﻟﺮﺣﻤﻦ -4 ﺑﻮﺯﻳﺎﻥ -5 ﺍﻟﺤﺮﻣﻪ -1 ﺑﻮﺣﻔﺺ ﺑﻦ ﺳﻴﺪﻱ ﺍﻟﺤﺎﺝ
ﺍﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻴﺪﻱ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﺑﻮﺣﻔﺺ ﻗﺪ ﺧﻠﻒ ﺳﻴﺪﻱ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﺍﻟﺠﻴﻼﻟﻲ
ﻓﻘﻂ. ﺳﻴﺪﻱ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﺍﻟﺠﻴﻼﻟﻲ ﺧﻠﻒ ﺧﻤﺴﻪ ﺍﺑﻨﺎﺀ ﻫﻢ -1 . ﺳﻴﺪﻱ
ﺍﻟﺸﻴﺦ. ﻓﻲ ﻣﻠﻴﻨﻪ ﻋﻴﻦ ﺻﺎﻟﺢ ﻭﻫﻮﺍﺟﻴﺮ ﻭﺭﻗﻠﻪ ﻭﺍﻟﻤﻨﻴﻌﻪ ﻭﺑﺎﻟﺒﻜﺮﻱ ﻓﻲ
ﻭﻗﻮﺭﺙ ﺗﻤﻴﻤﻮﻥ ﺗﻮﺍﺕ ﻓﻘﺎﺭﺓ ﺍﻟﺰﻭﺍ ﻭﻓﻲ ﻟﻴﺒﻴﺎ ﻏﺪﺍﻣﺲ -2 . ﺳﻴﺪﻱ ﺑﺤﻮﺹ
ﺍﻟﻤﺠﺪﻭﺏ ﻣﻨﻬﻢ ﺑﻮﺷﻴﺨﻲ ﻧﻌﺎﺱ ﻭﺑﻨﺒﺮﺍﻫﻴﻢ ﻓﻲ ﻓﻘﺎﺭﺓ ﺍﻟﺰﻭﺍ ﻋﻴﻦ ﺻﺎﻟﺢ
ﻭ ﺍﻟﻤﻨﻴﻌﻪ ﻭ ﻭﺭﻗﻠﻪ ﻭ ﺗﻮﺍﺕ ﻭﻟﻴﺒﻴﺎ ﻣﺪﻳﻨﻪ ﻏﺪﺍﻣﺲ -3 . ﺳﻴﺪﻱ
ﻋﺒﺪﺍﻟﺤﺎﻛﻢ ﻭﻣﻨﻬﻢ ﺳﻴﺪﻱ ﺍﺣﻤﺎﺩ ﻭﻓﻲ ﻭﻗﻮﺭﺙ ﻭﻋﻴﻦ ﺻﺎﻟﺢ ﻭﻓﻘﺎﺭﺓ ﺍﻟﺰﻭﺍ
ﻭﻭﺭﻗﻠﻪ ﻭﺍﻟﻤﻨﻴﻌﻪ ﻭ ﺗﻮﺍﺕ. -4 ﺍﻟﺤﺎﺝ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻨﺎﺋﻪ ﺑﺎﻟﺠﻴﻼﻟﻲ ﻭ ﻣﻬﻨﻲ ﻭ
ﺑﺎﻟﻤﻮﻧﻲ ﻭ ﺑﺎﻟﻴﺰﻳﺪ ﻭ ﺑﻨﻌﻮﻣﺎﺭ ﻓﻲ ﻓﻘﺎﺭﻩ ﺍﻟﺰﻭﺍ ﻭﻋﻴﻦ ﺻﺎﻟﺢ ﻭﻭﻗﻮﺭﺙ
ﻭﺗﻮﺍﺕ ﻭﻭﺭﻗﻠﻪ ﻭﺍﻟﻤﻨﻴﻌﻪ ﻭﺍﻟﻠﻴﺰﻱ -5 . ﻣﺤﻤﺪ ﻭﻣﻨﻬﻢ ﺣﻤﺰﺍﻭﻱ ﻓﻲ ﻓﻘﺎﺭﺓ
ﺍﻟﺰﻭﺍ ﻭﻋﻴﻦ ﺻﺎﻟﺢ ﺍﻟﻠﻴﺰﻱ ﻭﺭﻗﻠﻪ ﺍﻟﻤﻨﻴﻌﻪ ﻭﻗﻮﺭﺙ ﺗﻤﻴﻤﻮﻥ ﻭﻟﻴﺒﻴﺎ
ﻏﺪﺍﻣﺲ -2 . ﺍﻟﻄﻴﺐ ﺑﻦ ﺳﻴﺪﻱ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﺍﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻴﺪﻱ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﺑﺤﻔﺺ .
