رؤية الشيخ عبدالسلام الاسمر بشان ليبيا اخبر بها من 500 عام فاتت

ايجيكم ولد بدوي، من تحت الابل، يحكمكم اربعين عام، ايدير كيف ما ايبى فيكم، وتخدمو تحتة كيف الخدم، و أنتم خانعين خايفين، انتم كيف الكلاب ترحبو على الجاي و تنبحو على الماشى و هو عرف طبكم.
وكيف ما خنتوني اتخونوه، وهذين عوايدكم من جيل الى .........جيل، وتطلبو العون من الكافر، وعامين وانتم حايسين والدم الى الركب في كل شعبة و وادي، وتحصلو حصلة الشبكة فى السدرة.

يأهل الوطن، والكافرات بعد الفاجرات، والغدرات بعد الخترات، والزوات بعد النزوات، إن بعثتكم إلى ثغوركم غللتم وخنتم، وإن أمنتم أرتجفتم، وإن خفتم نافقتم، لا تذكرون حسنة، ولا تشكرون نعمة،
هل استخفكم ناكث؟ أو استغواكم غاو؟ أو استنصركم ظالم؟ أو استعضدكم خالع؟ إلا تبعتموه وآويتموه ونصرتموه وزكيتموه.

وبعد عامين أيرد عليكم صاحبكم الاول ايكملكم على اشفار الحديد. جاك الخلي يازوارة، ويا زاوية نبشرك بالهم، وجنزور هي الإشارة، ويا طرابلس يا حفرة الدم فيك الدم للركب، ويا ويلكن يا نساء و ذر طرابلس من شليوني بن غيلان تركبنه حفايا، والعشار بينبنى ويعمار، والسلاح يبدا غمار غمار، والمال يا قلة من يلم, الغرب يهد، والشرق يشد، والملاقاة في راس حمد يا عيد يا عاشورا.

وسعودكم يا اهل الوسط تسمعو ولا اتروعو,,, يأهل الساحل وطرابلس هل شغب شاغب أو نعب ناعب أو زفر زافر إلا كنتم أتباعه وأنصاره

