الرحال اللاجئون قديما

معلومات جد قيمة تحتاج إلى الإهتمام أكثر ، من الجهتين.

شكلرا سيدي المدير. وأوصل مجهودي
خلال سنة 1890 هم هذا النزوح من مشرية خيمتي الفراهدة نحوى قبيلة بني قيل. و اتجاه أتباع الشيخ سيدي بوعمامة، انملاقا من غرذاية 5 خيام من الشعانبة أولاد سماعيل، 12 خيمة الشعانبة أقبالة و 13 خيمة الشعانبة أولاد بوسعيد و خيمتا متليلي و خيمتا أولاد عبدالقادر و من القليعة خيمتا الشعانية موعدي وخيمة أولاد عائشة و 12 خيمة أولاد زيد. وفي عام 1891 انطلقت من عين الصفراء إلى بني قيل 17 خيمة أولاد أكطيب و من غرذاية التحاقا بأتباع الشيخ سيدي بوعمامة خيمة الشعانبة أولاد سماعيل، و5 خيام الشعانبة أقبالة و 7 خيمة الشعانبة أولاد بوسعيد و 4 خيام متليلي و 6 خيام أولاد عبد القادر و من القليعة خيمة الشعانية موعدي و 4 خيمة أولاد عائشة و 14 خيمة أولاد زيد. ونحوى أولاد جرير ذهبت من سعيدة خيمة الرزاينة الغرابة و من البيض خيمة أولاد زياد الغرالة.

أثناء عام 1892 رحلت خيمتان الشعانبة أولاد سماعيل، 13 خيمة الشعانية أقبالة خيمتان الشعانبة أولاد بوسعيد من غرداية و خيمتان أولاد زيد من القليعة إلتحاقا بأتباع الشيخ سيدي يةعمامة. من السعيدة إلى أولاد جرير خيمة من الرزاينة الغرابة. وفي سنة 1893 انتقلت إلى قبيلة بني قيل 13 خيمة أولاد سيدي التاج من عين الصفراء، خيمتان غياطرة أولاد سعيد و 4 خيام لمغاولية من المشرية.


التحقت بأتباع الشيخ سيدي بوعمامة من غرداية خيمة الشعانية أقبالة، خيمة متليلي و 5 خيام أولاد علوش. من السعيدة إلى أولاد جرير ذهبت خيمة الرزاينة الغرابة.

معلومات قيمة جيدا ، وموضوع جدير بالمطالعة والبحث أكثر ، لو وجدت مساعدات من طرف الأعضاء ، خصوصا ممن لهم علاقة بالموضوع ، لأنه تاريخ منسي ، وجب على كل منا استظهاره ، وتجميعه ، ليكون أمانة للأجيال.

حقا ، يا سي بلمعمر ، تاريخنا وتراثنا يكاد أن يصب في طي النسيان ،، فلنحافظ عليه قدر الإمكان. والمرجو الإتصال بالأعضاء : عبد الله بحوصي ، و احمد ، لني راسلتهم أكثر من مرة ، دون جدوى.

تحياتي الخالصة.

أشاطرك الرأي سيدي المدير و أوجه النداء للجميع قصد ملء الوقت الفارغ بالإجتهاد وبالله التوفيق, أما عن ابن العمومة سيدي عبد الله بحوصي لا مشكلة, إنه لكترة أشغاله حاليا لا يفتح صندوقه. عن سيدي أحمد، شخصيا لا أعرف مكان إقامته و ليس لدي إيميله
تحية متبادلة

انشاء الله يكون أخونا عبد الله بحوصي بألف خير

سلامي الى كل اخواني في المنتدى
سي عبد الهادي ادخل الى موقع
[وحدهم المشرفون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط]

بارك الله فيك سيدي محمد بلمعمر

ابوعمامة كتب:

محمد بلمعمر كتب:وبناء على هذه المعلومة يصبح عدد أولاد سيدي التاج أربعة وهم سيدي إبرهيم دفين مقرار التحتانية، سيدي ين عبدالرحمن بوسماحة دفين أبيض سيدي الشيخ، سيدي لخضر وسيدي أحمد

السلام عليكم ابناء العمومة
انشاء الله اخباركم بالف خير اشكر لكم ردودكم بخصوص الاتواج
ولاكن انا هنا لست هنا بأعطاء خبر فقط
بل انا اريد معرفت هل هذا التسلسل النسبي لهذا الشخص المسمى الخير محمد التوجي.
هل هوا تسلسل صحيح ام لا ارجوا ان تسالوا لي عن زاوية اولاد سيدي الشيخ الخيرية كما قال لي هذا الشخص بأنه اتى بشجرت نسبه من تلك الزاوية