ﺍﺑﻨﺎﺋﻪ ﺍﻟﻠﻘﺐ ﺑﻦ ﺍﻟﻄﻴﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻬﻠﻪ ﺍﻟﺸﺮﻗﻴﻪ ﻭﻓﻘﺎﺭﺓ ﺍﻟﺰﻭﺍ ﻋﻴﻦ ﺻﺎﻟﺢ
ﻭﺑﺸﺎﺭ ﻭﺍﻟﻠﻴﺰﻱ ﻭﻭﺭﻗﻠﻪ ﺍﻟﻤﻨﻴﻌﻪ ﻭﺗﻮﺍﺕ ﻭﻟﻴﺒﻴﺎ ﻏﺪﺍﻣﺲ. -3 ﻋﺒﺪﺍﻟﺮﺣﻤﻦ
ﺑﻦ ﺳﻴﺪﻱ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﺍﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻴﺪﻱ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﺑﺤﻔﺺ ﺍﺑﻨﺎﺋﻪ ﺍﻟﻠﻘﺐ ﺑﻦ
ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻓﻲ ﻓﻘﺎﺭﺓ ﺍﻟﺰﻭﺍ ﻭﻋﻴﻦ ﺻﺎﻟﺢ ﺍﻟﺴﻬﻠﻪ ﺍﻟﺸﺮﻗﻴﻪ ﻭﺭﻗﻠﻪ ﺍﻟﻤﻨﻴﻌﻪ
ﻭﻗﻮﺭﺙ ﻭﺗﻮﺍﺕ ﻭﻟﻴﺒﻴﺎ ﻏﺪﺍﻣﺲ -4 . ﺑﻮﺯﻳﺎﻥ ﺑﻦ ﺳﻴﺪﻱ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﺍﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ
ﺳﻴﺪﻱ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﺑﺤﻔﺺ. ﺍﺑﻨﺎﺋﻪ ﺍﻟﻤﻌﺮﺍﺝ ﻭﺑﻮﻋﻤﺎﻣﻪ ﻭﻳﻮﺳﻒ ﻓﻲ ﻓﻘﺎﺭﺓ
ﺍﻟﺰﻭﺍ ﺗﻮﺍﺕ ﻭﺭﻗﻠﻪ ﺍﻟﻠﻴﺰﻱ ﺍﻟﻤﻨﻴﻌﻪ ﺗﻤﺮﺍﺳﺖ ﻭﻟﻴﺒﻴﺎ ﻏﺪﺍﻣﺲ -5 . ﺍﻟﺤﺮﻣﻪ
ﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﺍﺑﻨﺎﺀ. ﺗﺤﺼﻠﺖ ﻋﻠﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﺍﻧﺎ ﺍﺑﻮﺍﻟﺨﻴﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ
ﻣﻦ ﻟﻴﺒﻴﺎ ﻗﺮﺍﻗﺮﻩ . ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺒﻮﺷﻴﺨﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺰﺍﻭﻱ ﻣﻦ
ﻣﺪﻳﻨﻪ ﺗﻤﺮﺍﺳﺖ ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮﻳﻪ ﺍﻟﺬﻱ ﻧﻘﻠﻬﺎ ﺑﺨﻂ ﻳﺪﻩ ﻭﻗﺎﻝ : ﻟﻘﺪ ﻛﺘﺒﺖ
ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺸﺠﺮﻩ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻛﻪ ﻋﻦ ﻋﻤﻴﻨﺎ ﺑﺎﻟﺠﻴﻼﻟﻲ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﺍﻟﺠﻴﻼﻟﻲ ﺑﻦ
ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻓﻘﺎﺭﺓ ﺍﻟﺰﻭﺍ ﻭﻋﻤﻴﻨﺎ ﺑﻦ ﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﻋﺒﺪﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﻓﻘﺎﺭﺓ ﺍﻟﺰﻭﺍ
ﻭﻋﻤﻲ ﺑﻮﺑﻜﺮ ﺣﻤﺰﻩ ﺍﻻﺑﻴﺾ ﺳﻴﺪﻱ ﺍﻟﺸﻴﺦ

عموما تناولت الصفحات من 63 لإلى 65 من مؤلفيي هذه المعطيات. لا أرى أي تفيير يذكر.

اردنا ان نوضح حتي لايتم الخلط بين ابناﺀ سيدي محمد بودوايه بن سيدي بحوص الحاج وابناﺀ عمومتهم ابناﺀ سيدي امحمد بن سيدي الحاج ابوحفص في فقره زوا ليبيا بين زوا اوباري وزوا غدامس

وما هو هطا الخلط بالتحديد؟

ارجوا منكم ازاله الخلط الموجود في الملاحظتين ادناه في النص المتعلق بأولاد سيدي امحمد بن سيدي محمدبودوايه الرقم 7 . وابناﺀ سيدي امحمد بن سيدي الحاج ابوحفص.
ﺍﻟﻌﺮﺑﯽ ﺍﺑﻮﺍﻟﺨﯿﺮ
ﺟﺎﺀ ﺳﻴﺪﻱ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﺍﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻴﺪﻱ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﺑﺤﻮﺹ ﺑﻦ ﺳﻴﺪﻱ
ﻋﺒﺪﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻲ ﻗﺮﻳﻪ ﻋﻴﻦ ﺻﺎﻟﺢ ﻭﻣﻜﺚ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﺪﻩ ﺳﻨﻮﺍﺕ
ﻳﻌﻠﻢ ﺍﺑﻨﺎﺋﻬﻢ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭﻛﺎﻥ ﺑﻌﺾ ﺍﻫﻠﻬﺎ ﻟﻴﺴﻮﺍ ﻋﻠﻲ
ﺍﺗﻔﺎﻕ ﻣﻌﻪ ﻓﺮﺣﻞ ﻣﻦ ﻋﻨﺪﻫﻢ ﻣﺪﻩ ﻧﺼﻒ ﻧﻬﺎﺭ ﻭﻫﻮ ﻓﻲ ﻃﺮﻳﻘﻪ ﺟﺎﺀ