أزيلوا الأضرحة من العقول وليس من القبور
سالم قواطين
2012-09-14


صدمت مع مئات الملايين من المسلمين في ليبيا والعالم العربي والإسلامي وشتى بقاع الأرض بحوادث إزالة وتدمير أضرحة وقبور ومساجد في ليبيا ومن بينها مسجد سيدي الشعاب في طرابلس، والذي يصيبني بغصة كلما مررت من أمام ركامه، وضريح ومسجد الشيخ عبد السلام الأسمر في مدينة زليتن وحرق مكتبته الغنية بكنوز العلم والمعرفة وشتى أُصول وفروع الفقه في الدين الحنيف، والذي يمثل تدميره إستفزازاً للفكر التسامحي والإعتدال الديني والسلم والإجتماعي في ليبيا.
وقد لاقى هذا العمل إستنكار وإستهجان وإدانة علماء المسلمين الأجلاء، والأزهر الشريف والأمم المتحدة واليونسكو، وحتى منظمة (هيومن رايتس ووتش) أدانت هذه الحوادث بشدة وطالبت السلطات الليبية بحماية المواقع الدينية والصوفية، وهو أمر يندى له الجبين أن يطالب الآخرون الشعب الليبي المسلم الملتزم بأن يحترم ويصون المعالم والمواقع الدينية الإسلامية في ليبيا.
وكغيري من الليبيين، ها أنا أشعر لأول مرة، منذ إطلالة الربيع العربي الذي جلب الحرية والكرامة والأمن والأمل، أشعر بالخوف والقلق والإحباط، لأن تدمير مثل هذا المركز العلمي الإسلامي التاريخي الذي يضم الجامعة الأسمرية للعلوم الإسلامية التي تُعلمُ وتنشر الإسلام الصحيح، هو ردة ليس فقط عن أهداف ومبادئ ثورة السابع عشر من فبراير، وانتهاك صارخ لحقوق الإنسان، بل هو خروج عن قيم وتعاليم الإسلام واعتداء سافر عليها.
ولمن لا يعرف من هو الشيخ عبد السلام الأسمر، ولمن يريد أن يطمس أسمه أو أن يزيل أثاره أو أن يحارب فهمه الصحيح للإسلام نقدم نبذة مختصرة عن الشيخ الفقيه العالم الجليل عبد السلام الأسمر، من المراجع الإسلامية والتاريخية والموسوعة الحرة (ويكيبيديا ) فنقول:
أن عبد السلام الأسمر بن سليم الفيتوري الإدريسي الحسني يعد من أهم دعاة وعلماء الإسلام في القرن العاشر الهجري، فهو من فقهاء المالكية، وعالم في عقيدة أهل السنة والجماعة، ومن أبرز مشايخ التربية والسلوك على نهج أئمة التصوف واحد أهم ركائز الحركة العلمية والدعوية في المغرب الإسلامي، وتَضَمنَ منهجه الدعوي والإصلاحي الإهتمام بمختلف طبقات المجتمع ولم ينحصر في الطبقة المتعلمة، الأمر الذي جعله قائداً روحياً وبمثابة حجر الزاوية لرسوخ الإسلام في المغرب الإسلامي، وبعد مضي خمسة قرون على وفاته، فإن آثاره لا تزال واضحة ومؤثرة على الصعيدين العلمي والإجتماعي في العالم الإسلامي.
وقد أسس الشيخ عبد السلام مركزاً إسلامياً يتضمن مسجداً ومدرسة لتعليم القرآن الكريم والفقه المالكي والعقيدة والسلوك والأخلاق والتربية ومختلف العلوم الإسلامية ومرافق العمل الدعويّ والإجتماعي، وذلك قبل 500سنة في مدينة زليتن سنة 912 هجرية الموافق 1491م. ومنذ ذلك الحين لم تنقطع تِلاوة القرآن في زاوية الشيخ عبد السلام الأسمر إلا حين تم تدمير ضريحه وحرق مكتبته يوم 24 أغسطس سنة 2012م.
لقد وصل علم عبد السلام الأسمر وطريقته في الدعوة إلى أنحاء متفرقة من العالم، وتأثر بفكره كثيرون في أندونيسيا وتركيا وبلاد الشام ومصر وتونس وصولاً إلى المغرب الأقصى وغرب أفريقيا وخاصة تمبكتو بمالي وكانو بنيجيريا، وله مخطوطات في مختلف الجامعات العلمية وكبرى المكتبات ومن بينها مكتبة الكونغرس الأمريكي.
ويرى اغلب العلماء والفقهاء أن الفضل الأكبر في تكوين قاعدة علمية وتربوية وإجتماعية في ليبيا يرجع إلى الشيخ عبد السلام الأسمر، فالزاوية التي أسسها تعد أكبر المراكز الإسلامية في ليبيا بكل جدارة، حيث أن اغلب علماء ليبيا تخرجوا منها، ووفق العديد من المصادر فإن عبد السلام الأسمر سلك سلوكاً راقياً في الدعوة عماده المحبة والصبر وظهر ذلك جلياً في قصائده الكثيرة، كما في رسائله وكتاباته إلى المسلمين من تلاميذ ومريدين وإخوان في مختلف أنحاء العالم.
هذه ملامح سريعة وخاطفة عن مكانة الشيخ عبد السلام الأسمر، والموثقة في العقول والقلوب والمراجع التاريخية والعلمية، وهو يحظى بتقدير وإحترام العالم الإسلامي أجمع، ويُنظر إليه كعَالِم ومصلح وفقيه، ويعتبره كثيرون ولياً صالحاً
ومن هنا استغرب، كيف يجرؤ مسلم وكيف يطيع هوى نفسه أو هوى غيره مهما كانت الأسباب والتبريرات والمغريات، فينال من مكانة هذا العالم الجليل التقي النقي الورع الشيخ عبد السلام الأسمر، الذي يعتبر منارة علمٍ ودين وأخلاق على الأرض الليبية في زليتن منذ أكثر من 500 عام.
وهل يعقل أن ندمر هذا الموقع الإسلامي العابق بالعلم والتاريخ والتقوى، لمجرد أن هناك إفتراض وجود قلة قليلة جاهلة تقدس صاحب الضريح، ونتجاهل مشاعر الملايين من المسلمين في ليبيا وشتى أقطار العالم من محبيّ الشيخ عبد السلام الأسمر الذين يحملون له، عن علم وإيمان وغيرة على الإسلام ، كل التقدير والعرفان والإعتزاز، لما قدمه للإسلام والمسلمين.
كان الأجدر والأفضل بمن يدّعون الفهم المستنير والغيرة على الدين القويم والرغبة في الإصلاح، أن يبذلوا جهداً عقلياً بالحكمة والموعظة الحسنة -وليس جهداً عضلياً للتدمير- من اجل القيام بالإرشاد والتوعية لإزالة الأضرحة من العقول وليس من القبور، لأن إزالتها من القبور هو إنتهاك لحرمة الأموات، يرفضه ويحرمه الإسلام حتى لو كانوا من غير المسلمين (وَلَقَد كَرّمنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلنَهُمْ في اْلبَرِّ وَاْلبَحرِ وَرَزَقْناهُم مِنَ الطَّيِبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُم عَلَى كَثِيرٍ مِمَّن خَلَقنَا تَفضِيلاً) 70 الإسراء، فما بالك إذا كان صاحب القبر أو الضريح عالماً فقيهاً كالشيخ عبد السلام الأسمر ؟.
