بالإرادة نصل الى ما نريد

بكري كتب:بالإرادة نصل الى ما نريد
قبل عدة عقود من السنين ( أيام الجوع والمرض و الفقر) أصيب طفل بداء الجدري الذي كان منتشرا في تلك الأيام و الذي لايمكن علاجه في ذلك الزمن ، و كان أهله لايملكون إلا أن يصبروا و يحتسبوا ما أصاب ابنهم.
و في أحد الأيام لا حظت الأم أن ابنها يمشي و هو ممسك بأحد جدران الغرفة حينها، أدركت الأم الحنون أن الجدري قد خطف بصر ابنها وقرة عينها وفلذة كبدها الغالي، و كانت الأم تستند إلى عقيدة صافية وإيمان قوي وراسخ، فما جزعت ولا صرخت ولا ولولت ..بل حمدت الله وأثنت عليه ثناء عطرا وذهبت و تطهرت و توجهت إلى مصلاها و صلت لله ركعتين أطالت سجودها و هي تقول : يا رب إذا عميت بصره فلا تعمي بصيرته، اللهم فقهه في دينك واجعله من حفظة قرآنك أطالت البكاء و الدعاء بين يدي الله و هي تتذلل وتتوسل رب العالمين و أرحم الراحمين ألا يخذلها وأن يستجيب دعاءها.
شب الطفل و ترعرع في كنف أمه الصبور الشاكرة فحفظ القرآن الكريم كاملا وهو دون سن العاشرة وبدأ في حفظ كتب التفسير و الحديث ومتون كتب الفقه والسيرة وأظهر نبوغا غير عادي، حتى أصبح ذلك الطفل المجدور عالما من كبار العلماء المعروفين، بل اخرج الله من صلبه اربعة من حفظة كتاب الله، أصبح احدهم أيضا مثل أبيه من كبار العلماء الذين يشار اليهم بالبنان .. وهو الان حي يرزق وقد رحل والده الى بارئه وقد ترك سيرة حميدة وذرية صالحة و علما نافعا بفضل الله ثم بفضل تلك الأم الصابرة المحتسبة التي صدقت الله فصدقها ولم تياس من رحمة الله و كرمه وفضله فعوضها الله صبرها خيرا و جعل ابنها خيرا من كثير من المبصرين وجعل في ذريته طلاب علم و حفظة كتاب الله وفقهاء.
فالحمد لله على نعمته وفضله .. انه مجيب دعوة الداعي , انه سميع قريب مجيب.

بكري كتب:بالإرادة نصل الى ما نريد
قبل عدة عقود من السنين ( أيام الجوع والمرض و الفقر) أصيب طفل بداء الجدري الذي كان منتشرا في تلك الأيام و الذي لايمكن علاجه في ذلك الزمن ، و كان أهله لايملكون إلا أن يصبروا و يحتسبوا ما أصاب ابنهم.
و في أحد الأيام لا حظت الأم أن ابنها يمشي و هو ممسك بأحد جدران الغرفة حينها، أدركت الأم الحنون أن الجدري قد خطف بصر ابنها وقرة عينها وفلذة كبدها الغالي، و كانت الأم تستند إلى عقيدة صافية وإيمان قوي وراسخ، فما جزعت ولا صرخت ولا ولولت ..بل حمدت الله وأثنت عليه ثناء عطرا وذهبت و تطهرت و توجهت إلى مصلاها و صلت لله ركعتين أطالت سجودها و هي تقول : يا رب إذا عميت بصره فلا تعمي بصيرته، اللهم فقهه في دينك واجعله من حفظة قرآنك أطالت البكاء و الدعاء بين يدي الله و هي تتذلل وتتوسل رب العالمين و أرحم الراحمين ألا يخذلها وأن يستجيب دعاءها.
شب الطفل و ترعرع في كنف أمه الصبور الشاكرة فحفظ القرآن الكريم كاملا وهو دون سن العاشرة وبدأ في حفظ كتب التفسير و الحديث ومتون كتب الفقه والسيرة وأظهر نبوغا غير عادي، حتى أصبح ذلك الطفل المجدور عالما من كبار العلماء المعروفين، بل اخرج الله من صلبه اربعة من حفظة كتاب الله، أصبح احدهم أيضا مثل أبيه من كبار العلماء الذين يشار اليهم بالبنان .. وهو الان حي يرزق وقد رحل والده الى بارئه وقد ترك سيرة حميدة وذرية صالحة و علما نافعا بفضل الله ثم بفضل تلك الأم الصابرة المحتسبة التي صدقت الله فصدقها ولم تياس من رحمة الله و كرمه وفضله فعوضها الله صبرها خيرا و جعل ابنها خيرا من كثير من المبصرين وجعل في ذريته طلاب علم و حفظة كتاب الله وفقهاء.
فالحمد لله على نعمته وفضله .. انه مجيب دعوة الداعي , انه سميع قريب مجيب.

شيخاوي كتب:ليس المشكل في المنقول و إنما المشكل في عدم ذكر المصدر.هل يعقل أن يبحث الكاتب و يجد و يجتهد ليقدم للقارئ موضوعا جميلا فينشره في موقع ما ، ثم يأتي غيره فينشره في موقع آخر بدون ذكر اسم صاحبه  ؟ ألا يوحي عدم ذكر المؤلف و المصدر بإن هذا الذي نقله هو صاحبه الحقيقي؟
لا عيب إذن في تعميم الفائدة و نشرها بيننا  كما يفعل الكثير منا ،و لكن مع ذكر اسم صاحبها الحقيقي و المصدر الذي نقلها منه و إلا فنتناول الفكرة التي اعجبتنا و نصوغها باسلوبنا  ،و جزاكم الله عنا خيرا ،حتى نتفادى مثل هاته الكلمات :"موضوع منقول" و صيد ثمين " و غيرها