ﺍﻟﻴﻪ ﺍﻫﻞ ﺍﻟﺒﺪﻭ ﻭﻃﻠﺒﻮﺍ ﻣﻨﻪ ﺍﻥ ﻳﺒﻘﻲ ﻣﻌﻬﻢ ﻭﺗﺠﺎﻭﺏ ﻣﻌﻬﻢ ﻭﺍﺳﺘﻘﺮ ﻓﻲ
ﺍﻟﺴﻬﻠﻪ ﺍﻟﺸﺮﻗﻴﻪ ﻭﻗﺎﻡ ﺑﺒﻨﺎﺀ ﻣﺴﺠﺪ ﻫﻨﺎﻙ. ﺳﻴﺪﻱ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﺍﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ
ﺳﻴﺪﻱ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﺑﺤﻮﺹ ﻟﻪ ﺧﻤﺴﻪ ﺍﺑﻨﺎﺀ -1 ﺑﻮﺣﻔﺺ -2 ﺍﻟﻄﻴﺐ -3
ﻋﺒﺪﺍﻟﺮﺣﻤﻦ -4 ﺑﻮﺯﻳﺎﻥ -5 ﺍﻟﺤﺮﻣﻪ -1 ﺑﻮﺣﻔﺺ ﺍﻟﺬﻱ ﺧﻠﻒ ﺳﻴﺪﻱ
ﺍﻟﺤﺎﺝ ﺍﻟﺠﻴﻼﻟﻲ ﻓﻘﻂ. ﺳﻴﺪﻱ ﺍﻟﺠﻴﻼﻟﻲ ﺧﻠﻒ ﺧﻤﺴﻪ ﺍﺑﻨﺎﺀ -1 . ﺳﻴﺪﻱ
ﺍﻟﺸﻴﺦ -2 ﺳﻴﺪﻱ ﺑﺤﻮﺹ ﺍﻟﻤﺠﺪﻭﺏ -3 ﺳﻴﺪﻱ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﻋﺒﺪﺍﻟﺤﺎﻛﻢ -4
ﺍﻟﺤﺎﺝ ﻣﺤﻤﺪ -5 ﻣﺤﻤﺪ ﻭﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻻﺳﻢ ﻧﺤﺘﺎﺝ ﺍﻟﻲ ﺍﻟﺘﺎﻛﻴﺪ ﺍﻛﺜﺮ
ﺭﺑﻤﺎ ﻫﻨﺎﻙ ﻧﺴﻴﺎﻥ ﻭﻗﻊ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺼﺪﺭ ... ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﺗﺤﺼﻠﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻧﺎ
ﺍﺑﻮﺍﻟﺨﻴﺮ بن العربي من ليبيا - قراقره ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﺒﻮﺷﻴﺨﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺰﺍﻭﻱ ﻣﻦ ﻣﺪﻳﻨﻪ ﺗﻤﻨﺮﺍﺳﺖ
ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮﻳﻪ ﻭﻣﻮﺟﻮﺩﻩ ﻋﻨﺪﻱ ﻭﺑﺎﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ ...
ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﻤﺤﺘﺮﻡ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻠﻤﻌﻤﺮ ﻣﻼﺣﻈﻪ 1- ﺍﺭﺟﻮﺍ ﻣﻨﻜﻢ ﻣﺮﺍﺟﻌﻪ
ﺍﻟﺮﻗﻢ-7 ﺳﻴﺪﻱ ﺍﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻮﺩﻭﺍﻳﻪ ﺍﺗﻤﻨﻲ ﻣﻨﻜﻢ ﺍﻟﻤﺮﺍﺟﻌﻪ
ﻭﺍﻟﺘﺪﻗﻴﻖ ﺟﻴﺪﺍ ﺣﻴﺚ ﻫﻨﺎﻙ ﺧﻠﻂ ﺑﻴﻦ ﺍﺑﻨﺎﺀ ﺳﻴﺪﻱ ﺍﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ سيدي ﻣﺤﻤﺪ
ﺑﻮﺩﻭﺍﻳﻪ ﻭﺍﺑﻨﺎﺀ ﺳﻴﺪﻱ ﺍﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻴﺪﻱ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﺑﺤﻮﺹ. ﻗﻮﻟﻜﻢ ...
ﻳﺒﻴﻦ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﺍﻟﻤﻴﺪﺍﻧﻲ ﺑﺄﻥ ﺍﺑﻨﻪ ﺍﻻﻭﻝ ﻫﻮ ﺳﻴﺪﻱ ﺑﺤﻔﺺ ﺍﻟﺬﻱ ﺧﻠﻒ
ﺳﻴﺪﻱ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﺍﻟﺠﻴﻼﻟﻲ ............. ﺍﻟﻲ ﻭﻣﻨﻬﻢ ﻓﻲ ﻏﺪﺍﻣﺲ . هذه الفقره تتعلق بأولاد سيدي امحمد بن سيدي الحاج ابوحفص ارجوا منكم ﺍﻟﻤﺮﺍﺟﻌﻪ
ﻭﺍﻟﺘﺪﻗﻴﻖ ﺣﺘﻲ ﻻﻧﻘﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻄﺎﺀ ﻭﺍﻟﺨﻠﻂ
ﺍﻟﻤﻼﺣﻈﻪ -2- ﺍﺭﺟﻮﺍ ﻣﻨﻜﻢ ﻣﺮﺍﺟﻌﻪ ﺍﻟﻔﻘﺮﻩ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﺒﻮﺑﻜﺮﻳﻪ
ﻟﻴﺒﻴﺎ. ﻗﻮﻟﻜﻢ -: ﻭﺍﻟﻔﺮﻉ ﺍﻻﺧﺮ ﻳﺘﻮﺍﺟﺪ ﻓﻲ ﻣﺪﻳﻨﻪ ﻏﺪﺍﻣﺲ ﻭﻳﻌﺮﻓﻮﻥ
ﺑﺎﻟﺰﻭﺍ ﺍﻭ ﺍﻭﻻﺩ ﺍﻟﺰﺍﻭﻱ . ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻔﻘﺮﻩ ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻭﻻﺩ ﺳﻴﺪﻱ ﺍﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ
ﺳﻴﺪﻱ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﺑﺤﻮﺹ ﻓﺮﻉ ﻟﻴﺒﻴﺎ ﻭﻳﻘﻴﻤﻮﻥ ﻓﻲ ﻏﺪﺍﻣﺲ. ﺍﺭﺟﻮﺍ ﻣﻨﻜﻢ
ﻋﺪﻡ ﺍﻟﺨﻠﻂ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻔﺮﻭﻉ

وصلتني ملاحظاتك مند مدة انتظر التأكد منها للتصحيح النهائي على النت فثط راجيا أن بتم نشر مولف خاص بأولاد سيدي بةدواية من طرف حفجته.