كما أن إزالة الأضرحة والقبور هو معاقبة للميت على فعل الحي الذي يفترض أنه يقدس الأضرحة الذي علينا- إذا وُجِد - أن نعلمه ونهديه سواء السبيل، وحق الميت علينا أن نحترم قبره حرمةً للموت والموتى، لأن النبي صلى الله عليه وسلم حث على إحترام القبور، وعدم السير فوقها أو الجلوس عليها، وزيارتها للعبرة والموعظة والتذكير بالموت، ومما قال في هذا الخصوص إن كسر عظم الميت ككسر عظم الحي.
وفوق ذلك فإن إعطاء صفة دينية لهدم الأضرحة والقباب والقبور وتخريب بعض المزارات والمشاهد التاريخية، وتضخيم ذلك إلى درجة تكفير من يزور هذه الأضرحة، يقودنا إلى فتنة عظيمة بين المسلمين.
لأن التركيز على معالجة قضايا التوحيد والشرك وحصرها في إطار مسائل التوسل والشفاعة وزيارة الأضرحة والقبور هو جهل وإنغلاق، كما وأن تكفير من يقوم بذلك ورميه بالشرك هو محض غلو، فليس هناك بلدة في ديار الإسلام تخلو من مشهد أو ضريح لولي أو نبي أو صحابي يُزار ويصلى عند قبره، وترفع الأيدي ضارعة بالدعاء إلى الله عز وجل، ومن دعاء الزائر لأهل القبور، كما علّمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، هو أن يقول : السلام عليكم يا أهل الديار من المؤمنين والمسلمين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون نسأل الله لنا ولكم العفو والعافية.
وهذا الوضع معلوم بالضرورة والواقعية ومعمول به في جميع بلاد الإسلام، ويشهد على ذلك وجود وبقاء مقامات وأضرحة الصحابة والأولياء والصالحين وغيرهم على إمتداد التاريخ الإسلامي وفي شتى ديار الإسلام، محفوظة مصانة من قبل السلف الصالح ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ، تُزار بحثاً عن العبرة والعظة والإقتداء، وكما قال عليه الصلاة والسلام أصحابي كالنجوم بأيهم إقتديتم إهتديتم.
إن من يقوم بزيارة الأضرحة والمقامات هم مسلمون يشهدون أن لا إله إلا الله وان محمداً رسول الله، يرددونها في كل صلاة وفي كل حين، وهم يقيناً لا يشركون بالله، فلا كفر هناك ولا إشراك، هم يؤمنون بالله رباً وبالإسلام ديناً وبالقرآن إماماً وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبياً ورسولاً. كما أن الغالبية المطلقة من المسلمين لا يرون في أصحاب الأضرحة والقبور التي يزورونها، سوى عباد لله مكرمين 'لاَ يَسبِقُونَهُ بِالقَولِ وَهُم بِأمرهِ يَعمَلوُنَ * يَعلمُ مَا بيِنَ أيَدِيهم ومَا خَلفِهُم وَلا يَشفَعُونَ إلا لِمَنِ اْرتَضَى وَهُم مّنِ خَشيَتِهِ مُشْفِقُونَ * وَمَن يَقُل مِنهُم إِنيِ إِلَه مِّن دُونِهِ فَذَلِكَ نَجزِيهِ جَهَنَّمَ كَذَلِكَ نَجزِى الظَّالِمِينَ ' صدق اللهُ العَظيم الآيات 27-28-29 من سورة الأنبياء.
ولكننا نجد اليوم فئةً من أشد الناس غلواً وإســــرافاً، تُعــــاود الظهور في ديار الإسلام كلما وجــــدت فسحة من الزمان والمكان أو فرصة للإنقضاض على الأضرحة والمزارات والقــبور، تُكَفر عوام المسلمين وتزعم أن من لا يأخذ بتفكيرهم ولا يعرف العقـــائد الشرعية بأدلة أئمتهم فهو كافر أو مشرك، فهؤلاء يضيقـــوا رحمـــة الله الواسعة على عباده، ويجعلوا الإسلام والإيمان والجنة وقفاً عليهم، وذلك جهلاً بالقرآن والإسلام والسنة النبوية المطهرة.
فهل يعقل، وبعد أربعة عشر قرن من ظهور الإسلام وإنتشاره ورسوخه ديناً وشريعة وفقهاً وعبادة، ومع إنتشار وسائل العلم والمعرفة وتقنية المعلومات والإتصالات وتنوعها، والتي جعلت فهم الإسلام متاحاً لكل من يملك عقلاً وبصيرة، وبعد أن إمتلكنا هذه الثقافة العامة الواسعة حول سعة الكون وإعجازه وعظمة الخالق وإبداعه، وان الكرة الأرضية التي نعيش عليها مقارنةً بهذا الكون اللامتناهي ليست سوى ذرة رمل على محيط لا متناهي من الرمال.
هل يعقل بعد ذلك، أن يعتقد عاقل أن صاحب أي ضريح، أو كل من على ظهر الأرض أو من في باطنها، يمكن أن ينفع أو يضر خارج المشيئة الإلهية ؟ أو يشارك الخالق المبدع العظيم في ملكه أو في حكمه؟.
وإذا ما وُجد هذا الجاهل فتقع علينا جميعاً، وخاصة أُولئِك الذين يهدمون الأضرحة والمساجد والقبور، مسؤولية تعليمه وإرشاده، وليس الهروب إلى الأمام وهدم أضرحة ومزارات الأنبياء والأولياء والصحابة، وترك الجاهل على جهله.
إن مئات الملايين من المسلمين اليوم يعرفون كيف ومن أين يستقون العلم والفقه والدين القويم، ولهم علمائهم وفقهائهم الذين يثقون في غزارة علمهم وصدق إيمانهم وطهارة قلوبهم، وهم يرفضون ويحاذرون أن تطل عليهم قرون الفتنة تحمل في طياتها الشر والدمار والخلاف بين المسلمين، ويرون أن تضخيم مثل هذه الأمور (الأضرحة والقباب والقبور) إنما يُخشى أن تصبح ملهاة أو خلاف يطغى على قضايا الأمة المصيرية من نهضة وتنمية وتقنية وحقوق إنسان وتحرير المسجد الأقصى وفلسطين، ونصرة الشعوب العربية والإسلامية التواقة للحرية والإنعتاق من ربقة العبودية لغير الله كالشعب السوري الشقيق الذي يخوض اليوم حربه المقدسة ضد الإستبداد والطغيان، هذا بالإضافة إلى قضايا مصيرية أُخرى مثل محاربة المجاعة في الصومال، وحماية ونجدة ومساعدة المسلمين المضطهدين في كثير من الأقطار وخاصة الصين وبورما ( ماينمار)، وغير ذلك من قضايا الأوطان والأُمة كثير.
وفي الختام، لقد تزامنت حوادث إزالة الأضرحة ونبش القبور في ليبيا مع حدثين آخرين كانا مدعاة لشعوري بالخجل والأسى، أولهما هبوط المركبة الأمريكية على سطح المريخ، وثانيهما إختراع أسترالي لكرسي خاص بالمعاقين يسير ويوجه بالإيحاء وليس بالأيدي أو الأرجل.
إنه ليحز في نفسي ونفوس الملايين من المسلمين الغيورين على أُمة الإسلام في شتى بقاع الأرض، أن نجد العالم من حولنا يتسابق ويتنافس في الإبداعات والإختراعات والعلوم والتقنية، ونحن مازلنا نختلف حول طول اللحية وحف الشارب وتدمير قبور وأضرحة موتانا الذين كانوا منارات للعلم والخلق والدين، وكانوا القدوة التي يجب علينا أن نتبعها، إذا ما أردنا أن نلحق بركب الحضارة التي كان أجدادنا الأوائل لها صانعين.