ارجوا ان تاتوني بالخبر اليقين باسرع مايمكن وخاصتا المتواجدين في الابيض سيدي الشيخ للاني سمعت بان هذه الزاوية متواجدة هناك

سأكتب لك سيدي الكريم خلاصة بحثي عن الأتواج لعله يفيدك إن شاء الله .والسلام

في الأصل التساؤل أتى من العضو سيدي أبوعمامة من الشقيقة ليبيا و المهم في الأمر هو هل كان لسيدي التاج ولد اسمه سيدي أحمد

السلام عليكم

عيدكم مبارك

باركك الله سي sida/hmed

ارجوا ان تمدنا بكل جديد عن الاتواج

ففي كتاب اولاد سيدي الشيخ دكر ان هناك تواجد في النيجر للاولاد سيدي الحاج ابوحفص وكذالك للاولاد سيدي ابوحفص الحاج

فالذي اعرفه والله اعلم انهم من اولاد سيدي التاج بن سيدي الشيخ عبدالقادر
وانهم من نفس الفرع المتواجد في كنتة بالادرار والمتواجدين كبدوا في الصحراء

بسم الله الرحمن الرحيم

أشكر الإخوة المهتمين بنسب سلفنا الصالح ، وهذا ما تيسر لي جمعة من سيرة السيد أحمد التوجي بن أبي بكر رحمه الله تعالى.

فأقول وبالله التوفيق هو العلاّمة الفقيه النحوي الصالح البركة،قال في درّة الأقلام(كان له كرامات وكان على قدم عظيم)اهـ.
ونقلت من خط السيد بوبكر بن عبد القادر وهو من فرع الأتواج ما نصه (التوجي بوبكر بن عبد القادر بن حمَّد بن أحمد بن سيدي يعلى بن الأمين بن بابا سيدي يعلى بن أحمد التاجي الصغير بن سيدي أحمد التوجي بن بوبكر بن عبد الرحمان بن السيد التاج المخفي بن عبد القادر بن محمد بن سليمان)اهـ
ووجدت في شجرة نسب التحقيق المؤرخة في الثامن والعشرين من شهر ذي الحجة الحرام عام أربعة وثمانين ومائتين وألف للهجرة(1864م) ما نصه (والسيد التاج المخفي ترك ثلاثة رجال،أولهم السيد ابراهيم بن التاج والسيد عبد المالك)،قال(والسيد عبد المالك كان رجلا سائحا وتزوج امرأة من المغاولية واسمها (ملوكه) وطلقها وهي حامل،وزاد عندها ولد واسمه السيد محمد بن التاج)،وهو هاجر إلى بلد الصحراء ونزل(تنبكتو) وتزوج فيها وترك فيها أولادا إلى زماننا هذا،ذريته هناك معروفة وموقرة)اهـ
قال المرحوم السيد الحاج أحمد قدوري من ذرية السيد عبد الرحمان بن التاج(أدركت المشيخة من ولد السيد التاج يقولون أن السيد أحمد من ولد السيد عبد الرحمان بن التاج انتقل إلى جهة الهقار) ويؤيّد هذا ما ورد في شجرة نسب التحقيق،
والخلاف ظاهر بين الوثائق والإفادات الشفوية في تعيين الشخص الذي انتقل إلى تمبكتو،ففي حين يذكر السيد التوجي بوبكر بن عبد القادر،أن السيد أبا بكر بن عبد الرحمان بن السيد التاج انتقل من المجرار إلى بلاد صنهاجة بالمغرب الأقصى،وولد له ولده السيد أحمد التوجي هناك،وأن السيد أبا بكر توفي في البلاد المذكورة،أي أرض صنهاجة،وأن السيد أحمد ولده انتقل بعد وفاة والده إلى توات واستقر بها إلى وفاته،ودفن بقصر اعباني حيث يقام موسمه.
نجد أن شجرة نسب التحقيق تذكر أن الشخص المنتقل هو(محمد بن عبد المالك بن التاج بن سيدنا عبد القادر بن محمد،فيتفقان في صحة انتساب هذا المنتقل إلى تمبكتو إلى السيد التاج،ويختلفان في تعيينه وفي تعيين والده،وأهل قصر اعباني يتناقلون كون سيدي أحمد التوجي من ذرية الشيخ سيدي عبد القادر بن محمد،له عقب،ولم يبق أحد من ذريته بقصر اعباني وولده السيد محمد التوجي دفين قصر الجديد، ونقل السيد بوبكر بن عبد القادر التوجي عن شيخي ووسيلتي إلى ربي العلاّمة السيد محمد بن الكبير (أدرار) قوله(اشترى جد جدي ألفية ابن مالك عن السيد أحمد التوجي بأربع أوقيات،وله عقود ونوازل وتقاييد بزاوية مولاي هيبة بآولف وزاوية الكنته.
- خلف سيدي أحمد التوجي ولده السيد بابا سيدي علي و خلف الولد المذكور كلاً من السادة، المصطفى و أحمد و محمد و الأمين. و من أحفاد سيدي أحمد التوجي السيد التوجي لحسن و التوجي المخفي، و رجل دفن ببني تامر، وجدت هذا مقيداً لدى جماعة الأتواج .
ومما يتبث أيضا كون سيدي أحمد بكريا
ما قاله العلامة: مولاي أحمد الطاهري الإدريسي في كتابه "نسيم النفحات" قال : - (و يوجد بتلك الناحية جملة من قبور الصالحين، منها ضريح الولي الصالح السيد التوجي البكري و قبره بعيد من القصر و هو مدفون في فلاة من الأرض) اهـ
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