سيدي بنعيسى الأعرج
ولد سيّدي بن عيسى أو بنعيسى المدعو الأعرج في بداية القرن الحادي عشر الهجري حسب ما هو متوارث ولا يعرف تاريخ ازدياده بالضبط. رتبه ذ. طواهرية أنه سادس الأولاد الذكور لسيدي الشيخ، بينما صنفته لوائح إحصاء 1896م. الولد الثاني عشر ولا علم بخصوص اسم زوجته. كان لسيدي بنعيسى الأعرج، كما هو موثوق بفڭيڭ وبني ونيف، ثلاثة أولاد هم: سيدي محمد وسيدي عبد القادر وسيدي إبراهيم. وجاء على الصفحة 38 من معجم الأعلام البوبكريين الصديقيين بأنه يوجد من بين القبور داخل قبة سيدي بنعيسى الأعرج قبرا ابنيه سيدي قويدر وسيدي ابن عيسى، مما يدل على أن رابع أبناء سيدي بنعيسى الأعرج تمت تسميته باسم أبيه الشخصي. واكدت الطبعات الثلاثة لكـتاب ابن العمومة سي م. ابن الطيب بأن سيدي علي، دفين مقبرة سيدي يحي بن يونس قرب وجدة، هو أخ لسيدي عبدالقادر فيقال بأنه لم يمن سوى ربيبا لسيدي بنعيسى الآعرج تم ذكر السيد الحاج الشيخ بأنه من ولد سيدي بنعيسى الأعرج وهذا بلاشك التباس آخر. من مقرات ذرية سيدي بنعيسى الأعرج واحة فڭيڭ بالمغرب وهي موطنهم المعتاد والأصلي وكذلك بني ونيف بالقطر الجزائري القريبة من فڭيڭ وهي واحة حدودية معها يمكن رأيتها بالعين المجرة.
تنقسم ذرية سيدي محمد الابن الأكبر لسيدي بنعيسى الأعرج إلى أربعة فرق هي: الطهاهرة نسبة إلى الطاهر والمعازيز نسبة إلى المعزوز والصدادقة نسبة إلى الصديق والسلالمة نسبة إلى سليمان وبالتالي أبناؤه هم السادة: الطاهر والمعزوز والصديق وسليمان. ينحدر من ذرية سيدي سليمان هذا: سيدي الحاج سيدي بوعلام وكان من الأعيان البارزين الذين اشتهروا بالشجاعة النادرة تم تعيينه بعد استتباب الأمن قائدا بسيدي عبد الجليل بمنطقة مطماطة، ثم استقر - في آخر المطاف – مع أهله بمدينة تازة. أبوه هو سيدي الهواري المولود سنة 1875م بالنعيمة في قبيلة المهاية، فرقة أولاد عمران، والمتوفى سنة 1943م بمدينة وجدة وهو دفين مقبرة سيدي المختار. إنه من أولاد سيدي الجلالي بن السيد الشيخ بن سيدي سليمان بن سيدي محمد ويلقب أهله بأولاد سيدي محمد. وابن سيدي الهواري هو سيدي عبدالقادر أب السيد العامل السابق سيدي محمد البوشيخي- بفتح الشين وجزم الياء- إخوته هم السادة: بوبكر وبوعلام والشيخ ومصطفى والمختار وجمال كلهم من أم تنتسب إلى أل سيدي التاج، زائد أختان ابن إحداها هو سيدي نوفل من اب اسمه سيدي حمزة ولكل أسرة ما شاء الله. ومن الصدادقة سيدي عبدالرحمن له سيدي عبدالرحمن وسيدي علال أولاد سيدي علال هم السادة :عبدالحميد من لالة شريفة والشيخ ومصطفى وخليد وعبدالرحمن وعزالدين وفتيحة ولطيفة وحليمة ونصيرة وسمية. من أولاد سيدي محمد كذلك عائلة المرحوم سيدي أعلي بن سيدي السهلي المكونة من بناته لالة فاطمة ولالة زبيدة ولالة كنزة ومن ولديه سيدي بوبكر وسيدي محمد من والدتهم لالة يمنة النعيمي.
مفاد ما طلعت به الطبعة الثالثة من كتاب ابن العمومة سي م. ابن الطيب (ص. 153) إنه امتاز أولاد سيدي بنعيسى الأعرج في السلم والحرب وثبتوا إلى توق الثورة فتوزعوا على مناطق الجهة الشرقية ووسط المغرب، حيث ذرياتهم .فمنهم من استوطن العيون الشرقية التي نزح إليها أجداد السلالمة انطلاقا من واحة فڭيڭ منذ القرن الثامن عشر الميلادي ومنهم من سكن تاوريرت وغيرها ولقد تزعم سيدي العربي بن سيدي المعزوز أولاد سيدي بنعيسى الأعرج في كفاح الشيخ سيدي بوعمامة وعُرف سيدي عبد الرحمان بوجدع من أعيانهم بالشجاعة والفتوة.