' محام ليبي وسفير الجامعة العربية في المانيا سابقا
منقول من القدس العربي وأعتقد أن عالما بهذه المواصفات لاينبغي
أن تنسب له هذه الرؤية والله أعلم

الله اعلم يا اخي moubarek وجدت الرؤية في النت اردت نقلها هنا

بإسم الله خالقي ربي مولاي == صلوا على النبي طه المعصوم
ماذا من الهموم ألي راها جاية == بين القرم والإسلام والروم
الثعالبي قال للمولد غاية == عيد لي أخبار الجيل المغشوم
نعم قال ليه إمام الصلاية == نعيد لك ما قال الحي القيوم
قرن ثلاثة عشر في القسمة الثانية ==خمسين عام يراوها غير هموم
ثلاثين عام كامل الناس مساوية == ستة وزيد عشرة والترك حكوم
تخرج النصارى من مصر دواية == يرجع الوطن لسلطان الروم
من بعدها يفيضوا بعساكر قوية == شرق وغرب يملكها في يوم
يدخلوا للجزائر يلقوها ساهية == تازة ويدخل لفاس المكروم
يجوا على الحرشة بعساكر قوية == جردان من النصارى في التل تهوم
خبي مبنية ودواير ومطايا == البكرة من النساء يهدوها للروم
زوجتك حلالك تعطيها ليه فداي == بها تفك عمرك وأنت مذموم
هو ألي في حكامه بلغوا غاية == مائة وألف راية جنده مخدوم
في يوم السبت يحط جالوت نهايا == دون وهران في قرن الدوم
منا إلى الأبيض والدنيا داوية == هذا سلام وهذا يهدي للروم
ثمة تقول وين أولادي ونسايا == الجوع والعطش في الصحرا مقسوم
يا الطالب سمعتك تقرا الآية == ياك الجهاد فرض علينا معلوم
جيب الكتاب رواح هدر معايا == بحري عميق ما تقدر فيه تعوم
الإسلام الكل لبست الكفر عباية == العباد كلها ولات رجعت روم
الدرسة تخلطت ما صابت ذراية == بلاك تقول هذا الوعد يدوم
الباي بوحمدي عزي وهنايا == يحط في السبا والقومان طموم
برحوا بولد فاطمة في كل ثناية == لا قيس لا قدر نطقه بالمحكوم
طغات في زمانه ما يسواوا ساوية == والله لا كلاوا ربيع مظلوم
الغرب لابسه ذا السلطان عباية == لحلاف جابها بعلامه مرقوم
نهار ألي يخرج لها جيش الراية == تصفى يلحقها بتبنها مردوم
الشريف سوسي ما فيه سعاية == يفتح باب مكة من ثمة يقوم
راكب فوق ناقة بيضا جراية == يسموها جبيلة هذوك القوم
من باب سوس جاء أعوج القطاية == في سرب قائلين علامه مرقوم
في راسها يقطع بيده مضاية == وجنون من السماء على الكفار تحوم
يهداوا مدنها من أهلها خالية == قال الكتاب في ليلة وألا يوم
يا ويح تلمسان تروح سعاية == يمشوا ناسها في كرعين القوم
هذا الكلام للشيخ بن الدين دراية == من ساعة النبي محمد منظوم
حرام سبحتي وأولادي وأنسايا == ألا سمعتها من شفيع القوم

http://forum.brg8.com/t57734.html

كيف نفرق بين هذه التنبؤات وتنبؤات نوستراداموس؟

ما زال علم التنبؤ من العلزم المثيرة للجدال و سيبقي دوماً

و لعل من رحمة الله و الاسلام بنا ان نها عن اتباع المنجمين و ان صدقوا أو ان صادفهم صدق ما يدعون

و من هؤلاء شخصية شهيرة

نوستراداموس هو طبيب ومنجم فرنسي ولد في عام 1503 وشهرته اعتمدت على كتابه التنبؤات الذي يحتوي على أهم الاحداث التي سوف تحدث في زمانه إلى نهاية العالم الذي توقع هو ان يكون في عام 3797م وكان يقوم بكتابة الاحداث على شكل رباعيات غير مفهومة وقام بعض العامة بتفسير تلك النبوءات بالتواصل مع الاشخاص المعنيين الذين ذكرهم المنجم في كتابه.


في عام 1495م تخلت أسرته عن ديانة اليهودية واعتنقت العقيدة الكاثوليكية، كان نوسترادامونس حينها يناهز التاسعة من عمره، فيما أدرج والده عام 1512م على أنهما عضوان في الجماعة المسيحية الجديدة. درس نوستراداموس الطب وكان يساهم بخبرته في مكافحة مرض الطاعون الذي اجتاح أوروبا في ذلك الحين.

كتاب "التنبؤات"
انتشر صيت نوستراداموس بعدما نشر كتابه "التنبؤات"، الأمر الذي أدى إلى جعل الناس يتوافدون اليه من كل مكان حتى مماته. طلبت منه كاترين دي ميتشي، ملكة فرنسا، بأن يرسم لها مخططاً بيانيّاً يمكّنها من تحديد مكان زوجها واولادها في أي لحظة وفي أي مكان. يحتوي ذلك الكتاب على مجموعة من الأشعار المكتوبة بأسلوب مبهم وغامض حيث يمتلئ بمفردات من لغات متعددة مثل اللاتينية والبروفنسالية والإيطالية والإغريقية. وعمد إلى ذلك عن قصد بهدف تجنّب مقاضاته على أنه ساحر أو مشعوذ ولخلق حالة من الإرباك في تسلسل التنبؤات فلا تنكشف أسراره للناس العاديين. نبوءات نوسترادموس كثيرة منها ما تحقق والأخرى التي لم تتحقّق وأخطأ فيها، ومن نبوءاته أنّه تنبأ بوفاة الاميرة ديانا وكذلك وفاة الام تيريزا وظهور نابليون وهتلر (الذي ذكر باسم هسلر في كتاب نوستراداموس) والحربين العالميّتين وكذلك حادثة 11 أيلول وحروب منطقة الخليج العربي والعراق.

