معلومات عن قبيلة الاتواج

أشكرك أخي وابن عمي على هذه المعلومات عن قبيلتنا
وفقك الله

شكرا جزيلا على هذه المعلومات القيمة ياابن العمومة وارجو ان تمدنا بالمزيد من المعلومات .

أرجو التدقيق أكثر في سرد المعلومات التي ذكرتها ، وشكرا جزيلا

مع ذكر المرجع لأن ما هو متداول حسب المعلومات المظبوة فإن سيدي التاج لم يذكر له ولد اسمه خلف.
انظر التناقد مع ما جاء في موضوع الصفحة
[وحدهم المشرفون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط]

شكراعلى المعلومات القيمة .ممكن التواصل معك ياابن العم ........وشكرا.......

الإشكالية الوحيدة الواجب حلها تتجلى في تبيين السند بأن سيدي خلف من أبناء سيدي التاج :
سد احمدالتوجي الصغيربن سيد
احمدالتوجي الكبيربن سيد بوبكربن سيد
محرزبن خلف بن التاج بن الشيخ عبدالقادر

بسم الله الرحمن الرحيم

بارك الله فيك سيدي محمد بلمعمر تدخل صائب وفي محله فجزاك الله خيرا.
لا يوجد لسيدي التاج ابن يسمى خلف ، وهذه السلسلة التي ذكرها الأخ الكريم التوجي قطعا فيها خبط وخلط وهي (سداحمدالتوجي الصغيربن سيدي احمد التوجي الكبيربن سيد بوبكربن سيد محرزبن خلف بن التاج بن الشيخ عبدالقادرالى اخره).
قلت ولا نعرف في الأسماء الصديقية رجل بهذا الاسم أي محرز بن خلف غير محرز بن خلف بن رزين بن يربوع بن حنظله بن إسماعيل بن عبد الرحمان بن أبي بكر الصديق رضي الله عنه ، ولي تونس وصالحها المعروف بالعابد .

السلام عليكم

هدا الخطا الموجود في المشجرات الخاصة ببعض العائلات سببه التواتر عبر الاجيال وحكاوي بعض الشياب يعتبر خطا بسيط ويمكن استدراكه من قبل المشجرا الموجودة

بمعنى أن السلسلة السليمة هي
سي التوجي بوبكر بن سي عبد القادر بن سي حمَّد بن سي أحمد بن سيدي يعلى بن الأمين سي بن بابا سيدي يعلى بن سي أحمد التاجي الصغير بن سيدي أحمد التوجي بن سي بوبكر بن سي عبدالرحمان بن سيدي التاج المخفي بن سيدي عبد القادر، سيدي الشيخ. مع وجود تحقيق شجرة نسب مؤرخة في الثامن والعشرين من شهر ذي الحجة الحرام عام أربعة وثمانين ومائتين وألف

للهجرة(1864م) ما نصه : السيد التاج المخفي ترك ثلاثة رجال، هم - سيدي عبدالرحمن - السيد ابراهيم والسيد عبد المالك الذي كان رجلا سائحا وتزوج امرأة من المغاولية واسمها (ملوكه) وطلقها وهي حامل، وزاد عندها ولد واسمه السيد محمد (بن التاج)، وهو هاجر إلى بلد الصحراء ونزل تنبكتو وتزوج فيها وترك فيها أولادا إلى زماننا هذا، ذريته هناك معروفة وموقرة.
--------------------------------------------------------------------

نتيجة التحريات. فما رأي المعنيين بالأمر؟

بسم الله الرحمن الرحيم
جزاك الله خيرا يا سيدي محمد بلمعر
كما أشكر الأخ الكريم التوجي على سعة صدره وعلى التفهم ، فالحق أحق أن يتبع،
و أشكر كذلك الأخ الفاضل أبو عمامة على المرور والتوضيح.
إلا أنه مما ينبغي أن يعلم أننا لا نشك في أن قبيلة الاتواج من البكريين ، بل نجزم بأنهم بكريين .وقد تكلمنا في هذا من قبل . فغرضنا هو النصيحة لإخواننا الباحثين عن سند هذه القبيلة أن يتحروا الصدق والحقيقة في النقل ولا يكتبوا شيئا إلا بعد التحقق والتدقيق والتمحيص ، لأنه ليس بالأمر الهين بل هو سند قبيلة والخطأ فيه مكلف لأنه يبقى للأجيال الآتية .
- وفيما يخص رد الأخ الفاضل أبو عمامة قوله : (هدا الخطا الموجود في المشجرات الخاصة ببعض العائلات سببه التواتر عبر الأجيال.......) .
أنا لست معك أنه خطا في المشجرات الخاصة ببعض العائلات ، بل هو خطأ قنل من رجل واحد وربما كان ممن ليست لهم أهلية دون عرضه على عدة مشايخ أي بغير تحقيق ولا أهلية لذالك .
ولست معك في قولك سببه التواتر عبر الأجيال .
والتواتر هو : ما يرويه جمع بلغ حد التواتر كالثلاثين والأربعين يستحيل تواطؤهم عن الكذب عادة لاختلاف أمصارهم وأحوالهم وطباعهم ثم يرويه عن هذا الجمع جمع مثله وهكذا إلى أن يصل إلينا .
فالتواتر يفيد القطع والجزم بصحة الخبر . فهو قطعي الورود قطعي الدلالة .هذا ما يعرف عند علماء الأصول والمحدثين .
والتواتر أقسام منه التواتر المعنوي والتواتر اللفضي والتواتر الطبقة كتواتر القرآن.
فالتواتر قوة وليس ضعفا .
والله أعلم وأحكم .
واخيرا أعتذر على قساوة قلمي والله يشهد أني أردت النصيحة وضبط الأمور والله من وراء القصد وهو يهدي السبيل.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.