ينتسب جد الدكتوران الأستاذ الجامعي سيدي أحمد المولود عام 1941م وشقيقه الأستاذ الجامعي سيدي الشاهد بموجب شهادة إثبات موثقة بأن أبوهما هو سيدي محمد البوشيخي ابن سيدي سليمان بن سيدي محمد بن سيدي عبد الرحمان العيمش بن سيدي سليمان السماحي بن سيدي أحمد الجودي بن سيدي عبد الله بن سيدي الحاج العربي بن سيدي بوسماحة بن سيدي عبدالقادر الابن الثاني لسيدي بنعيسى الأعرج. أبناء الأستاذ سيدي أحمد البوشيخي هم: الدكتور سيدي محمد وسيدي عمر وسيدي زهير وسيدي أبوبكر وسيدي الحسن وبنتاه لالة حنان ولالة أسماء. كان نقر أهلهما بقرية أبا محمد وسكناهما الآن مدينة فاس.
انتقل سيدي عبد القادر إلى بني ونيف واشتغل بها وخلف ولدا أخر هو سيدي سليمان وابنه هو سيدي محمد، أحد نجليه يسمى سيدي بحوص الذي ترك سيدي بوعمامة وولد هذا الأخير هو سيدي سليمان وأبنه سيدي محمد أب الشاعر سيدي عبدالله بلمجهد المولود عام 1920م والمتوفى يوم 2005.07.21م. ومن نسل سيدي سليمان بن سيدي عبد القادر أيضا سيدي الحاج قويدر المتوفى يوم 24 يناير 2008م ابن سيدي إبراهيم بن سيدي الطيب بن سيدي البشير النجل الثاني لسيدي محمد. ولسيدي البشير هذا سيدي جللول المدفون قرب السدرة عند مدخل الزاوية الرئيسية ببني ونيف جهة القبلة وله أخ اسمه سيدي علي. يذكر من هذه الذرية المُقدّم المُعمّر الفقيه الإمام الصوفي سيِّدي الحاج عيسى بنزيان (إمام ومُدرِّس بأكبر مساجد بني ونيف رغم تقاعده مؤخرً) وكذلك أخوته وبنو عمومته.
ينتمي إلى أولاد سيدي بنعيسى الأعرج الفرع المسمى بالعبيد ولقبهم: بنعبيد. وعمود نسبهم معروف وهو سيدي العبيد بن سيدي شلالي بن سيدي الزروق بن سيدي عبد الله بن سيدي الحاج العربي بن سيدي بوسماحة بن سيدي عبد القادر بن سيدي بنعيسى الأعرج. وينتسب إلى سيدي سليمان بن الحاج العربي، سيدي محمد معزوز بن سيدي التاج بن سيدي محمد بن سيدي محمد بن سيدي أحمد بن سيدي المعزوز وأب سيدي جلول خال الشيخ سيدي بوعمامة هو سيدي بودواد بن سيدي المعزوز الذي ضريحه قرب ضريح سيدي المعزوزي. أولاد سيدي جللول من السيدة المرضية هم السادة: عبد الرحمان دفين وجدة والجودي دفين بوعرفة وبوداود دفين القنادسة ولالة خيرة أصغر اخواتها ومن زوجة ثانية أبناؤه السادة: عبدالقادر والبشير دفينا بواكدة ببشار والفقيه وسيدي بوعلام من أمه شريفة من فڭيڭ وأما سيدي أحمد دفين بوعرفة لا علم عن أمه. توفي سيدي جلول عام 1892م ودفنه الشيخ سيدي بوعمامة في السهلي أي أجدل بفڭيڭ.
ينحدر من هذا الفرع الأستاذ محمد السهلاوي بن سيدي المصطفى بن سيدي البشير بن السيد الشيخ بن سيدي البشير بن سيدي عبدالله بن سيدي الحاج العربي بن سيدي بوسماحة. أنجب سيدي عبدالهل سيدي الزروقي أب سيدي لعبيد وحسب مشجرة المذكورة أعلاه يسمي ابن سيدي الزروقي سيدي الشلالي أب سيدي لعبيد الذي خلف من الأولاد خمسة هم السادة: 1. أحمد، كان له ابنان هما سيدي سليمان ليس له عقب وسيدي لعرج 2. الشيخ أولاده هم: لالة فاطمة و سيدي سليمان و سيدي محمد و سيدي الشلالي 3. بوعلام كان له من الأولاد: لالة غنية والسادة إبراهيم ومحمد ولعبيد 4. الطيب أولاده هم: لالة خيرة وسيدي نعيمي وسيدي معمر 5. البنت هي لالة الباتول. رحل إلى فڭيڭ سيدي لعرج ابن سيدي أحمد بن سيدي لعبيد وتزوج بالشريفة لالة فاطنة أنجب منها السادة أ, الشيخ لم يخلف ب. محمد الذي ابناؤه هم السادة: لعرج، مدير متقاعد من قطاع التعليم وهو عالم بالأنساب والتاريخ المغربي عموما وتأريخ أولاد سيدي الشيخ خصوصا والطيب، شاعر وكاتب وباحث في التربية وعلم النفس وموسيقي وسينمائي. له ولدان هما سيدي وليد وسيدي أيوب وأحمد، أبناؤه الثلاثة هم السادة: عبد الحكيم وسفيان وزهير. ج. لعبيد، أبناه هما السيدان محمد وعبد الرحمان لهذا الأخير من الأبناء السادة: رشيد والشيخ والمصطفى واليزيد. حفيد سيدي سليمان ابن السيد الشيخ بن سيدي لعبيد هو السيد الشيخ (يقال أن أباه يدعى سيدي سليمان بحر الطعام) مولود ببني ونيف سنة 1916م وكان كفيل منذ صغاره (ورغم إعاقته كانت له دراية في التاريخ وعلم الأنساب). توفي يوم 12 جويي 1998م. ودفن بمقبرة زاوية سيدي سليمان ببني ونيف. له شقيقان هما سيدي بوعمامة وسيدي التاج وأخت هي لالة يمينة. أما أولاد سيدي محمد الإبن الثالني للسيد الشيخ ابن سيدي لعبيد فهم سيدي الميلود ولالة حليمة وسيدي قدا ولالة خضرا ولالة دهيبة وسيدي العربي وسيدي سليمان وأولاد أخيه سيدي الشلالي هم 1. سيدي بوسماحة 2. سيدي محمد متقاعد من وزارة الفلاحة من أنجاله سيدي كمال الدين المعروف باسم كمال كمال في الوسط السنمائي 3. سيدي عبدالجبار وبنته هي لالة خيرة, من جهته أنجب سيدي إيراهيم ابن سيدي بوعلام بن سيدي لعبيد السادة: بوعلام وعبدالرحمان وسليمان بينما خلف أخوه سيدي محمد ثلاثة أبناء هم السادة: الطيب والشيخ وسليمات وأربع بنات هن لالة رقية ولالة فاطمة ولالة ماما ولالة هينونة ولأخيهما سيدي لعبيد زيادة على ابنته لالة عيشة الأبناء السادة: الشيخ وأحمد ومحمد وإبراهيم المجاهد الذي استشهد في حرب التحرير بالجزائر، أطلق أسمه على مدرسة ابتدائية ببني ونيف تكريما له وأما أبناء سيدي معمر ابن سيدي الطيب بن سيدي لعبيد فهم السادة: لعبيد والطيب وبوعلام والزروقي ومحمد.