نبوءة الراهب
عندما كان نوسترادموس في إيطاليا رأى راهباً شاباً كان يعمل مربياً للخنازير يمر في الشارع، فركع أمامه مباشرة وناداه بـ «قداستكم» وقد أصبح ذلك الشاب الذي يدعى فيليتش بيرتي Felice Peretti سيكستوس الخامس Sextus V عام 1585 بعد وفاة نوستراداموس بوقت طويل.

نبوءة هنري الرابع
أثارت تنبؤاته جدلاً واسعاً في أوساط الكنيسة وعند الملوك والحكام، خصوصاً عندما كانت تتعلق بوراثة العرش أو موت الملك أو هزيمة جيش أو ما إلى ذلك. ففي عام 1550 انتقل نوستراداموس إلى مدينة صالون الفرنسية - المكان الذي بدأ فيه كتابة تنبؤاته. ووقعت حادثة طريفة أثناء زيارة نوستراداموس إلى مدينة صالون عندما طلب رؤية شامات موجودة على جسم صبي في الحاشية، كان ذلك شكلاً من أشكال التنبؤ الشائعة في ذلك الوقت، إلا أن الصبي خجل وهرب. توجه نوستراداموس في اليوم التالي لرؤيته وهو نائم، ثم أعلن بعد ذلك أن هذا الصبي سيكون في يوم من الأيام ملكاً على فرنسا على الرغم من أن كاترين كان لها ولدان على قيد الحياة وكان ذلك الصبي هو هنري النافاري Henri of Navarre الذي أصبح لاحقاً الملك هنري الرابع.

نبوءة نبش القبر
توفي نوستراداموس في عام 1566 ومن أشهر تنبؤاته التي اذهلت الجميع انه بعد انتهاء الثورة الفرنسية بأربعة أيام عام 1799 قام ثلاثة سكارى فرنسيين بنبش قبره فوجدوا جثته ومعلق على صدره قلادة كبيرة محفور عليها بخطّه تاريخ وفاته على جانب وعلى الجانب الآخر وجدوا ما يلي: "بعد انتهاء الثورة الكبرى بأيام - وكُتِبَ تاريخ اليوم الذي نبشوا فيه قبره - سيقوم ثلاثة سكارى بنبش قبري وعندما يقرأون آخر نبؤاتي سيهلعون وتطاردهم الشرطه فتقتل اثنان ويصاب الآخر بالجنون". وفعلاً ما أن قرأوا هذا هلعوا وركضوا وطاردتهم الشرطة وأطلقت عليهم النار ليموت اثنان. وعندما يرى صديقهم مقتلهما يصيبه الجنون ليثبت نوسترادموس حتى بعد موته أنّه بحق ظاهرة تستحق الدراسة!

نبوءة هزيمة ألمانيا في الحرب العالمية الثانية
عندما علمت زوجة غوبلز، وزير الدعاية في حكومة هتلر إبّان الحرب العالمية الثانية، عن نبوءات نوستراداموس والتي لم تكن على هواها، أيقظت غوبلز من نومه، فخاف من هذه التنبؤات وعلى الفور لجأ للدعاية المضادة واستخدم منجماً يدعى كرافت، وكان الغرض من ذلك إحداث تأثير عكسي على شعوب أوروبا وقد اتضح لاحقاً بعد أن كان كرافت يستنسخ بعض تنبؤات نوستراداموس ويعمل على هديها. وبالطبع صدقت نبوءات نوستراداموس بهزيمة ألمانيا.

هل الحرب العالمية الثالثة وشيكة الحدوث؟!
يروي نوستراداموس في إحدى الرباعيات رقم 10:89 أنه ستنعم البشرية بـ 57 سنة من السلام والرفاهية ويفسرها البعض على أنها فترة تفصل بين حربين هما الحرب العالمية الثانية (وقعت في عام 1945 والتي يزعم أن نوسترادموس تنبأ بها) والحرب العالمية الثالثة الأخيرة، أي في عام 2002 ، ويرى البعض أن أحداث 11 سبتمبر إشارة لبدء الحرب التي ستقع خلال العقد القادم أي في حوالي عام 2012 حيث سيغزو جيش المسلمين أوروبا بدءاً من اسبانيا ويدمرون روما وينضم إليهم حجافل الروس وأن أحداث 11 أيلول هي مجرد إنذار مبكر لتلك الحرب وفق ما يزعمون.

أخيراً ..
يدّعي بعض الناس في عصرنا الحالي قدرتهم على التنبؤ كما فعل نوستراداموس بأحداث في المستقبل ويزعمون أنّ أفكاراً تراودهم من خلال الحاسّة السادسة (التخاطر أو الاحساس باقتراب الخطر) منذ نعومة أظافرهم فتستضيفهم وسائل الإعلام لمعرفة ما سيدلون به للعام القادم أو الأعوام القادمة أمثال ميشال حايك ومايك فغالي وسمير زعيتر وليلى عبد اللطيف وغيرهم، ربما منحهم الله رؤى عن المستقبل عبر الأحلام أو الاحساس ولكن يجب ألا ننساق كلياً وراء ما يقولون ونحكّم العقل كما يجب إخضاع مختلف تصريحاتهم، الصادقة منها والكاذبة، للدراسة ومعرفة نسبة ما صدق منها وما كذب، وحتى الصادقة منها يمكن أن تكون مجرد استنتاج منطقي لما يقرأونه من أحداث حالية، وعلى كل حال غالباً ما تكون "النبوءات" التي يصرّحون بها غامضة وقليلة التفاصيل حتى لا يقعون في فخ الاتهام عندما تتم مواجهتهم بها، ويردّون على الخاطئ منها بادعائهم أنّ معظم الصور الذهنية التي تتراءى لهم تكون مشوشة.
كذلك فإنّ نبوءات نوستراداموس قابلة للتأويل والتفسير فمنهم من يربطها بما يجري الآن من أحداث كتفسير "محتمل" لشيفرة أو لغز إحدى تلك الرباعيات التي تختلف تفسيراتها.