وحب أن ينقل هذا الموضوع إلى الصفحة المختصة و رابطها هو

[وحدهم المشرفون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مجهود رائع جدا جدا للابن العم sida/hmed
الحقيقة ماذكرته اوصلني الى الامساك برأس الخيط في موضوعي الذي ابحث عليه
في التسلسل النسبي الذي اسأل عنه
وهو :-
الخير محمد التوجي بن محمد سيدي علي بن بابا سيدي علي بن سيدي احمد التوجي بن عبدالله بن ابوبكر بن احمد بن التاج بن سيدي عبدالقادر بن محمد

ساناقشك في بعض الاسماء الملونة

يبذوا ان الاسماء باللون الاحمر هي اسماء مركبة واقصد هنا محمد سيدي علي ( الابن)
و
بابا سيدي علي ( الاب )

وكذالك
الاسم من محمد سيدي علي بن بابا سيدي علي ( الى هنا فالتسلسل الموجود عندي يكون صحيح كما دكرت انت ابن العم sida/hmed في كتاباتك سالفت الذكر

فقد ذكر ان ل بابا سيدي علي ابناء وهم كالتالي ( المصطفى و احمد ومحمد والامين )

والى محمد المدكور قد وصلت الى نصف الطريق

واريد ايضا الاخوة في المغرب والقريبين من الزوايا البوشيخية المهتمة بأنساب اولاد سيدي الشيخ وخاصتا الزاوية البوعمامية البوشيخية فهناك يتواجد جل ذرية اولاد سيدي التاج وكذالك المتواجدين في الجزائر وخاصتا في مدينة ادرار ( كنته ) فهناك يتواجد جل اولاد سيدي التاج بحد علمي

حتى نستطيع التوصل الى أن هل ل.. محمد سيدي علي .. المذكور في كتابات sida/hmed وكذالك الذي ذكرته انا هل له ابن اسمه الخير محمد التوجي ام لا

انا احيل الامر الى ابن عمنا محمد بلمعمر وكذالك sida/hmed

والسلام عليكم

سؤال محدد أتمنى أن بكون له جوابا عند أستاذنا ابن العمومة سيدي sida/hmed

[quote="محمد بلمعمر"]سؤال محدد أتمنى أن بكون له جوابا عند أستاذنا ابن العمومة سيدي sida/hmed[/quot
e]

أين أنت يا أستاذ sida/hmed لقد طال غيابك

فاق عدد مشاهدات هذا الموضوع 720 و كان متوقعا أن يحضي باهتمام أكبر ولا سيما أنه ذكر اسماء قبائل جزائرية منها الموجودة و منها من الغير المعروفة.

سؤال:
بسم الله الرحمان الرحيم والصلاة والسلام عاى خير خلق الله
الى سيدي محمد بلمعمر
من بين القبائل لم تذكر ولو خيمة واحدة ل قبيلة اولاد عزيز
مع العلم في مراسلتكم السابقة ذكرةم لي 30خيمة لاولاد عزيز وشيخها علي بن الشيخ بن غضيفة تحت قيادة السيد علال بن الطيب 1922
هل كان لاولاد عزيز اسم اخر
والله لايضيع اجر المحسنين
زد على هذا ان جد ابي كان مع الشيخ بوعمامة
والسلام عليكم سيدي محمد
جواب:
الموضوع يهم الخيام التي كانت السلطات المستعمرة تعتبرها من فرنسي الجزائر الهاربين آنذاك إلى المغرب. لماذا تريد أن تدرج قبيلة أولادعزيز على الائحة التي قمت فقط بتعريبها مع المعالجة و التحليل بدون زيادة و لا نقصان. أنظر الوثيقة التي أشرت إليها أعلا الصفحة.

طال غيابك يا سيدي sida/hamed أرجو أن يكن سببه خيرا