تنتمي إلى ذرية سيدي بنعيسى الأعرج لالة الضاوية المولودة ببلدة بيدو والمتوفاة بني ونيف يوم عرف من سنة 1425هـ موافق 19 يناير 2005م. أبوها هو سيدي محمد بن سيدي الشلالي إلى سيدي بوسماحة المذكور أعلاه.
ينتسب بلقب: بنزيان إلى سيدي بنعيسى الأعرج من فرقة الطلبة وعمود نسبهم: هو سيدي سليمان بن سيدي جلول بن الشيخ سيدي محمد عبدالرحمن المولود عام 1850م والمتوفى سنة 1918م أو 1924م. وقيل ربما خطأ عن سن يزيد 114 عاما بن سيدي بنزيان بن سيدي عبدالله إلى سيدي الشيخ. ولقد أخذ الشيخ سيدي بوعمامة عن المقدم أو الشيخ سيدي محمد عبدالرحمن. والده هو سيدي محمد بن سيدي بن زيان الفقيه المقري بن سيدي عبد الله الجد المشترك مع العبيد وأبناؤه هم السادة: محمد بنسليمان المزداد سنة 1862م والدته هي السيدة خديجة بنت إبراهيم بن محي الدين من أولاد سيدي بنعيسى الأعرج، المدفونة بمقبرة سيدي سليمان ببني ونيف حيث قبر ابنها سيدي محمد بنسليمان المتوفى سنة 1933م أو عام 1935م له ابنة اسمها لالة عائشة المتوفاة في شهر ديسمبر 1994م وهي كذلك دفينة السهلي وولد هو سيدي زيان أب سيدي محمد ثم محمد بنعيسى ومحمد الشيخ ومحمد مختار المولود سنة 1874م ببني ونيف والمتوفى عام 1945م. دفين مقبرة الزاوية ببني ونيف. من ذريته المقدمة لالة فاطنة المتوفاة يوم الجمعة 21 نوفمبر 2009م. أبنه هو سيدي بعلام أب سيدي المختار وسيدي أحمد وأولاده هم السادة: عيسى له سيدي أحمد وسيدي محمد وسيدي سعيد أب سيدي مصطفى وسيدي عبد الجبار ثم سيدي محمد الصديق وابنه هو سيدي محمد أو سيدي محمد الفقيه وأولاده الأربعة هم السادة: الطيب ومحمد والعربي وبوسماحة ثم سيدي سليمان المتوفى سنة 1922م والحاج السيد الشيخ المولود عام 1904م والمتوفى يوم 3 نوفمبر 2001م وهو دفين تربة والده. أبناه هما السيدان إبراهيم والمقدم الحاج محمد أب لأبنائه الأربعة السادة: الأعرج وسليمان وعبد الرحمن وأحمد وأخيرا جلول المولود عام 1899م والمتوفى في شهر ماس سنة 1966م دفين بني ونيف عقبه من سبعة أبناء هم السادة: الأستاذ الحاج سليمان بنزيان.(نشر كـتاباً طبعة 2006م بالجزائر عن الزاوية وترجمة صاحبها بعنوان "زاوية سيِّدي سليمان ابوداود السماحية" وفيها ذكر بعض أعلام ذرية سيِّدي بنعيسى لعرج) وأحميدة وإبراهيم وسعيد وعبد القادر ومحمد والشيخ. من نفس الفرع سيدي الطيب دفين بلدة تيوت بن سيدي عبيد بن سيدي عبد الله وله عقب وكذلك سيدي الشلالي بن سيدي عبيد بن السيد الشيخ بن سيدي عبيد إلى سيدي بوسماحة الذي ينحدر منه سيدي محمد بن سيدي زيان القاضي بن سيدي عبد الله بن سيدي الحاج العربي.
وهناك أيضا عائلة أخرى مكونة من لالة كلثوم وسيدي عكاشة ولالة نعيمة ولالة زيمة وسيدي محمد من ذرية سيدي عبدالقادر بن سيدي بنعيسى الأعرج وقبره داخل قبة سيدي سليمان بن أبي سماحة في بني ونيف. مع العلم إن أولاد سيدي بنعيسى الأعرج المقيمين بواحة بني ونيف ينعتون بأولاد سيدي سليمان نسبة للجد الأعلى سيدي سليمان بن أبي سماحة وأن من ألقابهم: بوبكري واسماحات وبنعيسى وبنزيان ومعزوز والتاج وجنان الدار ودحان وماحي الدين ومعراج واسمامنة والبريهمات.