إنّ أهم ما تنبأ به نوستراداموس هو أن البابا الحالي "بينيدكتوس" وهو البابا الـ 111 لروما سيكون البابا ما قبل البابا الاخير اذ أنه اكد خلال نبؤاته أن عدد الباباوات سيتوقف عند 112، وان البابا سيغادر روما على جثث الكهنة الى جهة أخرى. في حين أن صحة هذه النبوءة نكون فعلاً في زمن نهاية العالم.

المختصر / صدر حديثاً للصحفي الفرنسي جان كلود موريس كتاب جديد بعنوان " لو كررت ذلك على مسامعي مرّة ثانية فلن أصدقه"، وفي كتابه يقدم موريس تحليل جديد للدوافع الأمريكية وراء غزو العراق بعيداً عن كل التحليلات الإستراتيجية والسياسية حيث يسندها للفكر الوثني والخرافي.
ووفقاً لصحيفة "الخبر" الجزائرية ارجع الصحفي الفرنسي الذي كان يعمل مراسلا حربيا لصحيفة لو جورنال دو ديماش من 1999 إلى 2003 الفكر الوثني والخرافي في حسابات بوش الابن، الذي أعلن الحرب على العراق من أجل تحقيق خرافة القضاء على جيش يأجوج ومأجوج.
وفي بداية كتابه يقول موريس إذا كنت تعتقد أن أمريكا غزت العراق للبحث عن أسلحة التدمير الشامل فأنت واهم جدا، وإن اعتقادك ليس في محله، فالأسباب والدوافع الحقيقية لهذا الغزو لا يتصورها العقل وخارج حدود كل التوقعات السياسية والمنطقية، فقد كان الرئيس الأمريكي السابق جورج بوش الابن من أشد المؤمنين بالخرافات الدينية الوثنية البالية، وكان مهووسا منذ الصغر بالتنجيم والغيبيات، وقراءة الكتب اللاهوتية القديمة، وفي مقدمتها (التوراة)، كما يميل إلى استخدام بعض العبارات الغريبة في خطاباته مثل القضاء على محور الأشرار وقوى الظلام وظهور المسيح الدجال وشعب الله المختار والهرمجدون وفرسان المعبد، ويدّعي أنه يتلقى يوميا رسائل مشفرة يبعثها إليه (الرّب).
وفي حديث مسجل مع مؤلف الكتاب كشف الرئيس الفرنسي السابق جاك شيراك عن أسرار الغزو الأمريكي أنه تلقى من الرئيس بوش مكالمة هاتفية في مطلع عام 2003، فوجيء فيها بالرئيس بوش وهو يطلب منه الموافقة على ضم الجيش الفرنسي للقوات المتحالفة ضد العراق، مبرّرا ذلك بتدمير آخر أوكار يأجوج ومأجوج، مدّعيا أنهما مختبئان الآن في الشرق الأوسط، قرب مدينة بابل القديمة، ووصفها بالحملة الإيمانية المباركة، وتنفيذ الواجب الإلهي المقدس، الذي أكّدت عليه نبوءات التوراة والإنجيل.
ويقول شيراك هذه ليست مزحة، فقد كنت متحيّرا جدا، بعد أن صعقتني هذه الخزعبلات والخرافات السخيفة، التي يؤمن بها رئيس أعظم دولة في العالم، ولم أصدق في حينها أن هذا الرجل بهذا المستوى من السطحية والتفاهة، ويحمل هذه العقلية المتخلّفة، ويؤمن بهذه الأفكار الكهنوتية المتعصبة، التي سيحرق بها الشرق الأوسط، ويدمّر مهد الحضارات الإنسانية.
المصدر: محيط
أخشى مانخشاه أن يروج المسلمون لتنبؤات مدسوسة من أمثال نوستراداموس ونسميها كرامات عندما نسندها لشخصيات اسلامية وعلماء محترمين فنأثم مرتين أمام الله وامام المظللين ولهذا ينبغي الحذر كل الحذر ومن أجل ذلك عقبت في بداية الموضوع بالقول أن عالما بهذه المواصفاة نسيء له بهذه الرؤية .... كيف يعقل أن يروج المسلمون لعالم مصلح بمثل هذه اللهجة العامية يشهد الله أنني ابحث عن الحقيقة والحقيقة فقط

الشيخ‮ ‬الطاهر‮ ‬توفي‮ ‬عام‮ ‬1935 وتحدث‮ ‬عن‮ ‬بومدين‮ ‬والشاذلي‮!‬

من أشهر تكهنات الشيخ الطاهر قوله
من أشهر تكهنات الشيخ الطاهر قوله »الجزائر يحكموها ثلاثة رياس أحمد مسجون والهواري مقتول وبن جديد يشتتكم مثل الفول
يجيكم رايس من الغرب غايس، ما يطولش وتقتلوه
أشفاو على الرسيم نتاعكم يجي نهار ويديوهالكم
البلاد يحكموها... يعطيو الحق للنسوان ويبخلو الشبان
كان يقبل الحمار من فمه أمام الناس وهو يقول: »راي جايا دولتك ونعودو نحلفو براسك
كما قام مرة بترييش دجاجة وهي حية ويقول: »أسكتي يا الجاجة يجي وقت وتعودي تقضي الحاجة
. وعندما سألوه عن مستقبل فرنسا في الجزائر قال عام 1930 »سبع سنين كفاح وسبع سنين نكاح وسبعة بوبليك ما هي ليا ما هي ليك
كما قال: »جايكم وقت يجيوكم المسكحين ما يبقالكم لا حياء ولا دين« و»جايكم وقت ما يبقالكم لا شاش‮ ‬ولا‮ ‬بريمة،‮ ‬تمشو‮ ‬في‮ ‬الزقاق‮ ‬تلقاو‮ ‬غير‮ ‬عايشة‮ ‬وصالحة‮ ‬وحليمة،‮ ‬يعودو‮ ‬نساكم‮ ‬وبناتكم‮ ‬مشتحين،‮ ‬مالكم‮ ‬ما‮ ‬يكفيكم‮ ‬والعذاب‮ ‬ما‮ ‬يخطيكم‮ ‬والطحين‮ ‬عامي‮ ‬عينيكم‮«.
‮«. ‬وقال‮ ‬أيضا‮ »‬يقواو‮ ‬عليكم‮ ‬الحجاج‮ ‬وتعودو‮ ‬تاكلو‮ ‬غير‮ ‬الجاج‮ ‬ويعود‮ ‬ما‮ ‬يتعرفش‮ ‬الغاني‮ ‬من‮ ‬المحتاج
الجزائر يحكمها سبع رياس... الأول بهلول والثاني رامول والثالث يسمع ويقول والرابع يموت مقتول والخامس دايرين بيه العجول والسادس يجيب الهول والسابع يجيب الحلول
ومن‮ ‬أشهر‮ ‬ما‮ ‬قال‮ ‬أيضا‮: "الجزائر‮ ‬تبدأ‮ ‬بأحمد‮ ‬وتنتهي‮ ‬بأحمد
كما قال: »يوم يتحلْ بئر الغدر ما يبقى لا حياء ولا قدر وتروح قسنطينة للهاوية
وقال عن أحداث العالم: »الإنجليز يموت محروق في بلاده وفرنسا لا هدرة عليها والمريكان يقعد دولة صغيرة لا من يسال
وقال عن الثورة الجزائرية قبل 25 سنة عن قيامها: »الثورة يجيبوها المصلحين، فرنسا تروح ويجيوكم عوام سخونين
ويتكهن بنهاية الكفر على يد الكفر »يديرو في البحر قنطرة ويديرو في السما سلوم، يا الرجال اللي ذلت.. تخلى الروم بالروم
«. وعن التحرشات المغربية قال: »المروك كي يكحال ويسواد يجيب محان قوية

meghamo كتب:الله اعلم يا اخي moubarek وجدت الرؤية في النت اردت نقلها هنا

سيدي meghamo سرني تعقيبك هذا لو توقفت عنده لأنك طرحت بضاعة
متخمة بها وبمثيلاتها المنتديات وبالمقابل طرحي كان القصد منه مراقبة
هذه البضاعة من محاولة الغش والفساد وهذا لا يتأتى من النسخ واللصق
مثل ما أفعل وتفعل بل يتم على يد العلماء المختصين وهذا ما أسعى إليه
أرجوك ان تفسح المجال لأهل الذكر حتى لايظل الحوار ثنائي عقيم .
وتقبل تحياتي أخي.

بسم الله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله ومن والاه وبعد. موضوع قديم جديد طالما تحدث الناس فيه واختلفوا حوله، وهو من الممكنات لقوله تعالى: {عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا (26) إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَدًا (27)} الجن. وقد قال العلماء أنه ما كان معجزة لنبي جاز أن يكون كرامة لولي لقوله عليه الصلاة والسلام: (إن يكن في هذه الأمة محدثون فمنه عمر) إذا من الممكن أن يطلع الله تبارك وتعالى من شاء من عباده على ما شاء من أمور الغيب لحكمة يعلمها فإن كان نبياً كانت له معجزةً وإن كان ولياً صالحاً كانت كرامة، وإن كان غير ذلك فهي استدراجٌ، يدخل تحت قوله تعالى:{وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ (182)} الأعراف. فما كان معجزة علينا تصديقه وما كان كرامة نستأنس به ولا نركن إليه لجواز أن يكون استدراجاً، أما ماكان استدراجاً فلا يجوز لنا تصديقه وإن جاء في بعض الأحيان مطابقاً للواقع ، واللهُ أعلم.

بارك الله فيك طرح ممتاز جامع مانع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد/ طرح
هذا السؤال على صفحة الدكتورسعيد رمضان البوطي قبل استشهاده ببضعة أيام ........
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد/ أرجو رأيكم في مثل هذه التنبؤات التي تزخر بها المنتديات هل يمكن أن تنسب الى التصوف وأهل العلم والإصلاح أم هي بضاعة مغشوشة ومدسوسة للإساءة وبارك الله فيكم وجزاكم كل خير..... وهاهو أنموذج مما أشرت إليه:
ايجيكم ولد بدوي، من تحت الابل، يحكمكم اربعين عام، ايدير كيف ما ايبى فيكم، وتخدمو تحتة كيف الخدم، و أنتم خانعين خايفين، انتم كيف الكلاب ترحبو على الجاي و تنبحو على الماشى و هو عرف طبكم.
وكيف ما خنتوني اتخونوه، وهذين عوايدكم من جيل الى .........جيل، وتطلبو العون من الكافر، وعامين وانتم حايسين والدم الى الركب في كل شعبة و وادي، وتحصلو حصلة الشبكة فى السدرة.

يأهل الوطن، والكافرات بعد الفاجرات، والغدرات بعد الخترات، والزوات بعد النزوات، إن بعثتكم إلى ثغوركم غللتم وخنتم، وإن أمنتم أرتجفتم، وإن خفتم نافقتم، لا تذكرون حسنة، ولا تشكرون نعمة،
هل استخفكم ناكث؟ أو استغواكم غاو؟ أو استنصركم ظالم؟ أو استعضدكم خالع؟ إلا تبعتموه وآويتموه ونصرتموه وزكيتموه.

وبعد عامين أيرد عليكم صاحبكم الاول ايكملكم على اشفار الحديد. جاك الخلي يازوارة، ويا زاوية نبشرك بالهم، وجنزور هي الإشارة، ويا طرابلس يا حفرة الدم فيك الدم للركب، ويا ويلكن يا نساء و ذر طرابلس من شليوني بن غيلان تركبنه حفايا، والعشار بينبنى ويعمار، والسلاح يبدا غمار غمار، والمال يا قلة من يلم, الغرب يهد، والشرق يشد، والملاقاة في راس حمد يا عيد يا عاشورا.

وسعودكم يا اهل الوسط تسمعو ولا اتروعو,,, يأهل الساحل وطرابلس هل شغب شاغب أو نعب ناعب أو زفر زافر إلا كنتم أتباعه وأنصاره
منذ حوالي ساعة · أعجبني

Dr M. Saeed Ramadan Al Bouti ( الصفحة الرسمية للدكتور البوطي) ديننا لا يبنى على الخرافات ولا على التنبؤات ولا على الأخبار التي ليس لها أصل او سند .. والصوفية الحقيقيون - بخلاف ادعياء التصوف - بريئون مما ذكرته لنا من كلام لم نعرف قائله ولا أصله ولا فصله ... وليس لنا أن نصدق تنبؤات مستقبلية إلا ما ذكره لنا الوحي بالقرآن وذكره رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم والموجودة في كتب الحديث المعتبرة .. ومنهج المسلمين في الأخذ بالأخبار واحد لا يتغير .. ولا قيمة لكل كلام اليوم لم يرد فيما أشرت لك إليه .. إشراف

السلام عليكم
والله أحترت بما أقيم موضوعك هذا يا أخي
نحن اليوم لسنا في عهد قيل عن قائل
ولاكن نحن في زمن نقرأ لناقل عن ناقل من أجل التمييز و التثبيت
لاكن ما أقوله وأعذروني أتقوا الله لاننسب الخرافة لولي أو عالم من أجل تصديقها
أنا بالنسبة للشيخ عبدالسلام الاسمر لم أسمع عنه ولاكن عرفته من بعض الردود لإخواننا من أساتدة و متتبعين في المنتدى وبما أني تأكدة أنه ولي صالح إلا أني لا أصدق أنه قال هذا * وأرجوا المعذرة مرة أخرى * _ أخوكم رابح _

بقلم : عبد الله بحوصي

لي يدعي القوة يموت بالضعف

نبدا بسمك يا الواحد القهار—يا حاكم الحكام تعدل وتنصف
ونصلي على احمد طه بلنوار–شفيع اماتو في يوم الموقف
في يوم الخميس جانا من لخبار–ألفين وحداش نتورخ ونألف
القذيذيفي جا فيد الثوار—كبير الطغاة تشد وتلقف
بعد ربعين عام في حكم وتجبار–ومعمر يتهدد يحلف و إيخوف
ما يحترم دين ولا ناس وقار—حتى فالقران سمعوه إيحرف
يعدم ويقتل في رجال حرار—ويسفك الدماء قبيح الموصف
نازي ودكتاتور حقاد و »حكار »—وستهزا بقرانو ما عندو موقف
إثير الفتنة و يشعل النار—أصلو شيطان في إنس اتوصف
خداع وكذاب خوان وشفار—وبرزق الشعب على الفتنة يصرف
فالقمة يظهر يناضل بالتشهار–وعلى فلسطين يدابز وينايف
بصح هو خداع متثعلب مكار–ولد الصهيونية نسبو تالف
مستعجب بالنفس غره الغرار–عايش فالزهو والمال والترف
بتبدال الازياء يجلب الانضار–سلالة الدجال يتبدل فالوصف
بعد الفيلات حذا شط البحار–وثمانين مليار فيها يتصرف
دارت الساعة ودارو لدوار–ودوام الحال لابد ما يوقف
دارت الايام وراد القهار–وشفنا بعينينا القذافي خايف
هاكذا جبروه فالخلا والقفار–لا مسكن لادار متخبي في كهف
هاكذا بغا مول القدرة ولقدار–حتى جبدوه امرمد . »وينكف »
جبدوه من ذاك الغار ساقر كي الفار–صدرو عريان تالف ويرجف
جبدوه من ذاك الغارموسخ بالغبار–والدم في جسدو داير مصارف
جبدوه من ذاك الغار »يزاوك »ها العار–انا خوكم ولي غلب يعف
هذا هو سر كل لي »حكار »—ايطيحو قرونو واجالو يقسف
يا الفاهم نظمي نعطيك العبر–لا بدة للما ما يغور وينشف
لا بدة الطير ينزل بعد ما طار–وبعد ما كان بجناح يرفرف
لا بدة ما تيبس كل لي تخضار–ولا بدة لسمين يهزل ويضعف
القذافي عبرة من خيار العبر–استناو التور يالي راكم فالخلف
التواضع مليح رفعة وو قار–ولي يدعي القوة يموت بالضعف
عبد الله مول الكلام كاتب ذو لشعار–يطلب الحنان يحن ويلطف
ونختم بصلاتي على صاحب بكار–محمد لمين بالدين تشرف
تمت وبالخير عمت

الحمد لله و الشكر له هو القائل بعد بسم الله (ان لله رجال لو اقسموا على الله لابرهم) وشكرا لكم الكاتب محب للصالحين ومن.............

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي الكريم abadsayad14 تقبلني بصدر رحب واقبل تعقيبي وتصحيحي فلو لم يكن خطأ خطير متعلق بكتاب الله لما عقبت وصححت.
ما تفضلت به سيدي الكريم ليس آية من القرآن كما قلت بل هو حديث شريف أخرج ما في معناه البخاري وغيره، أي يعطيهم ويحقق مرادهم كما جاء في الحديث: "رُبّ أشعث أغبر ذي طمرين مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله لأبرّه"
أخرجه مسلم وغيره .

مع تحياتي الخالصة