أما سيدي إبراهيم كان له أبنان هما سيدي سليمان وسيدي بوسماحة الذي ولده هو سيدي العربي أب سيدي المعزوز وأبنه هو سيدي بوداود الذي خلف سيدي الزروق أب سيدي الشلالي. يخشى أن يكون تداخل بين هذه الأسماء وتلك التي وردت اعلاه. وأبناء سيدي سليمان هما سيدي البشير والسيد الشيخ الذي ابنه يسمى سيدي عبدالله وحفيده سيدي جلول أب سيدي القاضي. (جاء منقولا عن مجموعة دولامرتينيار ولاكرو De la Martinièr) et De la Croix. أنه من يبنهم أولاد سيدي إبراهيم ويعدون من بين أولاد سيدي الشيخ الذين كانوا منذ القدم مستقرين بهذه الواحة وكانت لهم فيها وما تزال دور ونخيل.) يوجد قبر سيدي إبراهيم خارج قبة سيدي سليمان من جهة القبلة في بني ونيف.
وينتسب إلى سيدي ذرية سيدي بنعيسى الأعرج سيدي الحاج محمد المولود خلال عام 1919م بتيميمون من والدته السيدة فاطنة بنت بوبرينيس دفينة أولاد سعيد ومن والده السيد الحاج الشيخ بن سيدي محمد. استشهد سيدي الحاج محمد سنة 1958م وكان إعدامه بالفايجة الكحلة (حسي بوخلالة) وله عقب.
وتنحدر من سيدي ابن عيسى الابن ذرية الحاج سيدي محمد الملقب بالفار، دفين ينغار بجهة عين صالح. من المرجح أن يكون انتساب خلف أتباع الشيخ سيدي بوعمامة المقيمون بالعيون الشرقية إلى هذا الولد الرابع لسيدي بنعيسى الأعرج: منهم:
أولا، ذرية سيدي محمد بن سيدي حمزة وأولاده هم 1\سيدي عبد الرحمان المعروف بلقب دحان: أبناؤه هم السادة حكوم ومحمد وعبد الغني ومصطفى وبناته هن:لالة شريفة ولالة عيشة ولالة ميمونة ولالة فاطنة من أمهم السيدة أم الخير بنت السي الهواري. ومن زوجة أبيه سيدي محمد بن سيدي حمزة، لالة ميمونة بنت سيدي أحمد أربع بنات هن: المرحومة لالة حليمة ولالة فاطنة ولالة الزانة ولالة يمنة وولدان هما 2\سيدي بوعمامة الذي ترك بنت واحدة هي لالة عيشة من أمها السيدة فاطنة بنت أحمد لوكيلي السيد الشيخ له من البنات: لالة فطيمة ولالة خيرة ولالة اغنية من أمهن 3\السيدة فاطنة بنت المنور ومن السيدة فاطنة بنت المصطفى، ولد هو سيدي عبد العزيز وبنتا هنا لالة فتيحة ولالة الزهرة ومن زوجة أخرى 4\سيدي بحوص وأولاده هم السادة محمد وعبد الواحد والشيخ ولالة فتيحة ولالة نعيمة ولالة فاطنة ولالة يمينة ولالة رقية من أمهم السيدة زروالة بنت أحمد 5\ سيدي البركة واولاده هم: السادة جلول وأحمد ونور الدين ورشيد وبحوص ولالة خديجة ولالة فاطمة من أمهم لالة ربيعة بنت سيدي الشيخ بن الطيب 6\ سيدي العربي وأبناه هما سيدي عبد الحق وسيدي قويدر من أمهما السيدة روبة بنت سليمان الرزيني.7\سيدي المهدي له من الأولاد سيدي يحي وسيدي فتحي وسيدي بوعمامة وسيدي عبد العزيز ولالة حياة من أمهم السيدة صديقة بنت السي الميلود. خلف سيدي الطيب من أمهم السيدة خديجة بنت الطيب الزناسني أبنائه: سيدي جلال وسيدي فيصل وسيدي محمد ولالة آمال. 8/ سيدي حمزة من أمه السيدة يمينة بنت سيدي الشيخ عريوة ذهبت صحبة ابنها نهاية الخمسينات من القرن الماضي إلى التل الجزائري نواحي سيّدي بلعباس ثم نزلت جنوباً بالساورة بمدينة" بني عباس" ولاية الساورة، بشار حالياً وتزوجت واستقرت هناك. ابنها سيّدي حمزة حاليا على قيد الحياة وأولاده في بني عباس. كان له أخ من أمه اسمه سيدي أحمد بن سيدي بحوص لمطوش توفي بحادث مؤخراً تاركا أولاداً كبارا وأحد إخوة سيدي أحمد (الآن رئيس بلدية بني عباس). بن بحوص وباقي إخوته، الأستاذ الشيخ وعاشور، أبناء المجاهد السيّد بحوص لمطوش بولاية أدرار، بينما أبناء عمهم المجاهد الحاج سيدي الطيب لمطَوَّشْ في بني عباس.
ثانيا، أسرة سيدي أحمد بن حمزة وأولاده هم 1\سيدي عبد الله الذي أولاده هم: سيدي بوبكر وسيدي عطيف ولالة حليمة ولالة زوبيدة ولالة نصيرة ولالة حنان من أمهم السيدة حدة بنت السي محمد بن البشير 2\سيدي النعيمي محمد بن أحمد المدعو حمو وأولاده هم سيدي أحمد توفي يوم 2012.07.13 وسيدي حمزة وسيدي عبد الواحد ولالة فطيمة ولالة فتيحة ولالة زوليخة ولالة جهيدة ولالة تورية ولالة يمينة من أمهم لالة فاطنة بنت سيدي محمد بن سيدي حمزة. 3\سيدي بوعلام الذي ترك بنت واحدة اسمها لالة عمورة من أمها بنت النعيمي وترك من أمهم السيدة حادة من قبيلة بني زناسن: سيدي محمد ولالة زينب ولالة فاطمة الزهراء. 4\سيدي مصطفى وأولاده هم سيدي يحي وسيدي محمد ولالة كريمة ولالة نجاة من أمهم السيدة الميزونة بنت سيدي محمد بن سيدي حمزة. 5\سيدي امحمد وله أولاد هم: سيدي محمد وسيدي نور الدين وسيدي عبد العزيز وسيدي رشيد وسيدي حسن ولالة كنزة ولالة خيرة ولالة ميلودة من أمهم السيدة يمينة بنت بوسلهام. وترك أيضا سيدي أحمد بن سيدي حمزة 6\سيدي سليمان، بدون خلف.
ثالثا، سيدي قويدر وأولاده هم: سيدي محمد وسيدي سليمان وسيدي عبد الكريم ولالة زوليخة من أمهم السيدة خديجة بنت محمد بن حمزة. أما بنته الوحيدة واسمها لالة يمينة هي زوجة سيدي عبد الرحمن بن سيدي محمد بن سيدي بوعمامة بن سيدي الطيب.
رابعا: سيدي لخضر وأولاده هم: سيدي.يوسف وسيدي بنعيسى ولالة الزهرة ولالة فاطنة ولالة عيشة من أمهم السيدة الباتول أو الباثون بنت السي الهواري.
خامسا، سيدي جلول وله ولدان هما سيدي أحمد وسيدي يحي من أمهم السيدة فاطنة بنت الحاج يحي.
وسادسا، أسرة سيدي طيهر محمد ين سيدي الطيب ولده الوحيد هو سيدي مصطفى.
وبالتالي التجمعات السكانية لهذه الذرية المباركة بالمغرب فضلا عما تم ذكره هي مدينة وجدة حيث مقر الأستاذ سيدي محمد السهلاوي المذكور، وكذا مدن بركان والناظور وتاوريرت مع نزوح بعض أجيالهم إلى فاس والرباط وغيرها.
من المرجح أن سيدي بنعيسى الأعرج توفي في أواخر القرن السابع عشر الميلادي وهو دفين فڭيڭ. (وجبت الإشارة أن المجاهد الشيخ سيدي بوعمامة بنا في سنة 1894م. ضريحه بالمكان المشهور باسم العباد بفڭيڭ)

وفقكم الله

محمد بلمعمر كتب:وصلتني بالخاص الرسالة اسفله أنشرها نيابة عن صاحبها العضو في المنتدى راجيا تلبية رغبته وشكرا.

من: abou_ameur  
إلى: محمد بلمعمر
أرسل في: الثلاثاء 27 أغسطس 2013 - 22:43
موضوع: تشكر اقتبس نص هذه المساهمة
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف المرسلين
أما بعد:
والله ادري أني لن افيكم حقكم ولا ابلغ المراد في شكركم، لكني اسأل الله العلي القدير ان يجازيكم عني خير جزاء، ولكم اسفتني قلة حيلتي، وعدم مقدرتي في موافاتك بكامل مشجرتي العائلية، لكن لفت انتباهي مؤخراً شيء هام على ما اعتقد، قد استوحيته من كتابكم، أن منتهى مشجرتي عند سيدي سليمان الذي تكون فترة ميلاده تخمينا على طريقة حساب الأجيال- التي أوضحتموها في الكتاب- بين 1720 الى 1760 وعلى اقصى تقدير بفرض تباعد الجيل يمكن ان تكون في 1700 و ما جاورها، و هذا التخمين يضعنا امام كون فرضية سيدي سليمان الابن الرابع لسيدي بن عبدالرحمن فرضية مستبعدة ويلزمها اثبات ولا تقبل كاحتمال، أما كون سيدي سليمان هو أحد أحفاد سيدي بن عبدالرحمن فهو المحتمل أي أن الثغرة يلزمها على الأقل حلقتين لتكتمل، و الذي لم أتوصل إليه لحد الآن لأن أرشيف العوائل والعروش لا يزيد على سيدي سليمان والذي أظن انه تطابقا مع تاريخ هجرة الرحامنة للتل يكون سيدي سليمان هو من احد المهاجرين لذلك الاحصاء في الدفاتر الرسمية ابتدأ به كونه رب العائلة، و هذا ما دفعني لاستنتاج ان اي بحث يجب إجراؤه في الأبيض سيدي الشيخ لأنه كما استنتجت الحلقتين الضائعتين أغلب الظن انهما عاشا بالمنطقة ولم يشهدا الهجرة، فلهذا ارجو منك سيدي ان تعينني على مبتغاي، بوضعي على اتصال ببني العمومة في الأبيض خاصة المهتمين منهم بالأنساب وذوي الدراية وجازاك الله عني كل خير، رجائي ان تكونوا في كامل صحتكم، تقبلوا تحياتي

لم أر أي تغليق عن هذه الرسالة فالأمر يهم أولاد سيدي بنعبدالرحمن,

السلام عليكم سيدي محمد بلمعمر
اتمنى ان تكون في صحة وعافية
سيدي الكريم لقد اتصل بي استاذ باحث في علم الأنساب حسب ما فهمت من كلامه .
يطلب المساعدة ’ اتمنى ان يجدك ضالته عندك
مع الشكر الجزيل وجزاك الله خير الجزاء

حياك الله سي الدين وشكرا على الاهتمام. مرحبا بالأستاذ الباحث ويمكنه التواصل معي عبر النيب على الصفحة التالي رابطها أو بالمراسلة إلى العنوان [وحدهم المشرفون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط]